成语关于驴的成语

有关驴的成语

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成语 意思 用法 出处
驴前马后 比喻一切受人支配。联合式;作定语、状语;比喻受人支配。宋 释道原《景德传灯录 良价禅师》:“苦哉苦哉,今时人例皆如此,只是认得驴前马后将为自己,佛法平沉,此之是也。”
驴肝肺 狼心狗肺,坏心眼作宾语、定语;用于口语。明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第28回:“你看我好心做了驴肝肺,你倒讪起我来,凭说我去罢。”
黔驴技穷 黔:今贵州省;穷:尽。黔地的驴;本领穷尽了。比喻极为有限的一点本领也用尽了。偏正式;作主语、宾语;含贬义。唐 柳宗元《三戒 黔之驴》:“虎因喜,计之曰:‘技止此耳!’因跳踉大阚,断其喉,尽其肉,乃去。”
黔驴技孤 比喻有限的一点本领。同“黔驴之技”。作主语、宾语、定语;指没有计谋了。明·孙仁孺《东郭记·妾妇之道》:“腐鼠堪惊,黔驴技孤。”
骑驴吟灞上 用为苦吟的典故。同“骑驴索句”。
驴生戟角 驴子长角。比喻不可能发生的事。作宾语、定语;用于比喻句。元·关汉卿《金线池》第一折:“无钱的可要亲近,则除是驴生戟角瓮生根。”
三纸无驴 形容写文章废话连篇,不得要领。紧缩式;作宾语、定语;含贬义。北齐 颜之推《颜氏家训 勉学》:“邺下谚曰:‘博士买驴,书券三纸,未有驴字。’”
驴鸣狗吠 见“驴鸣犬吠”。作宾语、定语;形容文章低劣。唐·张鷟《朝野佥载》第六卷:“唯有韩陵山一片石堪共语,薛道衡、卢思道少解把笔,自余驴鸣犬吠,聒耳而已。”
驴唇马嘴 比喻说话写文章,前言不搭后语,前后矛盾。联合式;作宾语;指瞎扯,瞎说。宋 释道原《景德传灯录 文偃禅师》:“若是一般掠虚汉,食人涎唾,记得一堆一担骨幢,到处逞驴唇马嘴。”
驴唇不对马嘴 比喻说话写文章;前言不搭后语;两不相合。主谓式;作补语;含贬义。宋 释道原《景德传灯录》第19卷:“驴唇马嘴夸我解问,十转五绕你从朝。”
驴唇马觜 胡扯,瞎说。
驴年马月 不可知的年月。作状语;指未来的岁月。梁斌《红旗谱》:“严志和听涛他娘说得也有理,又说:‘吞了这口气吧!过个庄稼日子,什么也别扑摸了。即便有点希望,又在那个驴年马月呢?’”
骑驴索句 宋孙光宪《北梦琐言》卷七载:“唐相国郑綮虽有诗名,本无廊庙之望……或曰:‘相国近有新诗否?’对曰:‘诗思在灞桥雪中驴子上,此处何以得之?’盖言平生苦心也。”后用为苦吟的典故。作宾语、定语;用于写作等。宋·孙光宪《北梦琐言》卷七载:“唐相国郑綮虽有诗名,本无廊庙之望……或曰:‘相国近有新诗否?’对曰:‘诗思在灞桥雪中驴子上,此处何以得之?’盖言平生苦心也。”
卸磨杀驴 磨完东西后;把拉磨的驴卸下来杀掉。比喻把曾经为自己出过力的人一脚踢开。连动式;作谓语、分句;含贬义。刘绍棠《狼烟》:“只怕归队以后,打下萍水县城,他就得卸磨杀驴。”
博士买驴 博士:古时官名。博士买了一头驴子,写了三纸契约,没有一个“驴”字。讥讽写文章长篇累牍而说不到点子上。动宾式;作谓语;补语;形容文字表达不得要领。北齐 颜之推《颜氏家训 勉学》:“问一言辄酬数百,责其指归,或无要会。邺下谚云:‘博士买驴,书券三纸,未有驴字。’”
借坡下驴 凭借有利的地势下驴。比喻利用有利条件行事。连动式;作谓语、宾语;含褒义。张笑天《死岛情仇》:“李英民咕嘟一声灌了一口汤,想找个台阶借坡下驴:‘好男不跟女斗。’”
骑驴风雪中 用为苦吟的典故。同“骑驴索句”。
黔驴技尽 黔:贵州。比喻有限的一点本领也已经用完了。作主语、宾语、定语;指没有计谋了。清·朱之瑜《答王师吉书》:“特恐黔驴技尽,为诸乡亲羞耳。”
驴生笄角 笄:古代盘头发或别住帽子用的簪子。驴子长角。比喻不可能发生的事。作宾语、定语;用于比喻句。元·无名氏《冻苏秦》第二折:“做哥的才入门便嗔便骂。做嫂嫂的又道是,你发迹,瓮生根驴生笄角。”
黔驴之技 黔:贵州;技:本领。黔驴的本领。用作贬义。一般作主语、宾语。唐 柳宗元《三戒 黔之驴》:“黔无驴,有好事者船载以入……放之山下。虎见之,庞然大物也,以为神……,驴一鸣,虎大骇……然往来视之,觉无异能者。……稍近益狎,荡倚冲冒,驴不胜怒,蹄之。虎因喜,计之曰:‘技止此耳!’因跳踉大啃,断其喉
骑驴倒堕 典出宋邵伯温《闻见前录》卷七:“华山隐士陈抟……常乘白骡,从恶少年数百,欲入汴州。中途闻艺祖登极,大笑坠骡曰:‘天下于是定矣。’遂入华山为道士。”后以“骑驴倒堕”形容太平之世。典出宋·邵伯温《闻见前录》卷七:“华山隐士陈抟……常乘白骡,从恶少年数百,欲入汴州。中途闻艺祖登极,大笑坠骡曰:‘天下于是定矣。’遂入华山为道士。”
驴鸣犬吠 如同驴叫狗咬一般。形容文字言语拙劣。联合式;作宾语、定语;形容文章低劣。唐 张鷟《朝野佥载》第六卷:“唯有韩陵山一片石堪共语,薛道衡、卢思道少解把笔,自余驴鸣狗吠,聒耳而已。”
非驴非马 不是驴;也不是马。形容走了样;什么也不像;不伦不类。联合式;作谓语、状语、补语;常与不伦不类连用。东汉 班固《汉书 西域传下 渠犁》:“驴非驴,马非马,若龟兹王,所谓骡也。”
驴心狗肺 比喻人心凶狠恶毒。作宾语、定语;指人的心肠。明 凌濛初《二刻拍案惊奇》:“何故苦苦贪私,思量独吃自疴……不知驴心狗肺怎幺生的。”
驴头不对马嘴 比喻答非所问或两下不相合。同“驴唇不对马嘴”。作宾语、定语、分句、状语;指前后矛盾。清·吴敬梓《儒林外史》第52回:“陈正公听了这些话,驴头不对马嘴,急了一身的臭汗。”
驴唇不对马口 比喻说话写文章,前言不搭后语,两不相合。作宾语、定语、分句、状语;指前后矛盾。清·石玉昆《三侠五义》第94回:“稍一疏神,便说的驴唇不对马口,那还有什么趣味呢!”
黔驴之计 比喻虚有其表,本领有限。偏正式;作主语、宾语;含贬义。宋 李曾伯《代襄阃回陈总领贺转官》:“虽长蛇之势若粗雄,而黔驴之技已尽展。”
骑驴觅驴 骑着驴去找别的驴。原比喻一面占着一个位置,一面去另找更称心的工作。现多比喻东西就在自己这里,还到处去找。连动式;作谓语、定语、分句;用于人。宋 释道原《景德传灯录 志公和尚大乘赞》:“不解即心即佛,真似骑驴觅驴。”
好心做了驴肝肺 俗语。指把好心当作坏意。作宾语、定语;用于口语。明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第28回:“你看我好心做了驴肝肺,你倒讪起我来,凭说我去罢。”