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成语关于薰的成语

有关薰的成语

有关薰的成语共收录16个

成语	意思	用法	出处
薰莸异器	薰莸：香草和臭草。香草和臭草不能收藏在同一个器皿里。比喻好和坏不能共处。	作宾语、定语；用于比喻句。	清·王鸣盛《十七史商榷·新旧唐书》：“凡作史者，美恶必宜别卷，所以类族辨物，使薰莸异器，阅者一览可知。”
一薰一莸	薰：香草。莸：臭草。香臭夹杂，往往只闻其臭不闻其香。故用来比喻一善一恶之中，善易消而恶难除。有两个意思：(1)比喻善易消恶易存，或善不能止恶，恶能消善。 (2)一香一臭，善恶分明。	作宾语、定语；指两者比较。	左传僖公四年：一薰一莸，十年尚犹有臭。《左传》僖公四年：一薰一莸，十年尚犹有臭。先秦‧左丘明《左传‧僖公四年》：一薰一莸，十年尚犹有臭。
三薰三沐	①多次沐浴并用香料涂身。这是我国古代对人极为尊重的一种礼遇。同“三衅三浴”。②表示虔敬。③比喻栽培，提携。	作谓语、定语；指郑重其事。	金·元好问《丙午九日咏菊》：“三薰复三沐，岁宴与君期。”
薰莸无辨	薰：香草，比喻善类；莸：臭草，比喻恶类；辨：明察。分不清香草和臭草。比喻善恶好坏不分，是非混淆。	作宾语、定语；用于比喻句。	唐·陆贽《又论进瓜果人拟官状》：“薰莸无辨，泾渭不分，二纪于兹，莫之能整。”
三沐三薰	再三沐浴熏香。表示郑重或虔敬。亦作“三沐三熏”。	作宾语、定语；用于处事。	宋·李清照《投翰林学士綦宋礼启》：“重归畎亩，更须三沐三薰。”
薰莸错杂	薰：香草，比喻善类；莸：臭草，比喻恶类；错：杂错。把香草和臭草夹杂在一起。比喻善恶好坏混杂不分。	作宾语、定语；用于比喻句。	五代·王定保《唐摭言》第一卷：“玉石不分，薰莸错杂。”
薰风解愠	薰风：和煦的风；愠：怨恨。温和的风可消除心头的烦恼	作宾语、定语；用于书面语。	《孔子家语·辩乐》：“昔日舜弹五弦之琴，造《南风》之诗，其诗曰：‘南风之薰兮，可以解吾民之愠兮。’”
薰香自烧	薰：香草。薰草因为有香气而招致焚烧。比喻人因有才能而招致灾祸。	作宾语、定语；用于比喻句。	东汉·班固《汉书·龚胜传》：“薰以香自烧，膏以明自销，龚生竟夭天年，非吾徒也。”
忧心如薰	薰：同“熏”。忧虑的心情就像被火熏烤一样。形容十分焦虑。	作谓语、定语、状语；用于书面语。	《诗经·大雅·云汉》：“旱魃为虐，如炎如焚，我心惮暑，忧心如薰。”
摘艳薰香	形容文辞华美。		唐杜牧《冬至日寄小侄阿宜》诗：“高摘屈宋艳，浓薰班马香。”
兰薰桂馥	原比喻恩泽长留，历久不衰。后用来称人子肖孙贤。	联合式；作宾语；比喻恩泽长留，历久不衰。	唐骆宾王《上齐州张司马启》：“常山王之玉润金声，博望侯之兰薰桂馥，羽仪百代。”
薰莸不同器	薰：香草，比喻善类；莸：臭草，比喻恶物。香草和臭草不可以放在一个器物里。比喻好和坏不能共处。	主谓式；作宾语、定语；比喻好和坏不能共处。	三国魏王肃《孔子家语致思》：“回闻薰莸不同器而藏，尧桀不共国而治，以其异类也。”
薰天赫地	薰天：气势极盛的样子；赫：显明，盛大。形容气焰炽盛。		唐·张九龄《南阳道中》诗：“兹邦称贵近，与世尝薰赫。”
铜臭薰天	铜臭：铜钱的臭味。形容充满难闻的铜钱气味。指贿赂公行，风气败坏。	作定语、状语；用于比喻句。	清·蒲松龄《聊斋志异·席方行》：“金光盖地，因使阎摩殿上尽是阴霾；铜臭薰天，遂教枉死城中全无日月。”
兰质薰心	比喻女子淑美善良的气质。	联合式；作谓语、宾语；形容女子美丽而聪明。	唐杨虞卿《过小妓英英墓》诗：“兰质薰心何所在？焉知过者是狂夫。”
薰莸同器	香草和臭草收藏在同一个容器内。比喻好人与坏人共处。薰：香草；莸：臭草。	主谓式；作谓语、分句；含贬义。	三国魏王肃《孔子家语致思》：“回闻薰莸不同器而藏，尧桀不共国而治，以其异类也。”