成语关于殷的成语

有关殷的成语

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殷天蔽日 染红了天,遮住了太阳。形容仪从之盛。作谓语、定语;指场面盛大。《艺文类聚》卷五十:“段颖起于徒中,为并州刺史,有功,后徵还京师,颖乘轻车,介士鼓吹,曲盖朱旗骑马,殷天蔽日,连骑相继数十里。”
殷天震地 殷:震动。震天动地,形容声音很大。作谓语、定语;指惊天动地。《明史·王家屏传》:“今骄阳烁石,小民愁苦之声殷天震地,而独未彻九阍。”
殷鉴不远 殷:指商朝后期;鉴:镜子。指殷商子孙应以夏的灭亡为借戒。后泛指前人的教训就在眼前。主谓式;作谓语、定语;泛指前人的教训就在眼前。先秦 孟轲《孟子 离娄上》:“殷鉴不远,在夏后之世。”
殷忧启圣 殷:深。深切的忧虑能启发最高的智慧。作宾语、定语;用于书面语。晋·刘琨《劝进表》:“或多难以固邦国,或殷忧以启圣明。”
殷浩书空 晋中军将军殷浩被废,除名为民,在信安,常终日书空作“咄咄怪事”四字。见南朝宋刘义庆《世说新语·黜免》。后以“殷浩书空”借指事情令人惊奇诧异。作宾语、定语;用于书面语。南朝·宋·刘义庆《世说新语·黜免》:“殷中军(殷浩)被废在信安,终日恒书空作字,扬州吏民寻义逐之,窃视,唯作‘咄咄怪事’四字而已。”
民殷国富 殷:殷实,富足;阜:丰富。国家人民殷实富裕。作谓语、定语;用于时局。《三国志 蜀志 诸葛亮传》:“民殷国富而不知存恤。”
殷殷屯屯 殷殷:众多的样子;屯屯:富足的样子。人口众多,财物充足。作谓语、定语;繁荣兴旺的样子。汉·桓宽《盐铁论·国疾》:“文、景之际,建元之始,民朴而归本,吏廉而自重,殷殷屯屯,人衍而家富。”
物殷俗阜 物产丰盛,风俗淳厚。作谓语、定语;用于局面等。唐·郑启《开天传信记》:“天下大治,河清海晏,物殷俗阜。”
青鸟殷勤 青鸟:古代传说中传送信件的使者。比喻常通信息,传递消息。
殷民阜财 殷:富足。阜:多,盛;丰富。使百姓富足,使财物丰富。亦作“民殷财阜”、“殷民阜利”。作谓语、宾语、定语;用于书面语。汉·扬雄《法言·孝至》:“君人者务在殷民阜财,明道信义。”
殷殷田田 殷殷:震动声;田田:宏大的声音。形容声音宏大。作定语、状语;用于书面语。西汉·戴圣《礼记·向丧》:“妇人不宜袒,故发胸,击心,爵踊,殷殷田田,如坏墙然,悲哀痛疾之至也。”
殷殷勤勤 殷殷:恳切的样子。热情而周到的样子。作谓语、状语、定语;形容人的态度。明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第18卷:“又送酒肴内房中去,殷殷勤勤,自不必说。”
殷天动地 殷:震动。震天动地,形容声音很大。作谓语、定语;指惊天动地。汉·司马相如《上林赋》:“车骑雷起,殷天动地。”
殷民阜利 殷民:使人民富裕。旧指国家统治者的责任,就在于使人民富裕,使国家财物充足。作谓语、宾语、定语;用于书面语。汉·徐斡《中论·治引》:“夫明哲之为用也,乃能殷民阜利,使万物无不尽其极者也。”
民殷财阜 殷:殷实,富足;阜:丰富。民众富足,物产丰饶。作宾语、定语;指社会状况。汉·扬雄《法言·孝至》:“君人者务在殷民阜财,明道信义。”
輷輷殷殷 輷輷;象声词,同“轰轰”,指声势浩大;殷殷:震动声。形容人马众多,声势浩大。作定语;用于书面语。西汉·司马迁《史记·苏秦列传》:“人民之众,车马之多,日夜行不绝,輷輷殷殷,若有三军之众。”
家殷人足 家家富裕,人人丰足。作谓语、定语;用于局面等。西汉·司马迁《史记·苏秦列传》:“临菑之涂,车毂击,人肩摩,连衽成帷,举袂成幕,挥汗成雨,家殷人足,志高气扬。”