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成语 意思 用法 出处
计无所之 犹言计无所出。作谓语、定语；指想不出什么办法。《梁书·王僧辩传》：“子仙等困蹙，计无所之，乞输郢城，身还就景。”
多历年所 历：经历；年所：年数。经历的年数很多。联合式；作谓语、定语；指历时久远。《尚书 君奭》：“率惟兹有陈，保父有殷，故殷礼陟配天，多历年所。”
千夫所言如一喙 喙：鸟嘴。形容众口一辞或文章模式划一作宾语、定语；用于书面语。章炳麟《上李鸿章书》：“然其欲连盟中国，以措亚洲舄础之安，则千夫所言如一喙也。”
在所难免 不可能避免。动宾式；作谓语、定语；用于谦词。清 李宝嘉《活地狱》第九回：“或者阳示和好，暗施奸刁的，亦在所难免。”
所向克捷 军队所去之处，都能取得胜利。作谓语、定语；用于书面语。清·魏源《圣武记》第七卷：“号令严明，所向克捷。”
强人所难 强：勉强。勉强别人做不愿做或做不到的事情。动宾式；作谓语、宾语；含贬义。清 李汝珍《镜花缘》：“百花仙子道：‘那人王乃四海九州之主，代天宣化，岂肯颠倒阴阳，强人所难。’”
莫知所措 措：安置，处理。不知道怎么办才好。形容处境为难或心神慌乱。作谓语、状语、补语；指处境很为难。宋·张君房《云笈七签》第119卷：“忽因昼寝，梦坐烟霞之境，四顾而望，熊罴虎豹，围绕周匝，莫知所措。”
无所顾惮 见“无所顾忌”。作谓语、宾语、状语；指没有什么顾虑。《周书·宣帝纪》：“唯自尊崇，无所顾惮；国典朝仪，率情变改。”
夺人所好 强夺别人所喜欢的人或物。作谓语、宾语；抢夺别人的心爱之物。元·王实甫《西厢记》第一本第四折：“恁须不夺人所好。”
管见所及 管见：从管子里看东西，指见识浅陋。谦虚的说法，表示自己见识不广，意见未必正确。作谓语、定语；用于自谦。《抱朴子 勤求》：“故世间道士知金丹之事者万无一者。而管见之属，谓仙法当具在于纷若之书，及于祭礼拜伏之间而已矣。”
无所用之 没有地方可以用上它。作谓语、宾语；用于书面语。春秋·鲁·左丘明《左传·哀公十一年》：“得志于齐，犹获石田也。无所用之。”
一无所见 什么也没有看见作谓语、定语；用于处事。清·严复《浮生六记》第三卷：“悄呼芸名而祝之，满室寂然，一无所见。”
前所未有 以前从未有过的。表示某种新出现的事物。偏正式；作谓语、定语；指从来没有过的。宋 徐度《却扫编》下卷：“而邓枢密洵武以少保领院而不兼节钺，前所未有也。”
各尽所能，按需分配
无所适从 适：往；从：听从；跟从。不知听从哪一个好。指不知怎么办才好。动宾式；作谓语、宾语、定语；形容不知怎幺办才好。宋 姚宽《西溪丛语》：“观古今诸家潮之说者多矣……源殊派异，无所适从。”
无所不知 什么事情都知道，没有不懂得的。作谓语、定语；指万事通。《列子·黄帝》：“圣人无所不知，无所不通，故得引而使之焉。”
众所瞩目 瞩目：注视。为大家所注视。作谓语、宾语、定语；用于书面语。克非《春潮急》：“最近在这块小天地里，虽然又成了众所瞩目的人物，但到底还没经历过大场面，主持过像今天这样上百人的会议。”
一无所有 什么都没有（一：一概；完全）。动宾式；作谓语、定语；含贬义。《敦煌变文集 庐山远公话》：“如水中之月，空里之风，万法皆无，一无所有。”
无所畏惮 什么都不惧怕；什么都不顾忌。作谓语、定语、状语；用于处事。西汉·司马迁《史记·田叔列传》：“三河太守皆内倚中贵人，与三公有亲属，无所畏惮。”
人心所向 指人民群众所拥护的；向往的。主谓式；作补语、定语；含褒义。《旧唐书 隐太子建成传》：“而秦王勋业克隆，威震四海，人心所向。”
为所欲为 做想要做的事。形容任意而为；想干什么就干什么。为：做。动宾式；作谓语、宾语、状语；含贬义。宋 司马光《资治通鉴 周威烈王二十三年》：“以子之才，臣事赵孟，必得近幸。子乃为所欲为，顾不易耶？”
所向风靡 风靡：草木随风倒伏的样子。比喻畏惧强敌，闻风溃败。作谓语、状语；指闻风溃败。《晋书·王浚传》：“臣自达巴丘，所向风靡。”
锋芒所向 锋芒：刀剑等武器的刃口和尖端；比喻斗争的矛头；向：指向。斗争的矛头所指向的目标。主谓式；作主语、宾语；含褒义。毛泽东《新民主主义论》：“二十年来，这个文化新军的锋芒所向，从思想到形式（文字等），无不起了极大的革命。”
闻所未闻 闻：听到；未：没有。听到的是以前从来没有听过的。形容传说的事物或消息新鲜、奇特。动宾式；作谓语、宾语、定语；指道理、内容等。《史记 郦生陆贾列传》：“越中无足与语，至生来，令我日闻所未闻。”
毫无所得 一点儿也没有得到。作谓语；用于事情的结果。方志敏《清贫》：“又在我藏躲地方的周围，低头注目搜寻了一番，也毫无所得，他们是多么失望呵！”
无所作为 作为：做出成绩。指工作中安于现状；缺乏创造性。动宾式；作谓语、定语、补语；含贬义。宋 朱熹《朱子语类》：“然黄帝亦曾用兵战斗，亦不是全然无所作为也。”
己所不欲，勿施于人 自己不愿意的，不要加给别人。主谓式；作主语；用于劝戒之语。先秦 孔子《论语 卫灵公》：“子曰：‘其恕乎！己所不欲，勿施于人。’”
学非所用 所学的不是所应用的，所应用的不是所学的。比喻学习与实践相脱节。作宾语、定语；用于书面语。《后汉书·张衡传》：“必也学非所用，术有所仰，故临川将济，而舟楫不存焉。”
用非所学 使用中需要的本领，与学习中得到的东西不一致。作谓语、宾语、定语；用于书面语。《明史·叶伯巨传》：“比到京师，而除官多以貌选，所学或非其所用，所用或非其所学。”
大势所趋 大势：总体局势；趋：向、往。整个局势发展的趋向。主谓式；作宾语、分句；用于判断语句。宋 陈亮《上孝宗皇帝第三书》：“天下大势之所趋，非人力之所能移也。”
无所顾忌 顾忌：因有顾虑而不敢说或做。没有什么顾虑。动宾式；作谓语、宾语；含贬义。《魏书 张彝传》：“步眄高上，无所顾忌。”
不知所可 可：合宜，好。指不知道该怎样办才好。作谓语、状语；指不知道该怎样办才好。清 文康《儿女英雄传》第31回：“不想这番好意把个可左可右的安公子此时倒弄到左右不知所可。”
无所容心 不在意，不留意。作谓语、定语；用于处事。鲁迅《呐喊·兔和猫》：“然而我向来无所容心于其间。”
在所不辞 辞：推辞。表示全部接受；决不推辞。动宾式；作谓语、宾语；含褒义。邹韬奋《经历》：“只须能尽我的微薄的力量，推进或促成这个主张的实现，任何个人的艰险，是在所不辞的。”
理所当然 当然：应当如此。从道理上讲应当这样。主谓式；作谓语、定语、状语；含褒义。隋 王通《文中子 魏相篇》：“非辩也，理当然耳。”
无所不晓 见“无所不知”。作谓语、定语；形容人的广见博识。元·吴昌龄《东坡梦》第一折：“此女甚是聪慧……便是三教九流的说话，无所不通，无所不晓。”
不知所为 为：做。不知道该怎么办。作谓语；用于处事。春秋·鲁·左丘明《左传·宣公十二年》：“桓子不知所为。”
各执所见 执：坚持。各自坚持自己的观点和意见作谓语、宾语、定语；指意见分歧。宋·钱易《南部新书》：“凡中书有军国政事，则中书舍人各执所见，杂署其名。”
所向披靡 风所吹到的地方；草木全被吹倒。比喻力量所达到的地方；一切障碍全被扫除。所向：指风吹到的地方；靡：音米；披靡：草木被吹倒。主谓式；作谓语、定语；含褒义。《梁书 萧确传》：“钟山之役，确苦战，所向披靡，群虏憚之。”
理所不容 道理所不能允许。作谓语、定语；用于无理的事物。南朝·齐·僧佑《弘明集·桓玄<与八座论沙门敬事书>》：“既理所不容，亦情所不安。”
一无所成 一点没有成就。动宾式；作谓语、宾语、补语；含贬义。清 黄遵楷《<人境庐诗草>跋》：“读先兄病笃之书，谓平生怀抱，一无所成，惟近古体诗能自立耳。”
所见略同 所持的见解大致相同。作谓语、定语；指看法一致。明·唐顺之《与王芳湖中丞书》：“愚意方欲经营，而来叙适反，此岂古谓所见略同者乎！”
无所不谈 没有什么不谈论的。作谓语、定语；用于交际等。叶圣陶《微波》：“他们无所不谈，谈主义，谈问题。”
不出所料 出：超出；料：推测；料想。指没有出乎预料。即在意料之中。动宾式；作谓语；用于人对事物的推测。清 曾朴《孽海花》第十回：“我从昨夜与密斯谈天之后，一直防着你，刚刚走到你那边，见你不在，我就猜着到这里来了，所以一直赶来，果然不出所料。”
众所共知 众：很多人。大家普遍知道的。作谓语、定语、宾语；用于人或事物等。宋 朱熹《朱子语类 大学三》：“虽十目视十手指众所共知之处，亦自七颠八倒了，更如何地谨独。”
得其所哉 所：处所；哉；语气词。得到了合适的地方。动宾式；作谓语、宾语；指得到所需要的。先秦 孟轲《孟子 万章上》：“子产曰：‘得其所哉，得其所载！”
百无所忌 百：一切；忌：忌讳。什么都不忌讳。作谓语、宾语；形容一切不忌讳。宋·张君房《云笈七签》第75卷：“药成之后，百无所忌。”
无所措手 见“无所错手足”。作谓语；指不知如何是好。《宋史·韩琦传》：“迨置市易务，而小商细民，无所措手。”
用其所长 使用人的专长。作谓语、定语；用于处事。宋·胡仔《苕溪渔隐丛话·六一居士》：“凡人材性不一，各有长短，用其所长，事无不举；强其所短，政必不逮。”
任所欲为 任：听凭；所欲为：想要做的。想干什么就干什么。作谓语、宾语、状语；指随心所欲。清·李宝嘉《官场现形记》第12回：“又多是土棍青皮，平时鱼肉乡愚，无恶不作，到这时候有了护符，更是任所欲为的了。”
始料所及 料：料想，估计；及：达到。指当场已料到。作谓语；用于否定句。《中国的西北角·成兰纪行一》：“人事的变化，往往非始料所及。”
从吾所好 从：听从，顺从；吾：我。遵从我的爱好行事。作谓语、定语；用于处事。春秋·鲁·孔丘《论语·述而》：“富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之；如不可求，从吾所好。”
有所不为，而后可以有为 为：做，干。有些事情不做，把它放弃掉，然后才能在另外的事情上有所作为。指要获得成功，必须有所舍弃，有所选择。作宾语、定语；用于处事。战国·邹·孟轲《孟子·离娄下》：“人有不为也，而后可以有为。”
不知所以 所以：所由；原故。不知道原故；为什么会是这样。形容人不明原故；感到意外。动宾式；作谓语、补语；形容人不明原故，感到意外。唐 张彦远《法书要录 购兰亭序》：“遽见追呼，不知所以。”
己所不欲，勿加诸人 欲：想要，希望；加：给予。自己不愿意的，不要加给别人。作定语、宾语、分句；用于劝诫人。战国·鲁·尸佼《尸子》上卷：“恕者，以身为度者也。己所不欲，勿加诸人。”
死得其所 指死得有价值；有意义。所：地方。紧缩式；作谓语、宾语；含褒义。《魏书 张普惠传》：“人生有死，死得其所，夫复何恨。”
使料所及 料：料想，估计；及：到。当初已经料想到的。《中国的西北角 成兰纪行一》：“人事的变化，往往非使料所及。”。
无所不有 没有什么没有的。即应有尽有。动宾式；作谓语、定语；形容非常全。唐 李朝威《柳毅传》：“始见台阁相向，门户千万，奇草珍木，无所不有。”
一无所获 什么东西都没有获得（一无：全无）。动宾式；作谓语、定语；含贬义。五代 王定保《唐摭言》：“然日势既暮，寿儿且寄院中止宿，颢亦怀疑，因命搜寿儿怀袖，一无所得，颢不得已遂躬自操觚。”
安其所习 安：习惯于。习惯于自己所熟悉的东西。指习惯对人的制约。作谓语；指习惯的作用。东汉 班固《汉书 艺文志》：“安其所习，毁所不见。”
福兮祸所伏，祸兮福所倚 指福祸互为因果，互相转化。作宾语、分句；指福祸互为因果，互相转化。《老子》第五十八章：“祸兮福之所倚；福兮祸之所伏。”
理所必然 指按道理必定如此。主谓式；作谓语、定语；指一定如此。《弘明集 神不灭论》：“若有始也，则不能为终，唯无始也然后始终无穷，此自是理所必然。”
若有所亡 若：好象。好象丢了什么似的。形容心神不定的样子。也形容心里感到空虚。同“若有所丧”。作定语；指心神不定。《淮南子 原道训》：“解车休马，罢酒彻乐，而心忽然若有所丧，怅然若有所亡也。”
忘乎所以 形容由于激动而忘了应有的态度；作出不适宜的举动。乎：古汉语虚词；无词汇意义；所以：指原来应有的态度或行为。动宾式；作谓语、定语、补语；含贬义。明 冯梦龙《醒世恒言》：“夫人倾身陪奉，忘其所以。”
英雄所见略同 所见：所见到的，指见解；略：大略，大致。英雄人物的见解基本相同同。这是对意见相同的双方表示赞美的话。主谓式；作宾语；对意见相同的双方表示赞美的话。晋 虞溥《江表传》：“天下智谋之士所见略同耳。”
闻所不闻 听到从未听到过的。形容事物非常希罕。作谓语、宾语、定语；指道理、内容等。西汉·司马迁《史记·郦生陆贾列传》：“越中无足与语，至生来，令我日闻所不闻。”
无所不能 没有什么不能做的。指样样能做。作谓语、定语；指样样能做。宋·沈括《梦溪笔谈》卷二十一：“近岁迎紫姑者极多，大率多能文章歌诗，有极工者，予屡见之，多自称蓬莱谪仙，医卜无所不能，棋与国手为敌。”
唯所欲为 随心所欲，任意而为。语本《隋书·天文志上》：“扞铜仪呴所以准验辰历，分考次度，其于揆测，唯所欲为之者也。”作谓语、定语；一样书面语。语出《隋书·天文志上》：“扞铜仪呴所以准验辰历，分考次度，其于揆测，唯所欲为之者也。”
答非所问 回答的并不是人家所问的事情。主谓式；作谓语、状语；含贬义，指回答的不是所问的内容。清 文康《儿女英雄传》：“老爷正觉得他答非所问，程相公那里就打听说：‘什么叫作稀罕儿？’”
所当无敌 犹言所向无敌。作谓语、定语；用于书面语。西汉·司马迁《史记·项羽本纪》：“吾知公长者，吾骑此马五岁，所当无敌，尝一日行千里，不忍杀之，以赐公。”
誉望所归 誉：名誉；望：声望；归：归向。指声誉所托为众人所敬仰。作谓语、定语；用于书面语。南朝·梁·任昉《王文宪集序》：“卢钦兼掌，誉望所归，元集兹日。”
无计所奈 同“无计奈何”。作谓语、定语、状语；用于处事。元·康进之《李逵负荆》第四折：“我今日无计所奈，砍了这一束荆枝，负在背上，回山寨见俺公明哥哥去也呵。”
头足异所 见“头足异处”。作谓语、定语；指被杀头。汉·刘向《说苑·杂言》：“欲合人心，恐有头足异所之患。”
一无所求 指没有什么要求或需要作谓语；指没有什么要求或需要。清·文康《儿女英雄传》第16回：“要我给她遮掩个门户；此外一无所求。”
无所不为 为：做。没有不干的事情。指什么坏事都干了。动宾式；作谓语、定语；含贬义。晋 陈寿《三国志 吴志 张温传》：“揆其奸心，无所不为。”
所费不赀 花费的钱财不计其数。作谓语、定语；指花钱很多。清·魏秀仁《花月痕》第47回：“这倭夷，远隔重洋，国王是个女主，先前嗣位，年纪尚轻，所喜事的人，闹了二十余年，所费不赀，渐渐追悔。”
丹之所藏者赤 比喻交朋友必须谨慎选择。《孔子家语·六本》：“丹之所藏者赤，漆之所藏者黑。是以君子必慎与处者焉。”
千人所指 指：指责。许多人在指责。主谓式；作谓语；含贬义。东汉 班固《汉书 王嘉传》：“里谚曰：‘千人所指，无病而死。’臣常为之寒心。”
思所逐之 盘算着如何驱赶他们。
祸福无门，唯人所召 门：门径；召：招致，导致。灾祸与幸福没什么定数，全由人自身招引。作宾语、定语、分句；用于劝诫人。春秋·鲁·左丘明《左传·襄公二十三年》：“祸福无门，唯人所召。”
学非所用，用非所学 所学的不是实际工作所用的，有用的又没有学。指学和用脱节背离。作宾语、定语；用于书面语。《明史·叶伯巨传》：“比到京师，而除官多以貌选，所学或非其所用，所用或非其所学。”
无所不容 没有什么不能容纳。极言其宽广。作谓语、定语；指人的气量等。《魏书》：“朕于天下无所不容，而况植乎？”
靡所适从 不知何所依从。作谓语、宾语、定语；形容不知怎么办。明·张居正《请裁定宗藩事例疏》：“或拟议不定，靡所适从。”
何所不有 用反问的语气表示无所不有。宋·周密《齐东野语·黄婆》：“此事前所未闻，是知穷荒绝檄，天奇地怪，亦何所不有，未可以见闻所未及，遂以为诞也。”
众望所依 望：期望。众人所期望和敬仰的。形容在群众中威望很高。作谓语、定语；用于书面语。
饱食终日，无所事事 饱：吃足；终日：整天。整天吃得饱饱的，什么事也不干。作谓语、定语；指闲人。吕振羽《简明中国通史》第九章：“饱食终日，无所事事的地主阶级，品质却是最恶劣的。”
不知所言 见“不知所云”。作谓语、定语、宾语；常用于书信等。《三国志·蜀书·诸葛亮传》：“臣不胜受恩感激，今当远离，临表涕零，不知所言。”
随心所欲 随着自己的意思；想要干什么就干什么。随：听任；欲：想要。动宾式；作谓语、宾语、状语；含贬义。清 曹雪芹《红楼梦》第九回：“宝玉终是个不能安分守理的人，一味的随心所欲。”
终虚所望 最后使希望落空。作谓语、定语；用于书面语。清·李汝珍《镜花缘》第一回：“岂非镜花水月，终虚所望么？”
所向皆靡 见“所向披靡”。作谓语、定语；指彻底清除。《东观汉记》：“贾复于是被羽先登，所向皆靡。”
无所事事 无：没有；事事：从事某种事情。闲着什么事都不干。动宾式；作谓语、定语、状语；含贬义。明 归有光《送同年丁聘之之任平湖序》：“然每晨入部升堂，祗揖而退，卒无所事事。”
适材适所 谓办事能力与所安排的工作位置或场所相当。作宾语、定语；用于书面语。郭沫若《北伐途次》：“本来是在面坊里住惯了的老马又落到面坊里，也算得是适材适所。”
何所不为 用反问的语气表示无所不为。作谓语；用于疑问句。《南史·孔琇之传》：“有小儿，年十岁，偷刈邻家稻一束，琇之付狱案罪，或谏之，琇之曰：‘十岁便能为盗，长大何所不为？”
忘其所以 指因过分兴奋或得意而忘了应有的举止。动宾式；作谓语、定语；含贬义。明 凌濛初《二刻拍案惊奇》第11卷：“一来看见大郎殷勤，道是敬他人才，安然托大，忘其所以。”
屠所牛羊 比喻临近死亡的人。作宾语、定语；多用于比喻句。《大涅磐经·迦叶品》：“如囚趋市，步步近死，如牵牛羊诣于屠所。”
优劣得所 好的差的各得其所作宾语；指各得其所。
目所未睹 睹：看。从来没有看见过。作谓语、定语；用于新奇的事物。宋·洪迈《夷坚乙志·杨戬二怪》：“小童入报有女子往来室中，妻遽出视之，韶颜丽态，目所未睹。”
急人所急 别人有困难时，设法给予帮助。作谓语、定语；指帮助别人。清·文康《儿女英雄传》第39回：“要讲急人之急，正该或多或少叫家人立刻拿出银子来，当面给了他，打发他走，何等爽快！”
寸有所长 寸比尺短，但用于更短处即显其长。比喻平平常常的人或事物，也会有他的长处。作宾语、定语；比喻平平常常的人或事物。战国 楚 屈原《卜居》：“夫尺有所短，寸有所长。
众所瞻望 瞻望：仰望。大家所仰望的。形容为大家所敬仰。作宾语、定语；用于书面语。宋·蔡襄《答赵内翰书》：“足下语论，众所瞻望。”

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