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成语关于回的成语

有关回的成语

因篇幅关系，回的成语只列出前 100个
成语 意思 用法 出处
鹊返鸾回 形容字写得神采飞动，如盘旋往复的鹊鸟和鸾鸟。作定语、状语；用于比喻句。宋·杨万里《谢胡子远郎中惠蒲大韶墨报以龙涎心字香》：“我无鹊返鸾回字，我无金章玉句子。”
执意不回 坚持自己的意见不肯依从别人。作谓语、定语；用于处事。《宋史·王安石传》：“安石性强忮，遇事无可否，自信所见，执意不回。”
收回成命 取消已公布的命令或决定。动宾式；作谓语；指取消已公布的命令或决定。宋 郑兴裔《辞知庐州表》：“恭望皇帝陛下察臣之诚，鉴臣之拙，收回成命。”
回肠伤气 见“回肠荡气”。作谓语、定语；比喻音乐文章感人之深。战国·楚·宋玉《高唐赋》：“纤条悲鸣，声似竽籁，清浊相和，五变四会，感心动耳，回肠伤气。孤子寡妇，寒心酸鼻。”李善注：“言上诸声，能回转入肠，伤断人气。”
肠回气荡 回：曲折，迂回；荡：摇荡。形容好的音乐、文章缠绵悱恻，感人极深的样子。作谓语、定语；用于音乐、文章等。苏雪林《玉溪诗谜》：“这一首真是心颤魂飞、肠回气荡时做出来的好诗。”
班师回俯 见“班师回朝”。
片甲不回 一个士兵也没回来。形容全军覆没。主谓式；作补语；形容全军覆没。《三国志平话》中卷：“张飞笑曰：‘吾用一计，使曹公片甲不回。’”
来回来去 指动作或说话来回不断地重复。作状语；用于口语。
千回百转 形容反复回旋或进程曲折。作谓语、定语；用于书面语。元 范居中《秋思》：“我这里千回右转自彷徨，撇不下多情数桩。”
转日回天 见“转日回天”。作谓语、定语；用于书面语。唐·卢照邻《长安古意》诗：“别有豪华称将相，转日回天不相让。”
回天之力 回天：能够扭转难以挽回的局势。原指论证有力；能挽回局势；现比喻力量巨大；能挽回很难挽回的局势。偏正式；作主语、宾语；含褒义。《新唐书 张玄素传》：“张公论事，有回天之力，可谓仁人之言哉。”
苦海无边，回头是岸 佛教语。意指尘世如同苦海，无边无际，只有悟道，才能获得超脱。亦以比喻罪恶虽重，只要悔改，便有出路。作宾语、定语、分句；用于劝诫人。宋 朱熹《朱子语类》卷五十九：“知得心放，此心便在这里，更何用求？适见道人题壁云：‘苦海无边，回头是岸。’说得极好。”
六趣轮回 见“六道轮回”。作宾语、定语；迷信说法。唐·张说《唐陈州龙兴寺碑》：“圣人有以见六趣轮回，是无明网，故决之以定力。”
好马不吃回头草 比喻有作为的人不走回头路。作宾语、定语；用于口语。周立波《山乡巨变》上卷：“好马不吃回头草，我既出了门，就是不再打算回去的。”
三回九转 ①形容曲折回荡。②犹三番五次。作谓语、状语；用于书面语。清·李渔《奈何天·逃禅》：“诵真经三回九转，敲钟磬动地惊天。”
迟回观望 同“迟疑观望”。作谓语、定语；指人不能决断。《清史稿·李森先传》：“上孜孜图治，求言诏屡下，而诸臣迟回观望者，皆以从前言事诸葛亮臣，一经惩创，则流徙永锢，相率以言为戒耳。”
千回万转 形容经过很多曲折或反复考虑。联合式；作谓语、定语；形容经过很多曲折或反复考虑。清 曹雪芹《红楼梦》第98回：“自此，宝钗千回万转，想了一个主意。”
起死回生 把快要死的人救活。形容医术高明。也指将没有多少希望的事情挽救回来。联合式；作谓语、定语；含褒义。《太平广记 太玄女》引《女仙传》语：“行三十六术甚效，起死回生，救人无数。”
回山转海 转动山海。比喻力量巨大。作谓语、定语；比喻力强势大，能压倒一切。唐·李白《忆旧游寄谯郡元参军》诗：“回山转海不作难，倾情倒意无所惜。”
班师回朝 班：调回。调动出征的军队返回首都，指出征的军队胜利返回朝廷。作谓语、宾语；指退兵。元 乔孟符《两世姻缘》第三折：“你奉圣旨破吐蕃，定西夏，班师回朝，便当请功受赏。”
百折千回 形容经过种种曲折和纡回。作宾语、定语；指人的情绪等。赵朴初《与日本佛教友人谈时事为拈一偈》：“百折千回心不退，无畏方能施无畏。”
愁肠九回 指悲愁频频在腹中萦绕，难于排遣。作宾语、定语；用于人烦恼时。汉·司马迁《报任少卿书》：“是以肠一日而九回，居则忽忽若有所亡，出则不知其所往。” 唐·崔橹《春日长安即事》：“玉楼春暖笙歌夜，肯信愁肠日九回。”
回天倒日 犹言旋转乾坤。作谓语、宾语、定语；用于书面语。晋·陆机《吊魏武帝文》：“夫以回天倒日之力，而不能振形骸之内。”
十步九回头 走十步，回头看九次。形容恋恋不舍。比喻犹豫不定。作谓语、定语；用于处事等。元·高明《琵琶记·伯喈夫妻分别》：“他那里，漫凝眸，正是马行十步九回头。”
生死轮回 轮回：流转。佛教认为众生各依所做的善恶而在生死世界中循环不已，像车轮回旋不停一样。作宾语、定语；用于迷信等。明·无名氏《李云卿》第四折：“今日到来日修，每日去频发愿，过今年捱到来年，担阁了修行仙道远，则这生死轮回怎遣！”
有去无回 只有出去的，没有回来的。作宾语；指单程事物。柯岗《逐鹿中原》第11章：“反而成了肉包子打狗，有去无回了！”
迂回曲折 迂回：回旋，环绕。弯弯曲曲，绕来绕去。常比喻事物发展的曲折性。作谓语、定语；指道路、途径等。毛泽东《中国革命战争的战略问题》：“打破‘围剿’的过程往往是迂回曲折的，不是径情直遂的。”
挥戈回日 挥舞兵器，赶回太阳。形容力挽危局连动式；作谓语、定语；比喻排除困难，扭转危局。西汉 刘安《淮南子 览冥训》：“鲁阳公与韩构难，战酣，日暮，援戈而挥之，日为之反三舍。”
回天转地 犹言旋转乾坤。比喻改变君王的情绪或态度。作谓语、宾语、定语；用于书面语。唐·刘肃《大唐新语·刚正》：“挟山超海之力，望此犹轻；回天转地之威，方斯更烈。”
回嗔作喜 嗔：生气。由生气转为喜欢。连动式；作谓语；指转怒为喜。《京本通俗小说 错斩崔宁》：“那客人回嗔作喜，收拾了刀杖。”
回生起死 起死回生。形容医道高明，能把垂死的人救活。也用以形容挽回了看来没有希望的事物。作谓语、定语；指医术高明。明·施耐庵《水浒传》第七十回：“回生起死妙难言，拯惫扶危更多益。”
鸾回凤舞 鸾：传说中像凤凰的鸟；回：旋转。比喻书法笔势优美飞动。作定语、状语；用于书法等。明·于慎行《毂山笔塵·纪述》：“字画遒劲，鸾回凤舞，濡毫挥洒，顷刻而成。”
扫兴而回 扫兴：指情绪低落。指遇到不如意的事情而情绪低落。作谓语、定语；指失望。明·汤显祖《牡丹亭·旅寄》：“早是暮冬，不提防岭北风严，感了寒疾，又无扫兴而回之理。”
风回电激 形容像风那样回旋，像闪电那样迅速。作谓语、定语、状语；指迅速。唐·封演《封氏闻见记·打球》：“玄宗东西驱突，风回电激，所向无前。”
走回头路 比喻倒退或按已经不合时宜的老规矩办事。作谓语、宾语；指墨守成规。钱钟书《围城》：“我鬼迷昏了头，却不过高松年的情面，吃了许多苦，还要半途而废，走回头路！”
回天再造 回：挽回，扭转。扭转乾坤，再造国家。形容忠心保国，功高盖世。作定语；用于书面语。《旧唐书·昭宗纪》：“甲戍制赐全忠‘回天再造竭忠守正功臣’名。”
回黄转绿 树叶由绿变黄，由黄变绿。原指时令的变迁，后比喻世事的反复。连动式；作谓语；比喻世事的反复。晋 无名氏《休洗红》诗：“回黄转绿无定期，世事返复君所知。”
回光返照 日落时由于反射作用而发生的天空中短时间发光的现象。比喻人临死前忽然一阵短暂的神志清醒或精神兴奋。也比喻事物衰亡前出现的短暂的兴旺现象。比喻没落以前的景象；如人临死前精神忽然兴奋、神志忽然清醒。也比喻旧事物灭亡以前的短暂繁荣兴旺。一般作谓语、定语、状语。元·杨景贤《刘行首》第三折：“弃死归生，回光返照。”
九回肠 形容回环往复的忧思。回肠：形容内心焦虑不安。作谓语、状语；指愁苦。梁简文帝《应令》：“望邦畿兮千里旷，悲遥夜兮九回肠。”唐 冯延巳《酒泉子（芳草长川）》：“风微烟澹雨萧然，隔岸马嘶何处。九回肠，双脸泪，夕阳天。”
回筹转策 运筹决策。作谓语、定语；用于书面语。《三国志·吴志·诸葛恪传》：“恪之才捷，皆此类也。”裴松之注引三国·魏·管辰《诸葛恪别传》：“[孙权]又问：‘卿何如滕胤？’恪答曰：‘登阶蹑履，臣不如胤，回筹转策，胤不如臣。’”
荡气回肠 形容音乐或文辞婉转动人。也形容感情充沛而强烈。荡；摇荡。回；回旋。联合式；作主语、宾语、定语；含褒义。三国 魏 曹丕《大墙上蒿行》：“女娥长歌，声协宫商，感心动耳，荡气回肠。”
败子回头金不换 指不干正事的人改邪归正比金子还可贵。作宾语、定语；用于夸奖有过失改正的人。明·冯梦龙《警世通言》第31卷：“‘败子回头便作家！’你如今莫去花柳游荡，收心守分。”
回船转舵 行船遇事的回原路。比喻掉转话头，缓和僵局。联合式；作谓语、定语；比喻说话做事随机应变。明 冯梦龙《醒世恒言 钱秀才错占凤凰俦》：“见他有咈然不悦之意，即忙回船转舵道：‘大官人莫要性急，且请坐下，再细细商议。’”
回瞋作喜 瞋：发怒时瞪大眼睛。由发怒转为高兴。作谓语；指转怒为喜。明·天然痴叟《石点头·侯官县烈女歼仇》：“徐氏一见知心人，回瞋作喜。”
且听下回分解 分解：叙述。宋元以来章回小说结束语。作分句；用于说话或小说。明·施耐庵《水浒传》第二回：“毕竟史进与三个头领怎地脱身，且听下回分解。”
三回五次 多次。作状语；形容次数很多。元·戴善夫《风光好》第一折：“太守何故三回五次侮弄下官，是何道理？”
转海回天 同“转日回天”。作谓语、定语；用于书面语。宋·秦观《代参寥与锺山实启》：“扣角负鼎，无羡昔人；转海回天，复闻今日。”
回肠荡气 荡：动摇。使肝肠回旋；使心气激荡。形容文章、乐曲十分婉转动人；耐人寻味。联合式；作谓语、定语；比喻音乐文章感人之深。清 龚自珍《夜坐》：“功高拜将成仙外，才尽回肠荡气中。”
回肠结气 回：回转。使肝肠回旋，使心气激荡。形容文章、乐曲十分婉转动人。作谓语、定语；比喻音乐文章感人之深。清·李慈铭《越缦堂诗话》上卷：“其词凄丽妍约，情不自胜，令人诵之回肠结气，几欲掩过纳兰容若。”
鸾回凤翥 形容舞姿优美。作宾语、定语；用于舞蹈等。前蜀·牛希济《临江仙》：“风引宝衣疑欲舞，鸾回凤翥堪惊。”
浪子回头 浪子：游手好闲、不务正业的人；回头：回心悔悟。不务正业者改邪归正。主谓式；作谓语；用于失足青年。明·陈继儒《小窗幽记》：“浪子回头，仍不惭为君子。”
鲁戈回日 同“鲁阳挥戈”。作宾语、定语；用于挽救危局。清·丘逢甲《和平里行》：“鲁戈回日难中天，潮生潮落穹碑前。”
百折不回 折：挫折。比喻意志坚强，无论受到多少次挫折，毫不动摇退缩。偏正式；作谓语、定语；形容意志坚强。《明史 何腾蛟瞿式耜传论》：“夫节义必穷而后见，如二人之竭力致死，靡有二心，所谓百折不回者矣。”
回光反照 指日落时由于反射作用而天空中短时发亮。比喻人死前精神突然兴奋。也比喻事物灭亡前夕的短暂兴旺。主谓式；作谓语、定语、状语；比喻事物灭亡前夕的表面兴旺。元 杨暹《刘行首》第三折：“阳台雾锁，楚岫云遮，弃死归生，回光返照。”
回春之术 回春：本指冬去春来，比喻医道高明，能治愈难治之病，挽救垂危的病人。术：医术。指起死回生的医术。参见“妙手回春”。
织锦回文 织锦：以五色丝纺织。绣在锦缎上的回文诗。指情诗或书信。作宾语、定语；指情诗。《晋书·列女传》：“窦滔妻苏氏，……苻坚时为秦州刺史，被徙流沙，苏氏思之，织锦为回文旋图诗以赠滔。”
低回不已 低回：徘徊留恋；不已：不停止。不停地徘徊，留恋忘返。形容伤感难忘的心情。《史记·司马相如列传》：“低回阴山翔以纡曲兮，吾乃今目睹西王母曤然白首。”
六道轮回 佛教语，六道：天道、人道、阿修罗道、畜生道、饿鬼道和地狱道。指众生轮回的六大去处，即在这六道中轮回生死。作宾语、定语；迷信说法。唐 张说《唐陈州龙兴寺碑》：“圣人有以见六趣轮回，是无明网，故决之以定力。”
回旋余地 指做事或说话给自己留有足够进退的空间。作宾语、定语；用于做事或说话等。曾朴《孽海花》第33回：“无如他被全台的公愤，逼迫得没有回旋余地，只好挺身而出，作孤注一掷了。”
回禄之灾 回禄：传说中的火神。指火灾。作宾语、主语；指火灾。宋·朱熹《朱文公文集·答包定之》：“近闻永嘉有回禄之灾，高居不至惊恐否？”
杀回马枪 比喻出其不意的回头一击。作谓语、宾语；指回头一击。柯岗《逐鹿中原》第八章：“七连给他来了这么个回马枪，他却委实恼怒了。”
回天运斗 犹言旋转乾坤。作谓语、宾语、定语；用于书面语。唐·张鼎《邺城引》：“荡海吞江制中国，回天运斗应南面。”
守节不回 守节：坚守节操；移：改变。坚守节操而不动摇。作谓语、定语、状语；用于处世。《旧唐书·肃铣等传论》：“辅公拓窃兵反叛，王雄诞守节不回，训子孙以忠贞，感士庶之流涕。”
浪子回头金不换 指不走正道的人改邪归正后极其可贵。作宾语、定语；用于夸奖有过失改正的人。张恨水《八十一梦·第32梦》：“有道是浪子回头金不换。”
回春妙手 妙手回春。喻人医术高明，能使垂危的人恢复健康。作宾语；用于大夫等。粤剧《关汉卿》第三场：“全靠大夫你回春妙手，我已经好了八九成。”
锦字回文 绣在锦缎上的回文。指情诗。作宾语、定语；指情诗。
游回磨转 犹言团团转。作状语；用于书面语。明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第51回：“玳安来家，到处寻书童儿，那里得来，急的只游回磨转。”
回眸一笑 眸：眼珠。转动眼珠，嫣然一笑。常用以形容女子妩媚的表情。作主语、谓语；用于女性。唐·白居易《长恨歌》：“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。”
如入宝山空手回 宝山：聚藏宝物的山。比喻本来会有很大的收获，结果一无所获。作谓语、定语；用于处事。元·杨显之《酷寒亭》楔子：“正是当权若不行方便，如入宝山空手回。”
千回百折 形容文艺作品或歌声、乐曲跌宕婉转。也形容事态的发展、前进的历程弯弯曲曲，很不顺利。作宾语、状语；指文艺作品或歌声乐曲。清·郑燮《潍县署中与舍弟书·五》：“百川时文，精粹湛深，抽心苗，发奥旨，绘物态，状人情，千回百折，而卒造乎浅近。”
德胜头回 德，通“得”。回，同“回”。宋明话本、通俗小说的引首。
阎罗王面前须没放回的鬼 人死后就不会复活。比喻到手的钱不会再退出来。作宾语、定语；用于比喻句。明·施耐庵《水浒传》第21回：“这话却似放屁！做公人的‘那个猫儿不吃腥’？阎罗王面前须没放回的鬼。”
一年一回 指一年一次。作主语、状语；指一年一次。柳青《创业史》第一部第九章：“咱也不一年一回土改，咱也不宣布结束。”
腊尽春回 腊：指腊月，即农历十二月。腊月过去，春天又来了。作宾语、分句；指春天来了。唐·孙道绚《菩萨蛮·梅》：“阑干六曲天围碧，松风亭下梅初白。腊尽见春回，寒梢花又开。”
守正不回 坚守正道，不屈从。作谓语、定语；用于书面语。《周书·王罴传》：“罴轻侮权势，守正不回，皆此英也。”
打道回府 指回家。作谓语、宾语；指回家。徐贵祥《历史的天空》第12章：“将大卸几块的枪炮埋在筐下，上面盖上蓑衣，兴高采烈地打道回府。”
九曲回肠 形容痛苦、忧虑、愁闷已经到了极点。作宾语、定语；指愁苦。汉·司马迁《报任少卿书》：“是以肠一日而九回，居则忽忽若有所忘。”
回天挽日 见“回天倒日”。作谓语、宾语、定语；用于书面语。清·黄六鸿《福惠全书·莅任·禀贴赘说》：“则回天挽日之功，皆出宪台起死嘘枯之赐矣。”
起死回骸 使死人或死东西复活。形容医术高明。比喻挽救了看来没有希望的事情。作谓语、定语；指医术高明。宋·范成大《问天医赋》：“窃闻大神，天医之王。范围堪舆，运平阴阳；起死回骸，斡旋天藏。”
回干就湿 谓母亲育儿时，让婴儿居干处，自己就湿处。作谓语、定语；用于处事。《敦煌变文集·父母恩重经讲经文》：“慈母德，实堪哀，十月三年受苦灾；冒热冲寒劳气力，回干就湿费心怀。”
回山倒海 形容力量和气势极强大，能压倒一切。联合式；作谓语、定语；比喻力强势大，能压倒一切。北齐 魏收《魏书 高闾传》：“昔世祖以回山倒海之威，步骑数十万南临瓜步，诸郡尽降。”
靖言庸回 同“靖言庸违”。作谓语、定语；指人言行不一。《尚书·尧典》：“静言庸违。”
迁思回虑 形容反复思考。联合式；作谓语；指反复思考。汉 司马相如《封禅文》：“乃迁思回虑，总公卿之议，询封禅之事。”
凤翥鸾回 翥：高飞。比喻书法笔势飞动舒展。作宾语、定语；指书法。晋 陆机《浮云赋》：“鸾翔凤翥，鸿惊鹤飞，鲸鲵溯波，鲛鳄冲道。”
回头是岸 回头：回过头来；指改邪归正。佛家语；意思是要皈依佛法；就能登上超脱苦海的彼岸。后借来比喻犯错的人；只要悔改；就有出路。紧缩式；作谓语、分句；比喻只要悔改就有出路。元 无名氏《度翠柳》：“世俗人争长竞短，你死我活。有呵吃些个，有呵穿些个。苦海无边，回头是岸。”
得胜回朝 朝：朝廷；封建帝王接受朝见；处理政事的地方。打了胜仗回到朝廷报功。泛指取得胜利或完成任务后喜洋洋地回来。连动式；作谓语、宾语、定语；用于讽刺。元 无名氏《小尉迟》：“若得胜还朝，圣人自有加官赐赏哩。”
回心转意 回、转：掉转、扭转；心、意：心思。重新考虑；改变原来的想法和态度。主谓式；作谓语、定语；用于消除嫌隙，重归于好。元 高则诚《琵琶记》第31出：“怕你爹爹也有回心转意时节，且更耐看如何？”
旋复回皇 旋复：回旋往复；回皇：盘旋，回转。形容乐声的回旋往复、抑扬髙下。作谓语、定语；用于书面语。汉·马融《长笛赋》：“泛缆溥漠，浩浩洋洋，长远广引，旋复回皇。”
春回大地 好象春天又回到大地。形容严寒已过，温暖和生机又来到人间。作宾语、定语；多用于比喻句。宋·周紫芝《太仓稊米集·岁杪雨雪连日闷题二首》：“树头雪过梅犹在，地上春回柳未知。”
移山回海 移动山岳，旋转大海。比喻竭尽全力，克服巨大困难。作谓语、状语；用于书面语。《南宫词纪 题情 琥珀猫儿坠》：“移山回海，招赘相公宅。多就了除名烟月牌。”
回天乏术 回天：比喻力量大，能移转极难挽回的时势；乏术：缺少方法。比喻局势或病情严重，已无法挽救。主谓式；作谓语；比喻已无法挽救的局势或病情严重。蔡东藩《民国通俗演义》第125回：“占元保境有责，回天乏术，请查照前电，任命萧耀南为湖北督军，或可挽回危局。”
靖谮庸回 语言善巧而行动乖违。犹口是行非。同“靖言庸回”。作谓语、宾语；用于昏庸的领导。《左传 文公十八年》：“崇饰恶言，靖谮庸回。”杜预注：“靖，安也；庸，用也；回，邪也。”
否极泰回 见“否2极泰来”。作谓语、宾语；指厄运结束。明·沈采《千金记·漏贼》：“想何年甚时，否极泰回，夫荣子贵。”
意转心回 心、意：心思；回、转：掉转。改变想法，不再坚持过去的意见。作谓语；指改变主意。宋 朱熹《朱子语类 训门人 五》：“且人一日间，此心是起多少私意，起多少计较，都不会略略回心转意去看。”
鲁阳回日 见“鲁阳挥戈”。作宾语、定语；用于挽救危局。晋·左思《吴都赋》：“鲁阳挥戈而高麾。”刘逵注：“故追述鲁阳回日之意，而将转西日于中盛之时，以适己之盛观也。”
九回肠断 形容痛苦、忧虑、愁闷已经到了极点。作谓语、状语；指愁苦。汉·司马迁《报任少卿书》：“是以肠一日而九回，居则忽忽若有所忘。”
回天无力 回天：比喻力量大，能移转极难挽回的时势；无力：没有力量。比喻局势或病情严重，已无法挽救。作谓语、宾语；指难以挽回。清 冯起凤《昔柳摭谈 秋风自悼》：“后探得的耗，万箭攒心，脏腑欲裂。但木已成舟，回天乏术。”
得胜回头 宋、元说书人的术语，在开讲前，先说一段小故事做引子，取其吉利之意。作宾语、定语；用于说书等。元·无名氏《错斩崔宁》：“且先引下一个故事来，权做个得胜回头。”
回邪入正 犹言改邪归正。作谓语、宾语；指重新做人。隋·吉藏《三论玄义》卷下：“《百论》为回邪入正。”
下回分解 章回小说于每回之末所用的套语。现多用以喻事件发展的结果。

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