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成语 意思 用法 出处
牖中窥日 牖：窗户。隔着窗子看太阳。比喻见识不广。偏正式；作谓语、宾语；含贬义。南朝 宋 刘义庆《世说新语 文学》：“北人看书如显处视月，南人学问如牖中窥日。”
中道而废 中道：中途。半路就停止了。作谓语、定语、宾语；用于处事。西汉·戴圣《礼记·表记》：“乡道而行，中道而废，忘身之老也，不知年数之不足也，俯焉日有孳孳，毙而后已。”
哀感中年 形容人到中年对亲友离别的伤感情绪。作谓语、定语；用于人的感情。南朝·宋·刘义庆《世说新语·言语》：“谢太傅（安）语王右军（王羲之）曰：‘中年伤于哀乐，与亲友别，辄作数是恶。’”
女中豪杰 豪杰：指才能出众的人。女性中的杰出人物。作宾语、定语；用于夸奖女性。明 冯梦龙《警世通言》卷三十二：“十娘钟情所欢，不以贫寠易心，此乃女中豪杰。”
振缨中朝 振缨：弹冠，出仕。指入朝做官。作谓语、定语；用于书面语。《晋书·周馥传》：“馥振缨中朝，素有俊彦之称。”
不幸而言中 不希望发生的事情却被说准真的发生了。《孔子家语 辨物》：“赐不幸而言中，是赐多言。
眼中钉，肉中刺 眼睛里面的疔疮，肌肉中的刺。比喻心目中最痛恨、最讨厌的人。作宾语、定语；用于比喻句。清·李宝嘉《官场现形记》第22回：“我们娘儿俩今儿一齐死给他看！替他拔去眼中钉，肉中刺，好等他们来过现成日子！”
雀屏中选 雀屏：画有孔雀的门屏。指得选为女婿。作宾语、定语；指选为女婿。《旧唐书·高祖窦皇后传》：“乃于门屏画二孔雀，诸公子有求婚者，辄与两箭射之，潜约中目者许之。前后数十辈莫能中。高祖后至，两发各中一目。毅大悦，遂归于我帝。”
中流击枻 比喻立志奋发图强。作谓语、定语；指人立志。明·何大复《滹沱河上》诗：“未识临河意，中流击枻归。”
玉毁椟中 比喻因主管人员失职而造成重大损失。主谓式；作谓语、宾语；含贬义。先秦 孔子《论语 季氏》：“虎兕出于柙，玉毁椟中，是谁之过与？”
留中不下 皇帝把臣下的奏章留在宫禁中，不交议也不批答。作谓语、宾语；用于封建文书等。西汉·司马迁《史记·三王世家》：“四月癸未，奏未央宫，留中不下。”
个中滋味 个中：其中；滋味：味道，情味。其中的味道。指切身体会的甘苦。作主语、宾语；指切身体会的甘苦。宋·向子谚《西江月·绍兴丁巳，遍走浙东诸郡……》：“居士何如学士，翰林休笑芗林。个中真味少知音，不是清狂太甚。”
大中至正 极为公正，不偏不倚。作谓语、定语；用于为人处世等。明 王守仁《传习录》上卷：“不知先生居夷三载，处困养静，精一之功，固已超入圣城，粹然大中至正之归矣。
胸中丘壑 丘：山丘；壑：山沟。指作画前心中已有山水胜迹的轮廓。比喻心中对事物的判断和处置早有定见作谓语、定语；用于书面语。《宣和画谱》：“于是落笔则胸中邱（丘）壑尽在眼前。”
中庸之道 中：折中；庸：平常。儒家的一种主张。指不偏不倚的折衷的原则和态度。偏正式；作主语、宾语；含贬义。先秦 孔子《论语 雍也》：“中庸之为德也，其至矣乎。”
苦中作乐 在困苦中勉强自寻欢乐。偏正式；作谓语、宾语、定语；指在困苦中勉强自寻欢乐。宋 陈造《同陈宰黄簿游灵山八首》自注：“宰云：‘吾辈可谓忙里偷闲，苦中作乐。’”
妒火中烧 因忌妒而异常激动，心神错乱或狂乱。作谓语；指忌妒。沈从文《元宵》：“到妒火中烧时他是完全不为自己设想也不为女人幸福设想，只想等待那机会一到，就将成为恋爱的人。”
刚中柔外 刚：刚硬，坚强；中：里，内心；柔：软弱，柔和。表面柔顺，内里刚强。指人外柔而内刚的性格。也指外表和好，内藏杀机的策略。作定语、状语；指人的个性。《三十六计·笑里藏刀》：“信而安之，阴以图之，备而后动，勿使有变，刚中柔外也。”
中外古今 指从古代到现代，从国内到国外。作宾语、定语、状语；指古代现代国内外。茅盾《升学与就业》：“中外古今有不少伟大的事业家都不是‘学校’‘科班’出身，甚至科学家也有从没进过什么理工大学的！”
中立不倚 倚：偏。保持中立，不偏不倚。作谓语、定语；指不偏不倚。《礼记·中庸》：“故君子和而不流，强哉矫；中立而不倚，强哉矫。”
锥处囊中 囊：口袋。锥子放在口袋里，锥尖就会露出来。比喻有才能的人不会长久被埋没，终能显露头角。主谓式；作宾语、定语；含褒义。西汉 司马迁《史记 平原君虞卿列传》：“夫贤士之处世也，譬若锥之处囊中，其末立见。”
中风狂走 中风：像中了邪一样；狂走：发狂般奔跑。形容举止失常，放纵癫狂作谓语、宾语、状语；用于书面语。南朝·宋·范晔《后汉书·朱浮传》：“而伯通中风狂走，自捐盛时。”
都中纸贵 形容别人的著作受人欢迎，广为流传。作宾语、定语；指文学作品。唐 元稹《和王侍郎酬广宣上人观放榜后相贺》：“都中纸贵流传后，海外金填姓字时。”
正中其怀 正：恰好；中：投合。正好符合自己的心意。作谓语、宾语；形容符合心意。明·冯梦龙《东周列国志》第87回：“孝公闻‘伯术’二字，正中其怀。”
造谣中伤 中伤：诬蔑别人；使受损坏。制造谣言来陷害别人。连动式；作谓语、宾语；含贬义。南朝 宋 范晔《后汉书 杨秉传》：“有忤逆于心者，必求事中伤。”
枕中鸿宝 《汉书·刘向传》：“上（宣帝）复兴神仙方术之事，而淮南有枕中《鸿宝》、《苑秘书》。书言神仙使鬼物为金之术，及邹衍重道延命方，世人莫见。”颜师古注：“《鸿宝》、《苑秘书》，并道术篇名。臧在枕中，言常存录之不漏泄也。”后泛指珍秘的书籍。作宾语、定语；用于书面语。《汉书·刘向传》：“上（宣帝）复兴神仙方术之事，而淮南有枕中《鸿宝》、《苑秘书》。书言神仙使鬼物为金之术，及邹衍重道延命方，世人莫见。”颜师古注：“《鸿宝》、《苑秘书》，并道术篇名。臧在枕中，言常存录之不漏泄也。”
国中之国 指一个国家内不受中央政权统辖的政权或地方。作宾语；用于口语。陶菊隐《北洋军阀统治时期史话》第六章：“上海市民也因租界形成‘国中之国’，中国人民不能在自己的领土上举行爱国运动，无不恨恨不已。”
此中三昧 三昧：佛教用语，梵文音译词，意思是“正定”，即屏绝杂念，使心神平静，是佛门修养之法。比喻这里面的奥妙之处。作宾语；指这其中的奥妙。唐·李肇《国史补·中》：“长沙僧怀素好草书，自言得草圣三昧。”
静中思动 静：平静，静止；动：变动。指在生活平静中希望有所改变。也指事物的静止状态达到极点就会向动的方向转化。作宾语；指事物的变化。清·李汝珍《镜花缘》第二回：“一时忽然静中思动，因命牡丹、兰花众仙子看守洞府，去访百草仙子，不意适值外出。”
莫信直中直，须防人不仁 直：公正，正直。不能简单地相信别人很正直，而应当提防他存心不良。作宾语、定语、分句；用于劝诫人。明·施耐庵《水浒传》第45回：“石秀自肚里暗忖道：‘莫信直中直，须防人不仁。’我几番见那婆娘常常的只顾对我说些风话，我只以亲嫂嫂一般相待。”
取法乎上，仅得乎中 取上等的为准则，也只能得到中等的。指做事要高标准严要求。作宾语、定语；用于处事。语出唐太宗《帝范》卷四：“取法于上，仅得为中，取法于中，故为其下。”
虱处裈中 裈：裤子。虱子躲在裤缝里。比喻世俗生活的拘窘局促。作宾语；指生活窘态。晋·阮籍《大人先生传》：“汝独不见夫虱之处于裈之中乎！逃于深缝，匿乎坏絮，自以为吉宅。”
腹中鳞甲 鳞甲：比喻人多巧诈之心。比喻居心险恶。作谓语、定语；比喻居心险恶，不可接近。晋·陈寿《三国志·蜀志·陈震传》：“孝起前临至吴，为吾说正方腹中有鳞甲，乡党以为不可近。”
忙中有失 匆忙当中难免有失误。作宾语、定语、状语；用于慌乱时。清·李汝珍《镜花缘》第26回：“这是他忙中有失，也是命中造定，归咎何人？”
如日中天 如同太阳运行到太空正当中。动宾式；作谓语、定语；含褒义。清 丘逢甲《为潮人衍说孔孝于鮀浦，伯瑶见访有诗，次韵答之》：“重提孔子尊王义，如日中天万象看。”
日中必湲 见“日中必彗”。
人中狮子 像狮子是兽中之王那样。比喻才能出众的人。作宾语、定语；用于书面语。《释氏要览》：“天竺大乘沙门佛陀斯那天才特拔，诸国独步，内外综博，无籍不练，世人咸曰人中狮子。”
命中注定 命：命运；人一生的遭遇；注定：预先决定。旧时迷信说法；指命运早已决定了。偏正式；作谓语、宾语、分句；含贬义。明 冯梦龙《醒世恒言》：“这是我命中注定，该做他家的女婿。”
风中之烛 在风里晃动的烛光。比喻随时可能死亡的老年人。也比喻随时可能消灭的事物。偏正式；作宾语；比喻临近死亡的人或事物。明 李贽《覆邓石阳书》：“犹闻拜疾趋，全不念风中之烛，灭在俄顷。”
笼中之鸟 被关在笼中的鸟。比喻失去自由的人。偏正式；作主语、宾语；形容丧失自由。《鹖冠子 世兵》：“一目之罗，不可以得雀；笼中之鸟空窥不出。”
中心如噎 中心：心中；噎：食物塞住嗓子。心中好像哽咽。形容非常悲哀作宾语、定语；用于书面语。《诗经·王风·黍离》：“彼黍离离，彼稷之实，行迈靡靡，中心如噎。”
中心如醉 中心：内心。内心像喝醉了酒一样。形容忧思哀伤，不能自持作宾语、定语；用于书面语。《诗经·王风·黍离》：“行迈靡靡，中心如醉。”
中山狼 比喻恩将仇报，忘恩负义的人。作宾语、定语；指忘恩负义的人。清·曹雪芹《红楼梦》第五回：“子系中山狼，得志便猖狂。”
桑中生李 桑树上长李树。比喻少见多怪。作宾语、定语；指少见多怪。
百中百发 中：射中目标。发：发射。形容射箭、投掷或射击准确，每次都命中目标。也比喻做事有充分把握，从不落空。同“百发百中”。作谓语、定语、补语；形容射击技术高明。明 许仲琳《封神演义》第三十一：“回陈桐闻脑后鸾铃响处，料是飞虎赶来，挂下画戟，取火龙标掌在手中，此标乃异人秘授，出手烟生，百中百发。”
日中必昃 同“日中则昃”。作宾语、定语；用于比喻句。明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第19卷：“日中必昃，月满必亏。明公功名到此，已无可加，急流勇退，此其时矣。”
釜中生鱼 比喻生活困难，断炊已久。偏正式；作谓语、定语；比喻生活困难，断炊已久。南朝 宋 范晔《后汉书 独行传 范冉》：“甑中生尘范史云，釜中生鱼范莱芜。”
海中捞月 喻劳而无功，白费气力。作宾语、定语；指白费力气。《初刻拍案惊奇》卷二七：“临安府也没奈何，只得行个文书访拿，先前的两个轿夫，却又不知姓名住址，无影无踪，海中捞月，眼见得一个夫人送在别处去了。”
空中楼阁 建造在半空中的楼阁。个别时候比喻崇高的人格；旷达的胸襟。一般比喻虚构的事物。现多用来比喻脱离实际的理论、计划及空想。偏正式；作主语、宾语；含贬义。唐 宋之问《游法华寺》诗：“空中结楼殿，意表出云霞。”
乐在其中 乐：快乐；乐趣。在做事情中能得到乐趣。主谓式；作宾语、定语、分句；含褒义。先秦 孔子《论语 述而》：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。”
个中妙趣 个中：其中；妙：美妙，奇妙；趣：情趣。其中的奥妙之处和情趣。作主语、宾语；用于口语。宋·陆游《剑南诗稿·十一·对酒二首》：“个中妙趣谁堪语，最是初醮未醉时。”
桑中之约 桑中：桑林之间。指男女幽会的的密约。作宾语；指男女幽会。《诗·鄘风·桑中》：“期我乎桑中，要我乎上宫，送我乎淇之上矣。”
深中隐厚 内心廉正忠厚。作谓语、定语、宾语；用于为人。西汉·司马迁《史记·韩长孺列传论》：“余与壶遂定律历，观韩长孺之义，壶遂之深中隐厚。世之言梁多长者，不虚哉！”
囊漏贮中 亦作“囊漏储中”。谓粮食从小器漏入大器，其实并未漏掉。常以喻实际利益并未外流。贮，盛米器，大于囊。作宾语、定语；用于比喻句。汉·贾谊《新书·春秋》：“汝知小计而不知大计。周谚曰：‘囊漏贮中。’而独弗闻欤？”
云中仙鹤 同“云中白鹤”。作宾语、定语；用于比喻句。清·龚自珍《定风波》词：“自古畸人多性癖，奇逸，云中仙鹤怎笼来？”
腹中甲兵 甲兵：穿着盔甲的士兵。腹中装有士兵。比喻人有雄才大谋略。作宾语、定语；指人有雄才大略。《五朝名臣言行录·七之二参政范文正公仲淹》引《名臣传》：“夏人闻之，相戒曰：‘无以延川为意，今小范老子腹中自有数万兵甲，不比大范老子可欺也。”
深中肯綮 比喻分析深刻，能击中要害，或能说到点子上。作谓语、定语；用于说话或文章等。
鱼游釜中 釜：古代锅类的器物。鱼在锅里游动。比喻身临险境、绝境。主谓式；作谓语、宾语、定语；含贬义。南朝 宋 范晔《后汉书 张纲传》：“相聚偷生，若鱼游釜中，喘息须臾间耳。”
如堕五里雾中 好象掉在一片大雾里。比喻陷入迷离恍惚、莫名其妙的境地。动宾式；作谓语；比喻陷入迷离恍惚的境地。南朝 宋 范晔《后汉书 张楷传》：“性好道术，能作五里雾。”
执两用中 指做事要根据不同情况，采取适宜的办法。作谓语；指采取适宜的办法。《礼记·中庸》：“执其两端，用其中于民，其斯以为舜乎？”
外柔中刚 外表柔弱，内心刚强。作谓语、定语；用于处世。《新唐书·卢坦传》：“姚大夫外柔中刚，监军若侵之，必不受。”
俭不中礼 指节省太过而不合于礼作谓语；指过分节俭。《诗经 唐风 蟋蟀序》：“《蟋蟀》，刺晋僖公也。俭不中礼，故作是诗以闵之。”
伴食中书 指执政大臣庸懦而不堪任事。作主语、宾语；比喻碌碌无为的官员。《宋史 胡铨传》：“孙近傅会桧议，遂得参知政事，天下望治有如饥渴，而近伴食中书，漫不敢可否事。”
中途而废 走到半路就放弃了前进。比喻事情还没做完就停止了。作谓语、定语、宾语；用于处事。《北史·景穆十二壬传》：“愿闻朝廷，特开运略，少复赐宽，假以日月，无使为山之功，中途而废。”
饥焰中烧 犹饥火烧肠。形容饥饿难忍。作谓语、定语；形容十分饥饿。清 王韬《淞隐漫录 王蟾香》：“日既暮，枵腹独行衢市间，饥焰中烧，无所为计。”
中饱私囊 中饱：从中得利。指侵吞经手的钱财使自己得利。作谓语、定语、宾语；指贪污。《韩非子 外储说右下》：“薄疑谓赵简主曰：‘君之国中饱。’简主欣然而喜曰：‘何如焉？’对曰：‘府库空虚于上，百姓贫饿于下，然而奸吏富矣。’”
无中生有 把没有的说成有。指凭空捏造。主谓式；作谓语、宾语；含贬义。先秦 李耳《老子》：“天下万物生于有，有生于无。”
进退中绳 前进后退均合规矩。作宾语、定语；用于处事。战国·宋·庄周《庄子·达坐》：“车野稷以御见庄公，进退中绳，左右旋中规，庄公以为文弗过也，使之钩百而反。”
急惊风撞着慢郎中 患急病遇到了慢性子的医生。比喻缓慢的行动赶不上紧急的需要。作宾语、定语；用于方言。《晚清文学丛钞·瞎编奇闻》第五回：“这真是急惊风撞着慢郎中了，我家里死在床上，我如何等得急你呢？”
陷落计中 指中敌人或对方的诡计。
入吾彀中 彀：张满弓弩；彀中：指箭能射及的范围，比喻牢笼，圈套。进入了我的弓箭射程之内。比喻就范。作谓语；比喻就范。五代·王定保《唐摭言》卷一：“私幸端门，见新进士缀行而出，喜曰：‘天下英雄入吾彀中矣！’”
短中取长 指于一般中选择比较好的。作宾语、定语；用于选择。明 于谦《备边保民疏》：“臣愚不足以计边务，伏乞圣断。于短中取长而行之。”
暗中作乐 暗中：背后，偷偷地。暗地里寻找快乐。作谓语、宾语；用于口语。
允执厥中 谓言行符合不偏不倚的中正之道。作谓语、定语；用于处事。《书·大禹谟》：“人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。”
拳中掿沙 用手握沙，捏合不到一起。比喻不团结。偏正式；作谓语、宾语；比喻关系不融洽。元 张国宾《合汗衫》第二折：“好家私便似水底捺瓜，亲子父便似拳中掿沙。”
眼中钉 比喻心中最厌恶、最痛恨的人。作宾语；指最痛恨的人。《新五代史·赵在礼传》：“在礼在宋州，人尤苦之。已而罢去，宋人喜而相谓曰：‘眼中拔钉，岂不乐哉？’”
口中蚤虱 比喻极易消灭的敌人，犹如口中之虱。故又作“口中虱”。作主语、宾语；指易消灭的敌人。《韩非子·七术》：“（王）以临东阳，则邯鄣口中虱也。”
杯中物 杯子中的东西，指酒。偏正式；作主语、宾语；指酒。晋 陶潜《责子》诗：“天运苟如此，且进杯中物。”
宅中图大 居于中心，谋划四方。指得地势之利。作谓语、定语；用于书面语。《文选 张衡<东京赋>》：“彼偏居而规小，岂如宅中而图大。”薛综注：“东京居天地之中，所图者四海这外。”
囊中羞涩 囊：口袋。指口袋中的钱不多了。作谓语、定语、状语；指缺钱。梁实秋《穷》：“别看我囊中羞涩，我有所不取。”
切中要害 指批评恰到事物的紧要处。作谓语、定语；用于口语。林语堂《看见碧姬芭杜的头发谈小品文》：“亦可于偶语中道得款曲，切中要害。”
蓬生麻中 比喻生活在好的环境里，也能成为好人。主谓式；作谓语；比喻环境对人的影响。先秦 荀况《荀子 劝学》：“蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑。”
薄寒中人 薄寒：轻微的寒气。中人：伤人。指轻微的寒气也能伤害人的身体。也比喻人在衰老或患难之中时经不住轻微的打击。作谓语、宾语；指寒气伤人。战国 楚 屈原《楚辞 九辩》：“憯凄增欷兮，薄寒之中人。”
胸中柴棘 棘：有刺的草。比喻人阴险狠毒。作谓语、定语；用于比喻句。南朝·宋·刘义庆《世说新语·轻诋》：“人谓庾元规名士，胸中柴棘三斗许。”
弸中彪外 弸：充满；彪：文采。指人内有才德，则有文采，自然外露。赞美德才兼备的人。作谓语、定语；指赞美德才兼备的人。汉·扬雄《法言·君子》：“或问：‘君子言则成文，动则成德，何以也？’曰：‘以其弸中而彪外也。’”
尝在围中 曾在被包围之中。
洞中肯綮 观察敏锐，言论能掌握问题的关键处。作谓语、定语；指切中问题的症结。《元史 韩性传》：“郡之良二千石，政事有所未达，辄往咨访，性从容开导，洞中肯綮，裨益者多。”
胸中万卷 谓读过大量的书。作谓语、定语；用于书面语。宋·辛弃疾《声声慢·送上饶黄倅职满赴调》词：“问个里，待怎么销杀，胸中万卷。”
暗中作梗 暗自从中阻挠、破坏。作谓语、宾语、定语；用于处事。丁寅生《孔子演义》第四回：“殊不知地主是贤大夫，早知成邑本届田赋收不到，必然是公克在暗中作梗争权，便令他的庶兄敬叔密往调查。”
状貌不及中人 壮貌：容貌；中人：一般人。容貌不如普通人。作谓语、定语；用于书面语。西汉·司马迁《史记·游侠列传》：“吾视郭解状貌不及中人，言语不足采者。”
色中饿鬼 比喻极其贪色的人。作宾语、定语；用于比喻句。明·施耐庵《水浒传》第45回：“一个字便是僧，两个字是和尚，三个字鬼乐官，四字色中饿鬼。”
胎死腹中 比喻一件事情还在筹备阶段就夭折。作谓语、定语；指中途夭折。徐贵祥《历史的天空》第19章：“这支即将新生的部队又将面临灭顶之灾而胎死腹中了。”
曳尾涂中 原意是与其位列卿相，受爵禄、刑罚的管束，不如隐居而安于贫贱。后也比喻在污浊的环境里苟且偷生。偏正式；作谓语、定语；含贬义。先秦 庄周《庄子 秋水》：“宁其生而曳尾于涂中乎？”
杯中蛇影 同“杯弓蛇影”。作宾语、定语；比喻把虚幻误作真实。明·程登吉《幼学琼林·鸟兽》：“杯中蛇影，自起猜疑；塞翁失马，难分祸福。龙驹凤雏，晋闵鸿夸吴中陆士龙之异；伏龙凤雏，司马徽称孔明庞士元之奇。”
闹中取静 指在热闹的环境中保持清静的心态作宾语、定语；用于生活方式。元·王实甫《西厢记》第三本第二折：“您会云雨闹中取静，我寄音书忙里偷闲。”
沟中之瘠 瘠：通“胔”，没有完全腐烂的尸体。暴露在山沟的尸体。指因贫困而死无葬身之地的人。作宾语、定语；用于比喻句。战国·赵·荀况《荀子·荣辱》：“是其所以不免于冻饿，操瓢囊为沟壑中之瘠者也。”
允执其中 指言行符合不偏不倚的中正之道。动宾式；作谓语；比喻真正做到恰到好处。先秦 孔子《论语 尧曰》：“咨尔舜，天之历数在尔躬，允执其中。”
中通外直 莲的茎中心有孔可通上下，其外正直，不弯不曲。比喻人的心胸宽广，行为端正。作定语；用于比喻句。宋·周敦颐《爱莲说》：“中通外直，不蔓不枝。”
心中无数 指对情况不太了解或处理事情没有把握。数：数目；指掌握的实际情况。主谓式；作谓语；含贬义。蒋和森《风萧萧 冲天记一》：“他虽然素称'博学'，熟读经史，可是对此却心中无数。”
目中无人 眼里没有别人。形容骄傲自大，看不起人。偏正式；作谓语、定语；含贬义。《说唐》第七回：“你看他目中无人，待我去打这狗头下来。”

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