成语关于本的成语

有关本的成语

因篇幅关系,本的成语只列出前 100个
成语 意思 用法 出处
本本分分 守本分,不越轨。作谓语、定语、状语;指人守本分。清·文康《儿女英雄传》第12回:“那亲家老爷倒也本本分分的说了几句谦虚话,又嘱咐了女儿一番。”
整本大套 谓有计划、有条理、全面。作定语、状语;用于书面语。老舍《赵子曰》第十七:“如今叫我整本大套的去和女怪交际,你想想,端翁,我老赵受得了受不了?!”又《文博士》三:“中国的老事儿有许多是合乎科学原理的,不过是没有整本大套的以科学始,以科学终而已。”
邦以民为本 古代儒家民本思想的一种反映,认为万民百姓是国家的根本。治国应以安民、得民作为根本。作宾语、定语;用于劝诫。《尚书 五子之歌》:“民惟邦本,本固邦宁。
有本有源 见“有本有原”。作谓语、定语;用于书面语。《儿女英雄传》第十八回:“[十三妹]及至听他说的有本有源,有凭有据,不容不信。”
小本经纪 经纪:经营资产。指资本小的小商贩或小手工业者。作主语、宾语、定语;指小商贩。明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第11卷:“我们小本经纪,如何要打短我的?”
穷源推本 穷:寻求到尽头。探求事物的本源。作谓语、宾语;用于探求。明·沈鲸《双珠记·卖儿系珠》:“明珠悬项,穷源推本应根究。”
强本弱枝 强干弱枝。作宾语、定语;用于政策等。《梁书·张缵传》:“所以居宗振末,强本弱枝,闻古今之通制,历盛衰而不移。”
清原正本 清理水的源头,扶正树的根。比喻从根本解决问题。作宾语、定语;用于书面语。东汉·班固《汉书·刑法志》:“岂宜惟思所以清原正本之论,删定律令。”
追本溯源 追究根本;探索源头(本:根本;溯:追穷;探求)。比喻追寻根源。联合式;作谓语、宾语、状语;含褒义。石三友《金陵野史 圆明园与基泰工程司》:“说到这八座模型,追本溯源,不能不提到北洋政府时的总长朱启钤。”
本末源流 源:水源。流:从水源向下游流去的水。比喻事物的主次、始末、先后。作主语、宾语;指事物的渊源和结局。战国·赵·荀况《荀子·富国》:“十年之后,年谷复孰,而陈积有余。是无他故焉,知本末源流之谓也。”
归正返本 归:回返。返归于根本之源。作谓语、宾语;用于书面语。晋·常璩《华阳国志·李特雄寿势志》:“上书劝寿归正返本,释帝称王。”
将本求财 见“将本求利”。作宾语、定语;用于经商等。元·武汉臣《老生儿》第一折:“将本求财,在家出外,诸般儿快。”
穷本极源 穷:寻求到尽头。探求事物的本源。作谓语;指探求事物的本源。孙中山《民族主义》第六讲:“所以穷本极源,我们现在要恢复民族的地位。”
谨本详始 谓事情一开始就要谨慎严格。作谓语、宾语;指人做事。汉·董仲舒《春秋繁露·立元神》:“故为人君者,谨本详始,敬小慎微,志如死灰,形如委衣。”
赔本买卖 亏损的生意。泛指吃亏的事。作主语、宾语、定语;指亏本。林予《雁飞塞北》第33章:“经验证明,生荒地头年不长粮食,那是赔本买卖。”
强本弱末 犹强干弱枝。作宾语、定语;用于政策等。西汉·司马迁《史记·刘敬叔孙通列传》:“诸侯有变,亦足率以东伐。此强本弱末之术也。”
极本穷源 谓彻底地推究本源。作谓语、定语;指追根溯源。宋·朱熹《朱子语类》第95卷:“伊川言极本穷源之性,乃是对气质之性而言。”
枝大于本 树枝比树干大。比喻臣下势力超过皇上。作宾语、定语;用于比喻句。《史记 魏其武安侯列传》:“灌夫通奸猾,侵细民,家累巨万,横恣颖川,凌轹宗室,侵犯骨肉,此所谓‘枝大于本,胫大于股,不折必披。’”
返本还原 本、原:根本,原来面貌。返回原来的地方。佛教说法,指忘了本原的人通过拜佛修行,回到本原状态;或指贬谪人世的仙人又回到仙界。作谓语、宾语;指恢复原样。元·刘志渊《江神志令》:“返本还原真体现,魂魄聚,净无阴。”
元元本本 元元:探索原始;本本:寻求根本。原指探索事物的根由底细。后指详细叙述事情的全部起因和整个过程,一点不漏。作宾语、状语;指事情的过程。汉·班固《西都赋》:“元元本本,殚见洽闻。”
敦本务实 崇尚根本,注重实际。作谓语、定语、宾语;指注重实际。明 张居正《翰林院读书说》:“二三子不思敦本务实,以眇眇之身,任天下之重。”
澄源正本 澄:澄清。清理水的源头,扶正树的根。比喻从根本解决问题。作宾语、定语;用于书面语。宋·陈亮《附朱熹<寄陈同甫书>》:“而其所以培壅本根,澄源正本,为异时发挥事业之地者,盖光大而高明矣。”
舍本从末 舍:放弃,舍弃;逐:追求。抛弃根本,追求枝节。比喻做事不注意根本,而只抓细微末节作谓语、宾语、定语、状语;指本末倒置。明·冯梦龙《醒世恒言》第39卷:“自己亲族贫乏,尚不肯周济分文,到得此辈募缘,偏肯整几两价布施,岂不是舍本从末的痴汉!”
务本抑末 从事农业生产,抑制工商业。作宾语、定语;指农工商关系。《汉书 郑弘传》:“务本抑末,毋与天下争利,然后教化可兴。”
本来面目 本来:原来的;面目:面貌。原是佛教用语;指人的本性;后比喻人或事物原来的样子。偏正式;作主语、宾语;用于人与事物。宋 苏轼《老人行》诗:“一任秋霜换鬓毛,本来面目常如故。”
根深本固 指根基深厚牢固。作宾语、定语、状语;用于比喻句。《淮南子 泰族训》:“不大其栋,不能任重。重莫若国,栋莫若德。国主之有民也,犹城之有基,木之有根。根深则本固,基美则上宁。五帝三王之道,天下之纲纪,治之仪表也。”
正本清源 正本:从根本上整顿;清源:从起源上整理。指从根本上整顿清理;彻底解决问题。联合式;作谓语、宾语、定语;含褒义。《晋书 武帝纪》:“思与天下式明王度,正本清源,于置胤树嫡,非所先务。”
端本正源 端:端正,清理。本:根本。源:根源。指从根本上加以整顿清理。作谓语、宾语、定语;指从根本上治理。《晋书·殷仲堪传》:“端本正源者,虽不能无危,其危易持。”
慈悲为本 慈悲:慈善和怜悯。原佛教语,以恻隐怜悯之心为根本。作宾语、定语;指劝人为善。《南齐书 高逸传论》:“今则慈悲为本,常乐为宗,施舍惟机,低举成敬。”
离本趣末 趣:通“趋”,趋向。丢掉根本,追逐末节作谓语、宾语;指丢掉根本,追逐末节。汉 徐幹《中论 考伪》:“以此毒天下之民,莫不离本趣末,事以伪成。”
强枝弱本 喻地方势力强于中央,成尾大不掉之势。作宾语、定语;用于局势等。明·李贽《史纲评要·唐玄宗》:“强枝弱本,千古同患。同姓犹然,况犬羊乎?”
德本财末 谓治国平天下,德为根本,财由德致,故理财为末。语本《礼记·大学》:“德者,本也;财者,末也。”孔颖达疏:“德能致财,财由德有,故德为本财为末也。”语出《礼记·大学》:“德者,本也;财者,末也。”孔颖达疏:“德能致财,财由德有,故德为本财为末也。”
务本力穑 本:农业;穑:收割谷物。指努力从事农业生产劳动。作谓语、定语;用于书面语。宋·苏轼《商鞅论》:“秦之所以富强者,孝公务本力穑之效,非鞅流血刻骨之功也。”
不惜工本 指舍得出本钱。作谓语、定语、状语;指不惜一切代价。清 李宝嘉《官场现形记》第一回:“姓方的瞧着眼热,有几家该钱的,也就不惜工本,公开一个学堂。”
小本经营 指本钱不多的小商小贩或小手工业者经营的买卖。也指办事的规模有限。主谓式;作谓语、定语、宾语;指事物规模小。明 凌濛初《初刻拍案惊奇》第11卷:“我们小本经营,如何要打短我的?”
本本主义 盲目地照搬书本或僵硬地凭上级指示办事,是一种脱离实际的教条主义作风。作主语、宾语、定语;指死搬教条。毛泽东《反对本本主义》:“本本主义的社会科学研究法也同样是最危险的,甚至可能走上反革命的道路。”
本位主义 为自己所在的小单位打算而不顾整体利益的思想作风。作主语、宾语、定语;指私心重。毛泽东《关于纠正党内的错误思想》:“(六)本位主义,一切只知道为四军打算,不知道武装地方群众是红军的重要任务之一。”
不依本分 依:安装;本分:本身应尽守的职责和规矩。形容不务正业,不守规矩。作谓语、定语;指人不守规矩。明·施耐庵《水浒传》第39回:“黄文炳道:‘那厮也是个不依本分的人。’”
木本水源 树的根本,水的源头。比喻事物的根本或事情的原因。联合式;作宾语;比喻事物的根源。先秦 左丘明《左传 昭公九年》:“我在伯父,犹衣服之有冠冕,木水之有本原,民人之有谋主也。”
弃末返本 见“弃末反本”。作谓语、宾语、定语;用于处事等。《晋书·食货志》:“使四海之内,弃末而返本,竞农务功。”
无源之水,无本之木 源:水源;本:树根。没有源头的水,没有根的树。比喻没有基础的事物。作宾语;指没有基础的事物。《左传 昭公九年》:“我在伯父,犹衣服之有冠冕,木水之有本原。”
枝源派本 指寻根究源,寻求和追究事物的根本。作谓语、定语;用于书面语。宋叶滴《题陈寿老论孟纪蒙》:“天台陈耆卿生晚而又独学,奚遽笔之书?然观其简峻捷疾,会心切己,则非熟于其统要者不能入也;总括凝聚,枝源派本,则非博于其伦类者不能推也。”
逐本舍末 逐:追求。抓住根本,放弃次要的东西。作宾语、定语;用于处事。
三句话不离本行 行:行当,职业。指人的言语离不开他所从事的职业范围。作谓语、宾语,分句;指谈论职业内的事。清 李宝嘉《官场现形记》第三十四回:“每到一处,开口三句话不离本行,立刻从怀里掏出捐册送给人看。”
天下本无事,庸人自扰 指本来没有事,自己瞎着急或自找麻烦。《新唐书 陆象先传》:“天下本无事,庸人扰之为烦耳。”
蚀本生意 赔本的买卖。作宾语、定语;用于商业等。毛泽东《中国革命战争的战略问题》:“如果有什么蠢人,不知此理,拒绝睡觉,他明天就没有精神了,这是蚀本生意。”
本支百世 指子孙昌盛,百代不衰。作谓语、宾语;指子孙很多。《诗 大雅 文王》:“文王孙子,本支百世。”毛传:“本,本宗也;支,支子也。”郑玄笺:“其子孙适为天子,庶为诸侯,皆百世。”
照本宣科 照:按照;本:书本;文本;宣科:原指道士诵读经文。照着本子念条文。比喻不能随意发挥;死板地照现成文章或书本宣读。偏正式;作谓语、定语、状语;含贬义。元 关汉卿《西蜀梦》:“也不用僧人持咒,道士宣科。”
去本趋末 见“去本就末”。作谓语、宾语、定语;用于选择。西汉·刘安《淮南子·本经训》:“昔者仓颉作书而天雨粟鬼夜哭。”汉·高诱注:“……诈伪萌生则去本趋末,弃耕作之业而务锥刀之利。”
探本溯源 探:求索。寻找树根水源。比喻探求追溯事物的根本。作谓语、宾语、定语;用于处事。刘叶秋《中国字典史略》第五章第三节:“它对词语的探本溯源工作,作得还不到家。”
强本节用 本:我国古代以农为本。加强农业生产,节约费用。联合式;作谓语、定语;含褒义。先秦 荀况《荀子 天论》:“强本而节用,则天不能贫。”
本盛末荣 本:指树根;末;指树梢;荣:草木茂盛。树根发达,枝叶才能繁茂。指对待事物要看重根本。作宾语、定语;指要注重根本。汉·班固《泗水亭碑铭》:“源清流洁,本盛末荣。”
民惟邦本 惟:乃,是;邦:国家。人民是立国之本。作宾语、定语;用于劝诫统治者。《尚书·五子之歌》:“皇祖有训,民可近不可下。民惟邦本,本固邦宁。”
逐末舍本 追求细枝末节,舍弃事物根本的、主要的部分。作谓语、定语、宾语;用于处事。《隋书·礼仪志四》:“长吏华浮,奉客以求小誉,逐末舍本,政之所疾,宜谨察之。”
强本弱支 见“强本弱枝”。作宾语、定语;用于政策等。《新唐书·高季辅传》:“强本弱支,自古常事。”
拔本塞原 本:树根;原:根源。比喻背弃根本,或铲除事物发生的根源。联合式;作谓语;比喻背弃根本。先秦 左丘明《左传 昭公九年》:“我在伯父,犹衣服之有冠冕,木水之有本原,民人之有谋主也。伯父若裂冠毁冕,拔本塞原,专弃谋主,虽戎狄其何有余一人?”
一本万利 用很少的资本去取得很大的利润。形容本钱少;利润大。紧缩式;作宾语、定语;含贬义。清 姬文《市声》:“这回破釜沉舟,远行一趟,却指望收它个一本万利哩。”
本同末异 本:本原。末:末流。比喻事物同一本原,而派生出来的末流则有所不同。作宾语、定语;指大致相同。晋 卢湛《赠刘琨书》:“盖本同末异,杨朱兴哀。”
崇本抑末 注重根本,轻视枝末。古代“本”多指农业,“末”多指工商业。作谓语、定语、宾语;用于抉择。《三国志·魏志·司马芝传》:“王者之治,崇本抑末,务农重谷。”
英雄本色 英雄:杰出的人才。杰出人物的本来面貌。多指杰出的人物必然有非凡的行为、举动。作宾语、定语;用于书面语。明·方汝浩《禅真逸史》第三十四回:“段韶道:‘元帅所言,正是英雄本色,但要用心莫作等闲,挫动锐气。’”清·吴敬梓《儒林外史》第十二回:“四公子道:‘这才是英雄本色。’”
源源本本 源头和根本。多用以指事情的始末。作宾语、状语;用于口语。清·李宝嘉《文明小史》第六十回:“自从这立宪二字发见了,就有人从西书上译出一部宪法新论,讲的源源本本,有条有理。”
不安本分 本分:本身应尽守的职责和规矩。形容不务正业,不守规矩。作谓语、定语;指人不守规矩。清·曹雪芹《红楼梦》第九回:“宝玉终是不安本分之人,竟一味的随心所欲。”
报本反始 报:报答;本:根源;反:回到;始:开始。指受恩思报,不忘所自。作谓语;指不忘本。西汉 戴圣《礼记 郊特牲》:“唯社,丘乘共粢盛,所以报本反始也。”
秉要执本 秉:执,拿着;要:重要的;本:根本。指抓住要害和根本、作谓语、宾语;指抓住要害和根本。东汉 班固《汉书 艺文志》:“道家者流,盖出于史官,历记成败存亡祸福古今之道,然后知秉要执本。”
原原本本 原原:探究原始;本本:追究根本。原指探究事物的本源。后指详细叙述事情的全部经过。联合式;作定语、状语;含褒义。东汉 班固《汉书 叙传下》:“元元本本,数始于一。”
江山好改,本性难移 江山:山川,河流;移:改变。强调人的习性是很难改变的。作定语、宾语、分句;形容本性很难改变。鲁迅《而已集·“意表之外”》:“但‘江山好改,本性难移’,也许后来还要开口。”
探本穷源 探:求索。本:树根。穷:探寻。源:水源。寻找树根水源。比喻探求、追溯事物的根本。亦作“探本溯源”。作谓语、宾语、定语;用于处事。清·李宝嘉《文明小史》第51回:“一来可以扩扩眼界,长长见识。二来也可以把这工艺一项探本穷源。”
信以为本 信:诚实。以诚实可信作为处世的根本。指言行要遵守信用。作宾语、定语;用于书面语。春秋·鲁·左丘明《左传·昭公九年》:“武将信以为本,循而行之。”
寻源讨本 穷本溯源。作谓语、宾语;用于书面语。唐·刘知畿《史通·申左》:“如二传者,记言载事,失彼菁华,寻源讨本,取诸胸臆。”
绝其本根 本:草木的根。从根本上予以解决。作谓语;指从根本上予以解决。《左传·隐公六年》:“为国家者,见恶如农夫之务去草焉,芟夷蕴崇之,绝其本根,勿使能殖,则善者信矣。”
民为邦本 邦:国家。人民是立国之本。作宾语、定语;用于劝诫统治者。春秋·鲁·孔丘《论语·五子之歌》:“皇祖有训,民可近不可下。民惟邦本,本固邦宁。”
背本就末 指背离根本,追逐末节。作谓语、定语;指不分主次。《三国志 蜀志 吕凯传》:“何期臣仆吴越,背本就末乎?”
推本溯源 探索根源,寻找原因。作谓语、定语;指勇于探索。
积本求原 从根本上探求。作宾语、定语;用于处事。明 王守仁《与王纯甫书》之三:“后世之学琐屑支离,正所谓采摘汲引,其间亦宁无小补,然终非积本求原之学,句句是,字字合。”
离本徼末 犹言舍本逐末。作谓语、定语;用于书面语。《汉书·严安传》:“侈而无节,则不可赡,民离本而徼末矣。”
将本图利 将:拿;本:本钱;图:谋取;利:利润。利用本钱谋求利润。作宾语、定语;用于经商等。元·无名氏《刘弘嫁婢》第一折:“可不道吃酒的望醉,放债的图例,也则是将本图利。”
端本清源 端:端正,清理;本:根本;源:根源。指从根本上加以整顿清理。作谓语、宾语、定语;指从根本上治理。宋·朱熹《答龚参政书》:“端本清源,立经陈纪,使阴邪退听。”
当行本色 当行:内行。指内行并且是本来面貌。后亦指精通本行,而且成绩特别突出。亦作“当行出色”。作宾语、定语;用于作文等。明·王骥德《曲律·杂论》:“禅道在妙悟,诗道亦然。惟悟乃为当行,乃为本色。”
不惜血本 为了达到目的不吝惜所花费的代价。作谓语、定语、宾语;用于处事。王朔《谁比谁傻多少》:“为了不让顾客恐惧,我们是不惜血本。”
还原反本 回复到事物的本来形态。作谓语、宾语;用于人或事物等。明·吴承恩《西游记》第55回:“毒蝎枉修人道行,还原反本见真形。”
清源正本 谓从根本上整顿清理,彻底解决问题。作宾语、定语;用于书面语。《文史知识》:“对每一种文体的发生,发展和演变,都需要客观地分析,清源正本,了解其在历史长河中所起的作用。”
一本正经 正经:庄重;正派。形容态度规矩而庄重。偏正式;作谓语、定语、状语;形容人对事的态度。姚雪垠《李自成》第一卷第26章:“我原是故意闹别扭,也知道自己要挨打,可是一板正经地对先生说:‘我这个破题做的很恰切,没有做错。’”
本乡本土 土:乡土。本地或家乡。联合式;作定语;指家乡。清 曹雪芹《红楼梦》第100回:“就是本乡本土的人,除非不做官还使得,要是做官的,谁保的住总在一处?”
进本退末 本:根本;末:枝节。指重视根本、主要的东西,抑制直接、次要的。作谓语、定语;指重视根本。西汉 桓宽《盐铁论 本议》:“愿罢盐铁酒榷均输,所以进本退末,广利农业便也。”
端本澄源 犹正本清源。从根本上加以整顿清理。作宾语、定语;指从根本上治理。宋 罗大经《鹤林玉露》卷二:“春秋之时,天王之使,交驰于列国,而列国之君,如京师者绝少。夫子谨而书之,固以正列国之罪,而端本澄源之意,其致责于天王者尤深矣。”
损本逐末 犹舍本逐末。谓抛弃根本,专在枝节上用功夫。作谓语、宾语、定语;指本末倒置。《隋书 李谔传》:“故文笔日繁,其政日乱,良由弃大圣之轨模,构无用以为用也。损本逐末,流遍华壤,递相师祖,久而愈扇。”
反本溯源 反:同“返”,归,还;溯:寻源。比喻追寻事情的根源。作谓语、宾语;用于探求事理等。康有为《大同书》已部:“昔之人孔之乎,渊渊深思,盖知之矣,故反本溯源,立胎教之义,教之于未成形质以前。”
看家本事 指自己特别擅长的本领。偏正式;作宾语;含褒义。李劼人《天魔舞》第13章:“她不等他说真心话,她的看家本事就拿出来了。”
背本趋末 古代常以农业为本,手工、商贾为末。指背离主要部分,追求细微末节。联合式;作谓语;同舍本求末。东汉 班固《汉书 食货志上》:“时民近战国,皆背本趋末。”
张本继末 把事情的本末说明白。作谓语、定语;用于书面语。《宋书·礼志一》:“[《左传》]其书善礼,多膏腴美辞,张本继末,以发明经意,信多奇伟,学者好之。”
舍本逐末 抛弃根本的;而在小事上下功夫。联合式;作谓语、宾语、定语、状语;含贬义。战国 吕不韦《吕氏春秋 上农》:“民舍本而事末则不令,不令则不可以守,不可以战。民舍本而事末则其产约,其产约则轻迁徙,轻迁徙则国家有患,皆有远志,无有居心。”
本相毕露 原形完全显露了出来。作谓语、定语、宾语;指本来面目。鲁迅《且介亭杂文二集·“题未定”》:“‘第三种人’杜衡辈,标榜超然,实为群丑,不即本相毕露,知耻者皆羞称之,无待这里多说了。”
去末归本 去:弃;末:非根本的,古时称工商等业为末业;本:根本的,古称农业为本业。使人民离弃工商业,从事农业,以发展农业生产。作谓语、定语;指重视农业。《后汉书·章帝本纪》:“比年阴阳不调,饥馑屡臻。深惟先帝忧人之本,……诚欲元元去末归本。”
反本还原 反:同“返”,归,还。指回复到原来的状态作谓语、宾语;用于人或事物等。明·吴承恩《西游记》第11回:“连服一二次,方才反本还原,知得人事。”
有本有原 亦作“有本有源”。谓有根源;源源本本。作谓语、定语;用于书面语。唐·韩愈《原毁》:“虽然,为是者有本有原,怠与忌之谓也。”
弱本强末 指中央权力削弱而地方势力强大。作宾语、定语;用于比喻句。太平天国 洪仁玕《资政新篇》:“倘有结盟联党之事,是下有自固之术,私有倚倚之端,外为假公济私之举,内藏弱本强末之弊。”
拔本塞源 本:根本,根源。拔起树根,塞住水源。比喻防患除害要从根本上打主意。作谓语、定语;指人的行为。《晋书 慕容垂载记》:“将军欲裂冠毁冕,拔本塞源者,自可任将军兵势,何复多云。”
本性难移 移:改变。指长期形成的癖性习惯;难以改变。主谓式;作谓语、分句;含贬义,表示很难改变的坏习惯。元 尚仲贤《柳毅传书》楔子:“想他每无恩义,本性难移,着我向野田衰草残红里。”
返本还元 犹言返本还源。作谓语、宾语;指回复正道。元·李寿卿《度柳翠》楔子:“那时着第十六尊罗汉月明尊者,直至人间点化柳翠,返本还元,同登佛会。”
无本生意 没有成本的买卖。作主语、宾语、定语;用于口语。艾煊《大江风雷》第一部:“强盗是官土匪,又是无本生意,连蒋委员长也是嘴上不讲心里暗暗称赞。”