成语关于攸的成语

有关攸的成语

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天命攸归 天命:上天的意志。攸:所。归:归宿。旧指上天预先安排好的归宿。因常指改朝换代,将有新君主出现。亦作“天命有归”。
利害攸关 利害所关。指有密切的利害关系。作谓语、定语、宾语;指有密切的利害关系。《周礼·夏宫·职方氏》:“周知其利害。”
彝伦攸斁 彝伦:伦常;攸:语助词;斁:败坏。伦常败坏。作谓语、宾语;用于书面语。《尚书·洪范》:“帝乃震怒,不畀洪范九畴,彝伦攸斁。”
生死攸关 攸:所。关系到生和死。指生死存亡的关键。主谓式;作谓语、定语;用于事情的紧急。《龙虎风云记》:“这是千百名难友生死攸关的大事体啊!”
性命攸关 攸:所。形容事关重大,非常紧要作谓语、定语;形容事关重大。刘斯奋《白门柳·鸡鸣风雨》第八章:“我怎么忘记了沈昆铜,忘记了城外的抗清义师,忘记了我正在做着性命攸关的勾当!”
责有攸归 责任有所归属。指应承担的责任是推卸不掉的。主谓式;作谓语、分句;用于书面语。宋 司马光《体要疏》:“夫公卿所荐举,牧伯所纠劾,或谓之贤者而不贤,谓之有罪而无罪,皆有迹可见,责有所归,故不敢大为欺罔。”
罪有攸归 攸:所。罪责有所归属。指罪犯必受惩治。作宾语、定语;用于书面语。明·陈仲琳《封神演义》第二回:“赐尔姬昌等节钺,便宜行事,往惩其忤,毋得宽纵,罪有攸归。”
众望攸归 众人所期望和敬仰的。形容在群众中威望很高。作谓语、定语;用于书面语。《晋书 解系阎鼎等传论》:“于是武皇之胤,惟有建兴,众望攸归,曾无与二。”