成语关于屠的成语

有关屠的成语

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屠龙之技 屠:宰杀。宰杀蛟龙的技能。比喻技术虽高,但无实用。偏正式;作宾语;含贬义。战国 郑 列御寇《庄子 列御寇》:“朱评漫学屠龙于支离益,单千金之家。三年技成,而无所用其巧。”
屠肠决肺 屠:宰杀;决:通“抉”,挖出。剖腹出肠,挖出肺肝。形容死得惨烈。作宾语、定语;用于书面语。西汉·司马迁《史记·刺客列传》:“聂政大呼,所击杀者数十人,因自皮面决眼,自屠出肠,遂以死。”
谏尸谤屠 向尸体劝谏,向屠伯指责杀牲的过失。比喻劝谏无济于事。作谓语、定语;指做事无济于事。唐 柳宗元《天对》:“幽祸挐以夸,惮褒以渔。淫嗜筏杀,谏尸谤屠。”
救人一命,胜造七级浮屠 指救人性命功德无量。作宾语、定语、分句;用于劝诫人。明 冯梦龙《醒世恒言》第十卷:“官人差矣!不忍之心,人皆有之。救人一命,胜造七级浮屠。若说报答,就是为利了,岂是老汉的本念!”
屠门大嚼 屠门:肉店。比喻心里想而得不到手,只好用不切实际的办法来安慰自己。作宾语、定语;指把想象作为现实来自慰。汉·桓谭《新论》:“人闻长安乐,则出门而向西笑;知肉味美,则对屠门而大嚼。”三国魏·曹植《与吴质书》:“过屠门而大嚼,虽不得肉,贵且快意。”
过屠大嚼 见“过屠门而大嚼”。作宾语、定语;指自我安慰。梁启超《复刘古愚山长书》:“然则居东南而谭富强,其犹过屠大嚼。”
椎埋屠狗 杀人宰狗。指为非作歹和从事低贱的职业。作谓语、定语;用于坏人。宋·苏洵《权书下·高祖》:“谁谓百岁之后,椎埋屠狗之人见其亲戚乘势为帝王,而不欣然而从之邪!”
屠毒笔墨 用笔墨毒害人。比喻内容不好的书。作宾语、定语;指伤人的文章。
屠所牛羊 比喻临近死亡的人。作宾语、定语;多用于比喻句。《大涅磐经·迦叶品》:“如囚趋市,步步近死,如牵牛羊诣于屠所。”
放下屠刀,立地成佛 佛家劝人改恶从善的话。比喻作恶的人一旦认识了自己的罪行,决心改过,仍可以很快变成好人。复句式;作谓语;可以分开使用。宋 朱熹《朱子语类》第30卷:“只不迁不贰,是甚力量,便见工夫,佛家所谓放下屠刀,立地成佛。”
屠龙之伎 比喻虽有很高造诣却不切实用的技能。作宾语;指无实用价值的本领。唐·刘禹锡《何十赋》:“屠龙之伎,非曰不伟。时无所用,莫若履豨。”
屠狗卖浆 屠:宰杀;浆:酒。以卖酒杀狗为业。指从事低贱职业的阶层作谓语、定语;用于书面语。宋·陆游《野炊》:“觅交屠狗卖浆中。”
右翦左屠 谓歼灭净尽。
饭牛屠狗 ①喻指从事低贱之事。②指从事贱业者。作宾语、定语;用于人的工作。明·陈子龙《酬吴次尾》诗:“别来落魄吴楚间,饭牛屠狗俱无颜。”
对屠门而大嚼 屠门:肉铺。比喻心里羡慕而不能如愿以偿,只好用不切实际的办法来安慰自己。作宾语、定语;指自我安慰。汉·桓谭《新论》:“人闻长安乐,则出门而西向笑;知肉美味,则对屠门而大嚼。”
放下屠刀 放:安放,搁置;屠刀:宰杀牲畜的刀。佛教语,劝人改恶从善。比喻作恶的人决心改过。作谓语、定语;用于劝诫人。宋·朱熹《朱子语类》第30卷:“只不迁不贰,是甚力量,便见工夫,佛家所谓放下屠刀,立地成佛。”
过屠门而大嚼 屠门:肉店。比喻心里想而得不到手,只好用不切实际的办法来安慰自己。连动式;作宾语;含贬义。汉 桓谭《新论》:“人闻长安乐,则出门而西向笑;知肉美味,则对屠门而大嚼。”
放下屠刀,立便成佛 放:安放,搁置;屠刀:宰杀牲畜的刀。佛教语,劝人改恶从善。比喻作恶的人决心改过,就能变成好人。作谓语、定语、分句;用于劝诫人。明·彭大翼《山堂肆考·微集》第一卷:“屠儿在涅槃会上,放下屠刀,立便成佛。”
鼓刀屠者 鼓刀:动刀。宰杀牲畜的屠夫。指社会地位低下的人。作主语、宾语、定语;指屠夫。战国·楚·屈原《离骚》:“吕望之鼓刀兮,遭周文而得举。”
死了张屠夫,不吃混毛猪 俗语。比喻少了某人或某种条件,照样能办好事情。