成语关于认的成语
有关认的成语
有关认的成语共收录25个
| 成语 | 意思 | 用法 | 出处 |
|---|---|---|---|
| 认死扣儿 | 坚定地认为；固执己见。 | ||
| 迷头认影 | 佛家语。形容非常糊涂。 | 作谓语、定语；指人糊涂。 | 《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞言经》：“如演若多，迷头认影。” |
| 认贼为子 | 佛家语，比喻错将妄想认为真实。 | 作谓语、宾语；指把坏人当作亲人。 | 《大方广园觉修多罗经》：“譬如有人，认贼为子，其家财宝终不成就。” |
| 认仇作父 | 同“认贼作父”。 | 作谓语、定语、状语；指甘心投靠敌人。 | 方志敏《可爱的中国》：“朋友，虽然在我们之中，有汉奸，有傀儡，有卖国贼，他们认仇作父，为虎作伥，但他们那班可耻的人，终竟是少数。” |
| 翻脸不认人 | 比喻不从长远考虑，稍有矛盾，立刻翻脸。 | 作谓语、定语、宾语；指变脸快。 | 老舍《骆驼祥子》：“过河拆桥，老头子翻脸不认人，他们替祥子不平。” |
| 认贼作子 | 见“认贼为子”。 | 作谓语、宾语；指把坏人当作亲人。 | 明·徐复祚《一文钱》第三出：“有一等颠倒丧志，投东觅西，失却眼前至宝，这便是认贼作子。” |
| 供认不讳 | 供认：被告对于某一事实或断言的真实性予以承认；讳：避讳。指对某项指控完全认同。 | 作谓语；指认罪。 | 王朔《一半是火焰，一半是海水》：“我对所犯犯罪事实均供认不讳。” |
| 认影为头 | 佛教语。谓认虚作实。 | 作谓语、宾语；指人糊涂。 | 《景德传灯录·月轮禅师》：“所以道，从门入者不是家珍，认影为头岂非大错？” |
| 错认颜标 | 形容懵懂浅陋。 | 作谓语、定语；指头脑不清醒。 | 五代 王定保《唐摭言》卷八：“主司头脑太冬烘，错认颜标作鲁公。 |
| 认鸡作凤 | 佛教语。谓认凡庸为珍贵。 | 作谓语、定语、宾语；用于人的看法。 | 《万善同归集》卷一：“如楚国愚人认鸡作凤，犹春池小果执石为珠。但任浅近之情，不探深密之旨。” |
| 误认颜标 | 形容懵懂浅陋。 | 作谓语；指人见识不广。 | 五代·王定保《唐摭言》卷八：“主司头脑太冬烘，错认颜标作鲁公。” |
| 低头认罪 | 低下头承认自己的罪行。 | 作谓语、宾语；指承认罪行。 | 邓小平《关于修改党的章程的报告》：“才使得大量的反革命分子没有藏身之所，而不得不低头认罪、接受改造和重新做人吗？” |
| 认祖归宗 | ①寻认祖先，并归还本宗。②喻指回归故土。 | 作谓语、宾语、定语；用于处事。 | 元·无名氏《合同文字》第四折：“我只为认祖归宗，迟眠早起，登山涉水，甫能勾到庭帏。” |
| 矢口否认 | 一口咬定；坚决不承认。 | 偏正式；作谓语；含贬义。 | 姚雪垠《李自成》第一卷第16章：“他为着面子上光彩，矢口否认他的妹妹是‘如夫人’。” |
| 认死理儿 | 坚持某种道理或理由。 | 作谓语、定语、宾语；用于处事。 | 王朔《一点正经没有》：“不准备变，岿然不动认死理儿不管山下旌旗是否在望。” |
| 无可否认 | 不可能不承认。 | 作谓语、定语；用于事情等。 | 郭沫若《新文艺的使命》：“这是无可否认的事实。” |
| 认影迷头 | 佛家语。形容非常糊涂。 | 作谓语、定语；指人糊涂。 | 《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞言经》：“如演若多，迷头认影。” |
| 认奴作郞 | 形容昏馈糊涂。 | 宋·释道原《景德传灯录》卷十五：“若不颠倒，因什么认奴作郎。”宋·释普济《五灯会元》卷四：“礼拜一任礼拜，不得认奴作郎。” | |
| 认贼作父 | 把坏人当作父亲；常指卖身投靠坏人或敌人。 | 兼语式；作谓语、定语、状语；含贬义。 | 清 华伟生《开国奇冤 追悼》：“但是偶一念及那一班贪官污吏，人面兽心，处处为虎作伥，人人认贼作父，……” |
| 认敌作父 | 同“认贼作父”。 | 作谓语、定语、状语；指甘心投靠敌人。 | 蒲韧《二千年间》八：“同时也不能不想那些认敌作父、卖国求荣的大汉奸。” |
| 自认不讳 | 讳：隐讳。直截了当地承认，一点也不回避隐瞒。 | 作谓语、定语；用于书面语。 | 清·无名氏《六部成语·刑部》：“自认不讳。” |
| 直认不讳 | 直截了当承认，毫不回避隐瞒。 | 作谓语、定语；用于书面语。 | 中国近台史资料丛刊《辛亥革命·徐锡麟安庆起义清方档案》：“马子畦一犯即现获之黄福诡名，亦经质讯明确，直认不讳。” |
| 六亲不认 | 六亲：父、母、兄、弟、妻、子。不认所有亲属。形容不通人情世故；也指对谁都不讲情面；不徇私情。 | 主谓式；作谓语、定语；含贬义。 | 张天翼《万仞约》：“那名堂一立，就六亲不认了。” |
| 认贼为父 | 见“认贼作父”。 | 作谓语、定语、状语；指甘心投靠敌人。 | 苏曼殊《遁迹记》：“先是余家既亡，怅怅无之。大盗更迫我侪，为供奔走。测彼居心，是畜猎犬之技。斯是认贼为父，自残梵裔者，亦复不少。” |
| 认奴作郎 | 谓颠三倒四，糊里糊涂。 | 作谓语、宾语；指人糊涂。 | 《景德传灯录·良价禅师》：“师曰：‘城中不颠倒，因什么认奴作郎？’” |