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成语关于义的成语

有关义的成语

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成语 意思 用法 出处
知义多情 义：情义。懂得情义，富于感情。作谓语、定语；用于书面语。清·曹雪芹《红楼梦》第16回：“谁知爱势贪财的父母，却养了一个知义多情的女儿，闻得退了前夫，另许李门，他使一条汗巾悄悄的寻了自尽。”
不仁不义 仁：仁爱；义：道义。不讲仁德，不讲道义。形容品性卑劣、刻薄残忍。作谓语、宾语、定语；指不讲仁德。宋 朱熹《朱子语类 大学三》：“害人与穿窬，因为不仁不义。”
违恩负义 违逆自己的恩人，有负其往日情义，使之受到伤害。作谓语、宾语、定语；指忘恩负义。《南齐书·扶南国传》：“永不恭从，违恩负义，叛主之愆，天不容载。”
保守主义 守旧、不想改进的思想和行为。作主语、宾语、定语；用于处事。毛泽东《中国革命战争的战略问题》：“正确地规定战略方向，进攻时反对冒险主义，防御时反对保守主义，转移时反对逃跑主义。”
义不辞难 辞：推辞。道义上不容许躲开危难。作谓语、定语；用于书面语。东汉·班固《汉书·武帝纪》：“仁不异远，义不辞难。”
轻财仗义 犹轻财重义。作谓语、定语、宾语；指人很大方。清·姜振名《永庆升平前传》第三回：“父母双亡，轻财仗义，颇有孟尝君好友之名。”
殉义忘生 殉：献出生命。为追求正义而献身。作谓语；指为追求正义而献身。唐·陈子昂《为苏宏晖谢表》：“臣等殉义忘生，报恩惟死，不任感激庆戴之至。”
轻财重义 指轻视财利而看重道义。作谓语、定语、宾语；指人很大方。汉 元王皇后《赐公孙弘子孙当为后者爵诏》：“股肱宰臣，身行俭约，轻财重义，较然着明。”
义胆忠肝 指为人正直忠贞。作谓语、定语；用于为人等。《水浒传》第七二回：“义胆包天，忠肝盖地，四海无人识。”
晓以大义 晓：使人明白。把道理对人讲清楚。作谓语、定语；用于处事等。吴玉章《从甲午战争前后到辛亥革命前后的回忆》第十四篇：“林时爽误信其中颇有党人，合欲晓以大义。”
义不生财 主持正义者不苟取财物。亦作“义不生财，慈不主兵。”
恩绝义断 恩：恩惠，恩情；义：情义，情份。恩爱和情义完全断绝，形容感情破裂作定语、谓语、补语；用于朋友或亲人间。元 关汉卿《鲁斋郎》第三折：“索什么恩绝义断写休书。”
首倡义举 倡：带头；义举：正义的举动。首先发动正义的行动。作谓语、定语；用于书面语。明·冯梦龙《东周列国志》第70回：“公首倡义举，奈何以王位让人耶？”
背义忘恩 指背弃道义，忘却恩德。同“背恩忘义”。作谓语、定语；指不记恩德。元 无名氏《谢金吾》第三折：“不想他背义忘恩，更待干罢。”
修仁行义 修：实行。施行仁爱正义。作谓语、定语；用于处事。西汉·司马迁《史记·秦楚之际月表》：“汤武之王，乃由契、后稷修仁行义十余世，不期而会孟津八百诸侯。”
行侠好义 谓讲义气，肯舍己助人。
教条主义 不对具体事物进行调查研究，只是生搬硬套现成原则、概念来处理问题的思想作风。作主语、宾语、定语；用于处事。毛泽东《矛盾论》：“我们的教条主义者在这个问题上的错误，就是，一方面，不懂得必须研究矛盾的特殊性，认识各别事物的特殊的本质。”
义海恩山 情深似海，恩重如山。喻恩情道义深厚。作宾语、定语；用于书面语。元 王实甫《西厢记》第三本第四折：“将人的义海恩山，都做了远水遥岑。”
义结金兰 结交很投合的朋友。动宾式；作谓语、定语；含褒义。《太平御览》引《吴录》：“张温英才瓖玮，拜中郎将，聘蜀与诸葛亮义结金兰之好焉。”
没仁没义 没有一点仁义。作谓语、定语；用于人。明·冯梦龙《警世通言》第二卷：“似你这般没仁没义的，死了一个，又讨一个，出了一个，又纳了一个。”
望文生义 不了解某一词句的确切涵义；光从字面上去牵强附会；做出不确切的解释。文：文字；语句；义：意义。连动式；作谓语、定语、状语；含贬义。清 张之洞《輶轩转语 语学》：“不然，空谈臆说，望文生义，即或有理，亦所谓郢书燕说耳。”
开宗明义 开：阐述；宗：主旨；明：说明；义：意思。本为《孝经》第一章篇名；它说明全书的主旨；后用来表示说话写文章一开头就说明主要意思。联合式；作谓语、定语、状语；用于说话与写文章。《孝经 开宗明义章》宋 邢昺题解：“开，张也；宗，本也；明，显也；义，理也。言此章开张一经之宗本，显明五孝之义理，故曰开宗明义章也。”
大仁大义 形容为人宽厚，尊崇仁义。作宾语、定语；指仁义。明·罗贯中《三国演义》第四十三回：“至于刘琮降（曹）操，豫州（刘备）实不知；且又忍乘乱夺同宗之基业，此真大仁大义也。”
现实主义 注重事实或现实，反对一切不切实际或空想的性格作主语、宾语、定语；用于处事。毛泽东《论持久战》：“虽可能有张伯伦一类的迁就所谓‘既成事实’的‘现实主义’的调头出现，但主要的国际势力将变到进一步地援助中国。”
高义薄云 薄：迫近。原指文章表达的内容很有意义。后形容人很讲义气。联合式；作谓语、补语；形容人很讲义气。《宋书 谢灵运传论》：“贾谊、相如振芳尘于后，英辞润金石，高义薄云天。”
见义勇为 义：正义；勇：勇敢；为；做。见到正义的事情勇于去做。连动式；作谓语、定语；含褒义。先秦 孔子《论语 为政》：“见义不为，无勇也。”
高义薄云天 原指文章表达的内容很有意义。后形容人很讲义气。同“高义薄云”。作谓语、补语；形容人很讲义气。《宋书 谢灵运传论》：“英辞润金石，高义薄云天。”
负气仗义 凭借正气，主持正义。作谓语、定语；指人仗义。明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第十九卷：“小娥虽小，身体健壮如男子形。父亲把他许了历阳一个侠士，姓段名居贞，那人负气仗义，交游豪俊，却也在江湖上做大贾。”
首唱义举 唱：通“倡”，带头；义举：正义的举动。首先发动正义的行动。作谓语、定语；用于书面语。《晋书·刘弘传》：“诏惟令臣以散补空缺，然沐乡令虞潭忠诚烈正，首唱义举，举善以教，不能者劝，臣辄特转潭补醴陵令。”
缘文生义 文：文字，指字面。只根据字面理解内容，牵强附会，不求甚解。亦作“望文生义”。作谓语、宾语、定语；用于文章等。宋·朱熹《答吕子约·论语》：“读书穷理，须认正意，切忌如此缘文生义，附会穿穴。”
义断恩绝 义：情谊。恩：恩情。情义、恩情一概断绝。作谓语、定语；用于交往等。元·王实甫《西厢记》第四本第四折：“想人生最苦是离别，可怜是千里关山，独自跋涉。似这般割肚牵肠，倒不如义断恩绝。”
仁浆义粟 指施舍给人的钱米。作宾语、定语；用于书面语。《搜神记 杨伯雍》：“公汲水作义于坂头，行者皆饮之。《后汉书 黄昏传》：“于是丰富之家各出义谷，助官禀贷。”
义气相投 彼此志趣、性格相投合。作谓语、定语；指情投意合。明·崔时佩《西厢记·金兰判袂》：“同袍兄弟胜同袍，义气相投漆和胶。”
乡风慕义 乡：通“向”。指向往其教化，仰慕其礼仪。作谓语；用于书面语。东汉·班固《汉书·司马相如列传》：“延颈举踵，媀媀然，皆乡风慕义，欲为臣妾，道里辽远，山川阻深，不能自致。”
形式主义 给予形而上学的诸形式以首要地位的一种哲学。作主语、宾语、定语；指做样子。毛泽东《反对本本主义》：“这种单纯建立在‘上级’观念上的形式主义的态度是很不对的。”
深文奥义 奥：含义深，不好理解。文词、言语艰深，含义晦涩难懂作宾语、定语；用于说话或文章等。清·石承楣《读吕新吾先生闺范题辞》诗：“深文奥义烦音释，棘句钩章费削除。”
孤恩负义 背弃恩义。作谓语、定语、宾语；用于为人处世。《后汉书·张俊传》：“臣孤恩负义，自陷重刑，情断意讫，无所复望。”
辜恩背义 辜：辜负；背：违反，违背。辜负别人的恩德，做出对不起别人的事情。作谓语、定语；指忘恩负义。宋·乐史《绿珠传》：“今为此传，非徒述美丽，窒祸源，且欲惩戒辜恩背义之类也。”
蹈仁履义 遵循仁义之道。作谓语、定语；用于处世。《儿女英雄传》第三六回：“论安老爷这个人蹈仁履义，折矩周规，不得不谓之醇儒。”
读书百遍，其义自见 见：显现。读书上百遍，书意自然领会。指书要熟读才能真正领会。复句式；作定语、分句；含褒义。晋 陈寿《三国志 魏志 王肃传》：“人有从学者，遇不肯教，而云：‘必当先读百遍’，言‘读书百遍而义自见。’”
毫无疑义 疑义：可疑的道理。丝毫没有使人怀疑的地方。动宾式；作谓语、状语；表示完全明确肯定。清 刘鹗《老残游记》第16回：“怎么他毫无疑义，就照五百两一条命算呢？”
蹈节死义 蹈：履行，实行。坚守节操，以身殉义。作谓语、定语；指有节操。《晋书·元帝纪》：“惟有蹈节死义，以雪天下之耻，庶赎斧钺之诛。”
取义成仁 谓为正义而牺牲生命。语本《论语·卫灵公》：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”作谓语、宾语、定语；用于处世。语出《论语·卫灵公》：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”
负德背义 犹言负恩背义。作谓语、定语；指做出对不起别人的事。《东周列国志》第二四回：“[申侯]今又以国媚楚，使子之君，负德背义，自召干戈，祸及民社。”
义形于色 义：正义；伸张正义；形：表现；见之于形；色：脸色。伸张正义的神态流露在脸面上。主谓式；作定语、补语；含褒义。《公羊传 桓公二年》：“孔父正色而立于朝，则人莫敢过而致难于其君者。孔父可谓义形于色矣。”
微言精义 微：精深；微言：精深微秒的言辞。包含在精微语言里的深刻的道理。作主语、宾语；指语言功夫好。清·郑燮《潍县署中寄舍弟墨第一书》：“读《易》至韦编三绝，不知翻越过几千百遍来，微言精义，愈探愈出，愈研愈入，愈往而不知其所穷。”
内仁外义 内心很仁慈，待人重情义。作谓语、定语；指为人。唐·韩愈《上兵部李侍郎书》：“伏以阁下内仁而外义，行高而德巨，尚贤而兴能，哀穷而悼屈。”
背恩忘义 背：背叛。辜负别人对自己的恩义。作谓语、定语；指不记恩德。《晋书 忠义传序》：“虽背恩忘义之徒不可胜载，而蹈节轻生之士无乏于时。”
假人假义 伪装仁慈善良。
孤文只义 指零碎的文字材料。作宾语、定语；用于说话等。清·龚自珍《〈春秋决事比〉自序》：“斯时通古今者起，以世运如是其殊科，王与霸如是其殊统；考之孤文只义之仅存，而得之乎出没隐显之间；……竹帛烂，师友断，疑信半；为立德、适道、达权之君子，若此其难也。”
轻死重义 见“轻死重气”。作谓语、定语、宾语；用于为人。《旧唐书·崔融传》：“若乃富商大贾，豪宗恶少，轻死重义，结党连群。”
仗义直言 仗义：主持正义。指伸张正义，说公道话作谓语、宾语；指敢说话。《京本通俗小说·冯玉梅团回》：“此人姓范名汝为，仗义直言，救民水火。”
悲观主义 对世事所怀消极看法的处世观作主语、宾语、定语；用于处事。毛泽东《和英国记者贝特兰的谈话》：“投降主义根源于民族失败主义，即民族悲观主义。”
仁至义尽 仁爱和正义的行动到了头。旧指诚心报答有助于农事的神灵。对人的爱护、容忍、原谅与帮助；达到尽心尽力的最大限度。联合式；作谓语、定语、宾语；含褒义。西汉 戴圣《礼记 郊特牲》：“蜡之祭，仁之至，义之尽也。”
弃信违义 信：信用；义：道义。违背诺言，不讲道义。作谓语、定语；用于指责、谴责的场合。清·陈确《分三秦论》：“弃信违义，而背叛天下之所共主，以自行其智，虽得天下，其亡益违。”
本本主义 盲目地照搬书本或僵硬地凭上级指示办事，是一种脱离实际的教条主义作风。作主语、宾语、定语；指死搬教条。毛泽东《反对本本主义》：“本本主义的社会科学研究法也同样是最危险的，甚至可能走上反革命的道路。”
本位主义 为自己所在的小单位打算而不顾整体利益的思想作风。作主语、宾语、定语；指私心重。毛泽东《关于纠正党内的错误思想》：“（六）本位主义，一切只知道为四军打算，不知道武装地方群众是红军的重要任务之一。”
义不取容 取容：讨好。为追求正义而不取悦于人。指人刚直不阿。作谓语、定语；用于书面语。西汉·司马迁《史记·郦生陆贾列传》：“行不苟合，义不取容。”
道同义合 犹言道合志同。作谓语、定语；用于志趣相投的人。清·李渔《蜃中楼·婚诺》：“他第三个兄弟钱塘君与我道同义合，相得甚欢。”
闭关主义 闭关自守不与国外进行往来的政策。作主语、宾语、定语；用于政策。鲁迅《且介亭杂文·拿来主义》：“中国一向是所谓‘闭关主义’，自己不去，别人也不许来。”
满腔义愤 满腔：充满心中。心中充满对不合理的事情的愤怒。作谓语、定语；用于愤怒。马克·吐温《竞选州长》：“那些人满腔义愤，来势汹汹，一进门就捣毁了家具和窗户，走的时候把能带走的财物都拿去了。”
忠驱义感 谓为忠心所驱使，为正义所感召。作宾语、定语；用于书面语。唐·吕温《题阳人城》诗：“忠驱义感即风雷，谁道南方乏武才？天下起兵诛董卓，长沙子弟最先来。”
辞不达义 说话写文章不能确切地表达意思。语本《仪礼·聘礼》：“辞多则史，少则不达，辞苟足以达义之至也。”作谓语、宾语、状语；指表达不当。语出《仪礼·聘礼》：“辞多则史，少则不达，辞苟足以达义之至也。”
多情多义 指重情谊。作谓语、定语；指重情谊。《品花宝鉴》第三回：“聘才已知富三是个热心肠、多情多义的人。”
向风慕义 指向往其教化，仰慕其礼义。或指向往其风度，仰慕其义行。作谓语；用于书面语。明 张居正《番夷求贡疏》：“因而连合西僧，向风慕义，交臂请贡，献琛来王。”
首唱义兵 唱：通“倡”，带头；兵：战斗。首先发动正义的战争。作谓语、定语；用于书面语。晋·陈寿《三国志·魏志·荀彧传》：“自天子播越，将军首唱义兵，……虽御难于外，乃心无不在王室。”
深文大义 深奥的大道理。作宾语、定语；用于书面语。叶圣陶《四三集·招魂》：“谈话不敷衍，不散慢，即使并没有什么深文大义谈出来，但灵魂与灵魂对面，总觉有古人诗句‘与君一席话，胜读十年书’的乐趣。”
寡恩少义 寡：少。形容人冷酷无情，刻薄自私作谓语、定语、宾语；用于处世。清·西周生《醒世姻缘传》第82回：“这刘敏虽生在这寡恩少义的老子手内，有一个知疼着热的亲娘母子，二人相偎相靠，你惜我怜，还好过得日子。”
三谏之义 《公羊传 庄公二十四年》：“戎将侵曹，曹羁谏曰：‘戎众以无义，君请勿自敌也。’曹伯曰：‘不可。’三谏不从，遂去之，故君子以为得君臣之义也。”何休注引孔子曰：“所谓大臣者以道事君，不可则止，此之谓也。”后以“三谏之义”指事君之正道。作宾语、定语；用于书面语。《公羊传·庄公二十四年》：“戎将侵曹，曹羁谏曰：‘戎众以无义，君请勿自敌也。’曹伯曰：‘不可。’三谏不从，遂去之，故君子以为得君臣之义也。”何休注引孔子曰：“所谓大臣者以道事君，不可则止，此之谓也。”
义愤填胸 指胸中充满义愤。作谓语、定语、状语；指气愤。《儿女英雄传》第五回：“[十三妹]把白脸儿狼、傻狗二人商量的伤天害理的这段阴谋听了个仔细，登时义愤填胸。”
见利忘义 见到有利可图就不顾道义。形容人贪财自私。连动式；作谓语、宾语、定语；含贬义。东汉 班固《汉书 樊郦滕灌靳周传》：“当孝文时，天下以郦寄为卖友。夫卖友者，谓见利而忘义也。”
无情无义 没有一点情义。形容冷酷无情。联合式；作谓语、定语；含贬义。明 冯梦龙《古今小说 蒋兴哥重会珍珠衫》：“你直如此狠毒，也被人笑话，说你无情无义。”
轻财贵义 犹言轻财重义。作谓语、定语、宾语；指人很大方。晋·陈寿《三国志·吴志·朱恒传》：“然轻财贵义，兼以强识，与人一面，数十年不忘。”
见利思义 见到有利可图的事就想到道义。形容人无贪欲；廉洁自守。连动式；作谓语、宾语；形容廉洁自守。先秦 孔子《论语 宪问》：“见利思义，见危授命，久要不忘平生之言，亦可以为成人矣。”
天经地义 经：道；原则；义：正理。绝对正确；不能改变的道理。比喻理所当然；不可置疑。联合式；作谓语、宾语、主语、定语；含褒义。先秦 左丘明《左传 昭公二十五年》：“夫礼，天之经也，地之义也，民之行也。”
见义当为 见“见义必为”。作谓语、定语；用于为人。元·马致远《荐福碑》第四折：“赵实见义当为，不行邪径，就加你为吉阳县令。”
弃信忘义 弃：丢弃；信：信用；义：道义。违背诺言，不讲道义。作谓语、定语；用于揭露、指责、谴责的场合。《北史·周纪下·高祖武帝》：“背惠怒邻，弃信忘义。”
词言义正 词：言词，语言。义：道理。言辞严厉，义理正大。宋 张孝祥《明守赵敷文》：“欧公书岂惟翰墨之妙，而辞严义正，千载之下，见者兴起，某何足以辱公此赐也哉。
遵道秉义 犹言遵守道义。作谓语、定语；用于处事。唐·柳宗元《清河张府君墓志铭》：“逮夫弱冠，遵道秉义。”
负恩背义 忘记别人对自己的恩德和好处，做出对不起别人的事。作谓语、定语；指做出对不起别人的事。《新唐书·列女传·杨庆妻王氏》：“今负恩背义，自为身谋，可若何？”
释生取义 犹言舍生取义。作谓语、定语；指为正义而牺牲生命。"""《三国志 魏志 齐王芳传达室》：“[郭修]于广坐之中手刃击袆，勇过聂政，功逾介子，可谓杀身成仁，释生取义者矣。”"""
轻身重义 谓轻视生命而重视正义事业。作谓语、定语、宾语；用于人。晋·葛洪《抱朴子·明本》：“攻守进趣之术，轻身重义之节。”
寡恩薄义 寡：少。形容人冷酷无情，刻薄自私作谓语、定语、宾语；用于处世。
求生害义 为保全性命而伤害道义。作谓语、定语；用于处世。《晋书·孝愍帝纪》：“故其民有见危以授命，而不求生以害义，又况可奋臂大呼，聚之以干纪作乱乎。”
群居终日，言不及义 及：涉及；义：正经的道理。指整日在一起，说话不涉及正经道理。作谓语、宾语、定语；用于处事。春秋·鲁·孔丘《论语·卫灵公》：“群居终日，言不及义，好行小惠，难矣哉！”
假仁假义 假：虚假；仁：仁爱；义：道义。指假装的仁义道德。连动式；作定语、状语、宾语；含贬义。宋 朱熹《朱子全书 历代一 唐》：“汉高祖私意分数少，唐太宗一切假仁假义以行其私。”
仗义执言 仗义：主持正义；执言：说公道话。主持正义；说公道话。连动式；作谓语、宾语；含褒义。明 冯梦龙《东周列国志》第14回：“若以文、武、宣、平之灵，仗义执言，国悔罪，王室之福。”
割恩断义 舍弃恩德，断绝道义。作谓语、宾语、定语；用于交往等。明 罗贯中《三国演义》第二十六回：“自桃园缔盟，誓以同死；今何中道相违，割恩断义？”
仁义之兵 兵：军队。伸张仁爱正义讨伐邪恶的军队。同“仁义之师”。明 罗贯中《三国演义》第三十一回：“丞相兴仁义之兵，吊民伐罪，官渡一战，破袁绍百万之众。”
仗节死义 谓坚守节操，为正义而死。作谓语、定语；用于处事。宋·苏轼《上皇帝书》：“前山阳亡徒苏令，纵横史士，临难莫肯仗节死义者，以守相威权素夺故也。”
从容就义 从容：不慌不忙；镇定自若；就义：为正义事业而牺牲。非常镇静；毫不畏惧地为正义事业而牺牲。偏正式；作谓语、定语；含褒义，形容为革命而献身。宋 朱熹《近思录》：“感慨杀身者易，从容就义者难。”
唯心主义 物质世界是意识、精神的产物，意识、精神是第一性的，物质是第二性的哲学观点。作主语、宾语、定语；用于哲学等。毛泽东《在省市自治区党委书记会议上的讲话》：“禁止人们跟谬误、丑恶、敌对的东西见面，跟唯心主义、形而上学的东西见面。”
思断义绝 感情破裂。多指夫妻离异。元·马致远《任风子》第三折：“咱两个思断义绝，花残月缺，再谁恋锦帐罗帏。”
大义凛然 临难不苟的节操令人敬畏；不可侵犯。形容为了正义而坚强不屈。大义：正义、正气；凛然：严肃使人敬畏的样子。联合式；作状语；含褒义，形容勇士与英雄。清 顾炎武《日知录 孙氏西斋录》：“至于起王氏已废之魂，上配天皇；条高后擅政之年，下系中宗，大义凛然。”
自由主义 主张个人自由发展、自由表现的看法或人生观作主语、宾语、定语；用于处世等。毛泽东《反对自由主义》：“但是自由主义取消思想斗争，主张无原则的和平，结果是腐朽庸俗的作风发生。”
背恩弃义 指辜负别人对自己的恩义。同“背恩忘义”。作谓语、定语；指不记恩德。汉 桓宽《盐铁论 未通》：“反以身劳民，民犹背恩弃义而远流亡。”
恩断义绝 恩爱情义完全断绝。恩：恩惠、恩情；义：情义、情份。绝断没有接续。多指夫妻或亲属之间感情破裂。联合式；作定语、谓语、补语；形容情谊断裂。元 马致远《马丹阳》：“咱两个恩断义绝，花残月缺，再谁恋锦帐罗帏？”
以义割恩 义：道义。用大义割断私恩。指秉公办事，不殉私情。作谓语、定语；指不殉私情。《汉书·孝成赵皇后传》：“夫小不忍乱大谋，恩之所不能已者义之所割也。”
殉义忘身 殉：献出生命。为追求正义而献身。作谓语；指为追求正义而献身。《陈书·鲁广达传论》：“鲁广达全忠守道，殉义忘身，盖亦陈代之良臣也。”
见义敢为 见“见义勇为”。作谓语、定语；指勇于做好事。宋·曾巩《太子宾客致仕陈公神道碑铭》：“为吏明悟敏捷，见义敢为，不少屈以求合。”

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