成语关于伏的成语

有关伏的成语

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成语 意思 用法 出处
鸟伏兽穷 如飞鸟栖伏,野兽奔走无路。形容势竭力穷,处境困难。作宾语、定语;用于人的处境。《梁书·元帝纪》:“贼景鸟伏兽穷,频击频挫,奸竭诈尽,深沟自固。”
擿奸发伏 揭露举发隐秘的奸人和坏事。作谓语、定语;用于书面语。晋·陈寿《三国志·魏志·仓慈传》:“或哀矜折狱,或推诚惠爱,或治身清白,或擿奸发伏,咸为良二千石。”
绵延起伏 绵延:延续不断的样子。指高低起伏延续不断。作谓语、定语;指高低起伏延续不断。朱自清《<燕知草>序》:“加上绵延起伏的群山,错落隐现的胜迹,足够教你流连忘反。”
擒奸摘伏 擒获暴露的坏人,揭露隐藏着的歹徒。作谓语、定语;指惩治坏人。《续古文苑·无名氏<唐莫州唐兴军都虞候郑府君墓志铭>》:“擒奸摘伏,抚弱遏强,井邑肃然。”
做小伏低 形容低声下气,巴结奉承。联合式;作谓语、定语;含贬义。元 白朴《墙头马上》第四折:“他那里做小伏低劝芳醑,将一杯满饮醉模糊。”
发隐擿伏 揭露隐蔽的坏人坏事。作谓语、定语;用于处事。宋 秦观《越州请立程给事祠堂状》:“[程给事]发隐擿伏,敏捷如神。”
潜深伏隩 潜:深藏;隩:河岸弯曲的地方。形容潜伏深藏,不出头露面。作谓语、定语;用于书面语。唐·韩愈《答侯继书》:“行自念方当远去,潜深伏隩,与时世不相闻。”
危机四伏 到处隐藏着危险的祸根。主谓式;作谓语、宾语、定语;含贬义。茅盾《子夜》九:“不要太乐观。上海此时也是危机四伏。”
走伏无地 比喻没有藏匿容身的地方。作谓语、定语;指没有容身的地方。《三国志·魏书·钟会传》:“蹊路断绝,走伏无地。”
老骥伏枥 骥:千里马;枥:马槽。伏枥:就着马槽吃食。老的千里马虽然趴在槽头吃食;但仍想奔驰千里。比喻人老了仍有雄心壮志。主谓式;作谓语、定语、宾语、分句;含褒义。三国 魏 曹操《步出夏门行》:“老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已。”
河出伏流 语出《淮南子·地形训》“河出积石”汉高诱注:“河源出昆仑,伏流地中方三千里,禹导而通之,故出积石。”后用“河出伏流”比喻潜在力量爆发,其势猛不可挡。作宾语、定语;用于比喻句。语出《淮南子·坠形训》“河出积石”汉高诱注:“河源出昆仑,伏流地中方三千里,禹导而通之,故出积石。”
伏首贴耳 畏缩恐惧的样子。作谓语、定语、状语;指非常驯服的样子。清·蒲松龄《聊斋志异·马介甫》:“万石不言,惟伏首贴耳而泣。”
雉伏鼠窜 谓恐惧地躲藏,惊慌地逃窜。作谓语、定语、状语;用于书面语。明·李东阳《西北备边事宜状》:“朝廷命将出师,天威所至,雉伏鼠窜,无有遗者。”
此起彼伏 此:这;这个;彼:那;那个;伏:低下去。这里起来;那里下去。形容联系紧密;互相配合行动。也作“此伏彼此”、“此起彼落”。联合式;作谓语;形容事物发展变化不断。汉 张衡《西京赋》:“鸟毕骇,兽咸作,草伏木栖,寓居穴托,起伏集此。”
麇骇雉伏 形容惊怕躲藏。作宾语、状语;用于惊慌害怕等。《新唐书·秦宗权》:“自关中薄青齐,南缭荆郢,北亘卫滑,皆麇骇雉伏,至千里无舍烟。”
阑风伏雨 见“阑风长雨”。作宾语;指风雨不已。清·纳兰性德《菩萨慢》词:“阑风伏雨催寒食,樱桃一夜花狼藉。”
潜龙伏虎 潜藏的蛟龙,潜伏的猛虎。比喻人才尚未被擢用。作宾语、定语;比喻未受赏识的人才。明·何文焕《双珠记·西市认母》:“今日里笔生香,冠礼闱,似潜龙伏虎际风云会。”
不伏水土 水土:指一地的饮水、气候、环境等。不能适应某地的气候和饮食习惯。作谓语、定语;指不适应异地气候与饮食等。唐·韩愈《黄家贼事宜状》:“比者所发诸道南讨兵马,例皆不谙山川、不伏水土,远乡羁旅,疾役杀伤。”
福兮祸所伏,祸兮福所倚 指福祸互为因果,互相转化。作宾语、分句;指福祸互为因果,互相转化。《老子》第五十八章:“祸兮福之所倚;福兮祸之所伏。”
煦伏之恩 煦伏:鸟卵在羽翼下受孵化。比喻养育之恩。作宾语;用于书面语。晋·陈寿《三国志·吴志·吴主传》:“少蒙翼卵煦伏之恩,长含鸱枭反逆之性,背弃天施,罪恶极大。”
老骥伏枥,志在千里 骥:骏马,千里马;枥:马槽。比喻有志向的人虽然年老,仍有雄心壮志。作定语、宾语、分句;用于老年人。三国·魏·曹操《步出夏门行》:“老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已。”
祸福倚伏 比喻坏事和好事互相依存。主谓式;作宾语;比喻坏事和好事互相依存。先秦 李耳《老子》:“祸兮福所倚,福兮祸所伏。”
骥伏盐车 骥:千里马。指才华遭到抑制,处境困厄。主谓式;作宾语、定语;含贬义。西汉 刘向《战国策 楚策四》:“夫骥之齿至矣,服盐车而上太行。”
十面埋伏 意思是设伏兵于十面以围歼敌军。偏正式;作谓语、定语;指设伏兵于十面以围歼敌军。《前汉书平话》中卷:“会天下诸侯,困羽九重山前,信定十面埋伏。”
昼伏夜游 犹昼伏夜动。作谓语、定语、宾语;用于书面语。《隋书 高祖纪下》:“历阳广陵,窥觎相继,或谋图城邑,或劫剥吏人,昼伏夜游,鼠窃狗盗。”
伏法受诛 伏法:由于违法而受处死刑;诛:杀死。犯法被杀。作谓语、宾语;用于案件等。汉 司马迁《报任少卿书》:“假令仆伏法受诛,若九牛一毛,与蝼蚁何以异?”
鹿伏鹤行
雄飞雌伏 雄飞:比喻奋发有为;雌伏:比喻隐藏,不进取。要有雄心壮志,不能无所作为。作谓语、定语;用于男性。《后汉书·赵典传》:“大丈夫当雄飞,安能雌伏!”
将飞翼伏 翼:翅膀。伏:收拢。鸟在将要飞起的时候,先收拢翅膀。比喻在大的举动之前,总是要先潜伏收敛。
不甘雌伏 甘:甘心,情愿;雌伏:雌鸟伏在那儿不动,比喻隐藏,不进取。比喻不甘心处于无所作为的境地。动宾式;作谓语、定语;形容人不甘落后积极向上。南朝 宋 范晔《后汉书 赵典传》:“大丈夫当雄飞,安能雌伏!”
发奸擿伏 发、擿:揭发;奸:奸臣,坏人;伏:指隐瞒坏事。揭发隐秘的坏人坏事。联合式;作谓语;指揭发隐蔽的坏人坏事。东汉 班固《汉书 赵广汉传》:“其发奸擿伏如神。”
不伏烧埋 伏:屈服;烧埋:烧埋银钱,旧时官府向杀人犯追缴赔给死者家属的埋葬费。比喻不伏罪或不听劝解。动宾式;作谓语;形容自以为是与自高自大的样子。元 康进之《李逵负棘》第四折:“休道你兄弟不伏烧埋,由你便直打到梨花月上来;若不打,这顽皮不改。”
发擿奸伏 发:揭发。揭发隐秘的坏人坏事。形容治理政事精明。作谓语、定语、宾语;用于处事。南朝·宋·范晔《后汉书·法雄传》:“善政事,好发擿奸伏,盗贼稀发,吏人畏爱之。”
蠖屈鼠伏 蠖:尺蠖;伏:俯伏。形容卑躬屈膝向人讨好的样子。作宾语、定语;用于书面语。宋·孔平仲《续世说·奸佞》:“注至,蠖屈鼠伏,佞词泉涌。”
伏尸流血 伏尸:横尸在地。指人死亡。形容杀人众多。作谓语、定语;用于战争等。东汉·班固《汉书·主父偃传》:“古之人君一怒必伏尸流血,故圣王重行之。”
福倚祸伏 指福祸互为因果,互相转化。作宾语、定语;用于书面语。《老子》第五十八章:“祸兮福之所倚;福兮祸之所伏。”
发隐摘伏 发:揭发。揭发隐秘的坏人坏事。形容治理政事精明。作谓语、定语;用于处事。宋·秦观《越州请立程给事祠堂状》:“发隐摘伏,敏捷如神。”
伏而咶天 咶:以舌舔物。伏地以舌舔天。比喻所行与所求不一致,无法达到目的。偏正式;作谓语,指无法达到目的。荀况《荀子 仲尼》:“而求有君子圣人之名,辟之是犹伏而咶天,救经而引其足也。”
膝行匍伏 见“膝行蒲伏”。作谓语、宾语、定语;用于处事。清·赵执信《海鸥小谱·长句》:“绮罗红粉轻于尘,膝行匍伏擎金樽。”
渊蜎蠖伏 亦作“渊涓蠖濩”。刻镂之形。借指华丽的宫殿。作宾语、定语;用于书面语。明·归有光《明君恭己而成功论》:“渊蜎蠖伏之中,深宫宥密之地,俯仰之间,而抚四海之外,岂其疲智虑于一人之耳目哉?”
伏地圣人 指在某一方面略有知识就逞能的人。
昼伏夜行 白天躲藏;夜间赶路。指为避免被人发现所采取的秘密行动。伏:藏躲;行:赶路。联合式;作谓语、定语;指秘密赶路。西汉 刘向《战国策 秦策》:“伍子胥橐载而出昭关,夜行而昼伏,至于蓤夫。”
狐凭鼠伏 象狐狸、老鼠那样潜伏在里面。联合式;作谓语;指像狐狸、老鼠那样潜伏藏匿。《三元里平夷录》:“逆夷各狐凭鼠伏,潜避两炮台中,不敢出入。”
摘奸发伏 摘:通“擿”,揭发;发伏:检举;伏:隐藏。揭发检举隐藏的坏人坏事。作谓语、定语;用于书面语。汉·荀悦《汉纪·宣帝纪》:“真摘奸发伏如神,皆此类也。”
理冤擿伏 理:治理;擿伏:揭发隐秘的坏事。伸雪冤屈,揭发隐秘的坏事。作宾语、定语;用于书面语。明·徐渭《女状元》第四出:“这三起事都问得绝妙,理冤擿伏么可也如神。”
伏首帖耳 伏:俯伏;帖:帖伏,顺从。低着头,耷拉着耳朵。形容卑躬屈膝非常驯服的样子。作谓语、定语、状语;指非常驯服的样子。清·蒲松龄《聊斋志异·马介甫》:“万石不言,惟伏首贴耳而泣。”何垠注:“伏首帖耳,狗畏人貌。”
鸡伏鹄卵 伏:孵卵;鹄:天鹅。用鸡来孵天鹅蛋。比喻才小难当大任。作宾语、定语;用于比喻句。战国·宋·庄周《庄子·庚桑楚》:“奔蜂不能化藿蠋,越鸡不能伏鹄卵。”
破奸发伏 揭露隐藏的坏人。作谓语、宾语;用于书面语。宋·范仲淹《宋故卫尉少卿分司西京胡公神道铭》:“徙陇城郡,历比、驾二部外郎,在郡未几,破奸发伏,有神明之号。”
连绵起伏 连绵:连续不断的样子;起伏:高低不平。连续不断而且起伏不平。联合式;作谓语、定语;指连续不断而且起伏不平。孙荪《云赋》:“连绵起伏的云宛如浮动在海上的冰山。”
祸兮福所倚,福兮祸所伏 比喻坏事可以引出好的结果,好事也可以引出坏的结果。作宾语、分句;指祸福相生。《老子》第五十八章:“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。”
夜行昼伏 伏:藏匿。夜间行走,白天隐藏。作谓语、定语、宾语;用于旅途。西汉·刘向《战国策·秦策》:“伍子胥櫜载而出昭关,夜行而昼伏,至于蓤夫。”
此伏彼起 这里起来,那里下去。形容接连不断。联合式;作谓语;形容事物发展起伏不断。鲁迅《坟 论‘费厄泼赖’应该缓行》:“因为政局的不安定,真是此起彼伏如转轮。”
觳觫伏罪 觳觫:恐惧得发抖的样子。指惶恐认罪。作谓语、定语;指认罪。战国·邹·孟轲《孟子·梁惠王上》:“吾不忍其觳觫若无罪而就死地。”
微机四伏 到处隐藏着危险的祸根。
伏尸百万,流血千里 伏尸:横尸在地。形容杀人众多。作谓语、定语;用于战争等。西汉·刘向《战国策·魏策》:“天子之怒,伏尸百万,流血千里。”
伏龙凤雏 伏龙:(卧龙)诸葛孔明。凤雏:庞士元。两人都是汉末三国时期著名的谋略家,军事家。后指隐而未现的有较高学问和能耐的人。作宾语、定语;指能人。《三国志·蜀志·诸葛亮传》裴松之注引《襄阳记》:“刘备访世事于司马德操。德操曰:‘儒生俗士,岂识时务?识时务者在乎俊杰。此间自有伏龙、凤雏。’备问为谁,曰:‘诸葛孔明、庞士元也。’
辗转伏枕 辗转:同“展转”,形容心有所思,卧不安席的样子;伏枕:伏卧在枕头上。形容思绪过多,不能入睡。作谓语、定语、状语;用于处事。《诗经·陈风·泽陂》:“寤寐无为,辗转伏枕。”
伏伏腊腊 极其顺服的样子。
伏虎降龙 伏:屈服;降:用用威力使屈服。用威力使猛虎和恶龙屈服。形容力量强大,能战胜一切敌人和困难。作宾语、定语;指人本事大。元·马致远《任风子》第二折:“学师父伏虎降龙,跨鸾乘凤。”
伏低做小 形容低声下气,巴结奉承。联合式;作谓语、定语;指甘愿处于低下的地位。元 尚仲贤《三夺槊》第二折:“他立下功劳,怎肯伏低做小。”
岁时伏腊 岁时:一年四季;伏腊:伏日和腊日。指四季时节更换之时。作宾语、定语;用于时间等。《旧唐书 张九龄传》:“又以其弟九章,九皋为岭南道刺史,令岁时伏腊,皆得宁觐。”
理冤摘伏 伸雪冤屈,揭发奸慝。
鸱张鼠伏 比喻时而嚣张,时而隐蔽。作谓语、定语;用于为人。《明史·贵州土司传序》:“蛮人鸱张鼠伏,自其常态。”
弭耳俯伏 弭耳:温驯的样子。俯首帖耳的样子。作谓语;指臣服。《六韬·武韬·发启》:“猛兽将搏,弭耳俯伏;圣人将动,必有愚色。”
龙跳虎伏 犹言龙腾虎卧。喻笔势。作谓语、定语;用于比喻句。太平天国·洪仁玕《军次实录》:“龙跳虎伏归毫底,鱼跃鸢飞入兴么。”
鸿隐凤伏 比喻贤才不遇。作宾语、定语;用于比喻句。清·蒲松龄《贺章丘县周素心入泮序》:“尽当鸿隐凤伏,斥鷃得而笑之,而不知一朝奋迹,阊阖可叫而开不难也。”
擿伏发隐 擿:揭露。伏:隐藏。发:揭发。隐:隐蔽。揭露检举坏人和隐藏的坏事。亦作“擿奸发伏”、“擿伏发奸”。作谓语、定语;用于处事。明·冯梦龙《醒世恒言》第39卷:“莅任之后,擿伏发隐,不畏豪横,不上半年,治得县中奸尻敛迹,盗贼潜踪,人民悦服。”
狐潜鼠伏 像狐狸和老鼠一样潜伏、藏匿。形容胆怯躲藏的样子。作谓语、定语、宾语;用于比喻句。明 张景《飞丸记 公馆言情》:“山居草宿,狐潜鼠伏,将略胜孙吴,军势振颇牧。”
思潮起伏 思想活动极频繁。作谓语;指思想活动极频繁。王宗仁《夜明星》:“我睡不着,走出帐篷,站在一个土坡上,望着漫山遍野的夜明星,思潮起伏。”
降龙伏虎 比喻有极大能力;能够战胜很强的对手或克服很大的困难。联合式;作谓语、定语;含褒义。元 马致远《黄粱梦》:“出家人长生不老,炼药修真,降龙伏虎,到大来悠哉也呵。”
龙蟠虎伏 雄踞貌。作宾语、定语;用于雄健的事物。郭小川《夜进塔里木》诗:“看吧看,那一群庞然大物——黑压压,龙蟠虎伏。”
结缨伏剑 结缨:系上帽带;伏剑:拔剑自刎。比喻为维护正义而献身。作谓语、宾语、状语;用于处事。春秋·鲁·左丘明《左传·哀公十五年》:“子路曰:‘君子死,冠不免。’结缨而死。”
擒奸擿伏 捕捉奸人,揭发隐恶。作谓语、定语;指惩治坏人。《纪闻·苏无名》:“无名历官所在,擒奸擿伏有名。每偷,至无名前,无得过者。”
望尘拜伏 见“望尘而拜”。作谓语、定语;指敬畏的神态。《北史·魏任城王云传》:“时高肇权重,天下之士望尘拜伏。”
胯下蒲伏 蒲伏:通“匍伏”,指伏地爬行。指汉朝韩信年少时有胯下之辱。作宾语、定语;同“胯下之辱”。宋 秦观《人材》:“将如韩信而有胯下蒲伏之辱。”
膝行蒲伏 伏地爬行。作谓语、宾语、定语;用于处事。宋·司马光《资治通鉴·秦始皇帝二十五年》:“夫其膝行蒲伏,非恭也;复言重诺,非信也;糜金散玉,非惠也;刎首决腹,非勇也。”
神藏鬼伏 比喻变化莫测。作宾语、定语;用于比喻句。唐·司空图《漫书》诗:“世路快心无好事,恩门嘉话合书绅。神藏鬼伏能千变,亦胜忘机避要津。”
水土不伏 水土:指地方,引申为自然环境。对于一个地方的气候条件或饮食习惯不能适应。作谓语、宾语、定语;指不适应异地的条件。明·冯梦龙《醒世恒言》第28卷:“大抵此症,起于饮食失调,兼之水土不伏,食积于小腹之中,凝滞不消,遂至生热,升至胸中,便觉饥饿。”
昼伏夜动 白天埋伏,夜晚活动。作谓语、定语、宾语;用于书面语。《左传 襄公二十三年》:“夫鼠昼伏夜动,不穴于寝庙,畏人故也。”
伏维尚飨 古代祭文中的套语,指请享用祭品吧。作分句;用于死亡的讽刺说法。唐·陈子昂《祭韦府君文》:“呜呼哀哉,伏维尚飨。”