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成语关于应的成语

有关应的成语

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成语 意思 用法 出处
随机应变 随着情况的变化灵活机动地应付。机：时机；情况；应：应付；变：变化。连动式；作谓语、宾语、状语；含褒义。《旧唐书 郭孝恪传》：“建德远来助虐，粮运阻绝，此是天丧之时。请固武牢，屯军氾水，随机应变，则易为克殄。”
应运而生 原意是顺应天命而产生的人或事物；后多指顺应适当的时机或时代要求而出现的人或事物。偏正式；作谓语、定语；含褒义。汉 荀悦《汉纪后序》：“实天生德，应运建立。”
出门应辙 犹出门合辙。作宾语、定语；用于事理等。梁启超《中国学术思想变迁之大势》第三章第四节：“中国则地大物博，交通未盛。学者每闭门造车，出门应辙，常非有所承而后起者也。故其学界为无数平行线形。”
群山四应 应：应和。四面群山纷纷响应。比喻一声号召，人们群起响应。作宾语、定语；用于响应。朱自清《论标语口号》：“为的是‘发聋振聩’，是‘群山四应’，是人民的觉醒与起来。”
及时应令 与季节时令相适应。作谓语、定语；用于处事。清·李宝嘉《官场现形记》第一回：“又忙着替孙子做了一套及时应令的棉袍褂，预备开贺的那一天好穿了陪客。”
口不应心 应：符合。嘴里说的和心里想的不一致。主谓式；作谓语、宾语；含贬义。明 冯梦龙《醒世恒言》第八卷：“官人，你昨夜恁般说，却又口不应心，做下那事！”
遥呼相应 见“遥相呼应”。作谓语、定语；指互相配合。清·陈忱《续资治通鉴·宋宁宗嘉定六年》：“蒙古尽驱其家属来攻，父子兄弟，往往遥呼相应，由是人无固志，故所至郡邑皆下。”
应时对景 应：适合；对：相合。适合当时的情景。作谓语、分句；用于书面语。清·曾朴《孽海花》第八回：“应时对景，我们各贺一杯，你再说飞觞吧。”
风从响应 风从：顺风而从。闻风而起，应声而从。比喻迅速起、赞同、支持某种号召或倡议。作谓语、宾语；用于事物等。宋·邵博《闻见后录》：“无有远迩，风从响应，载考载稽，名实相称。”
逐机应变 随机应变。作谓语、定语；用于书面语。《新唐书·郭孝恪传》：“若固守武牢，以军汜水，逐机应变，禽殄必矣！”
铜山西崩，洛钟东应 比喻重大事件彼此相互影响。作宾语、分句；比喻同类事物互相感应。南朝宋·刘义庆《世说新语·文学》：“铜山西崩，灵钟应应。”
天人感应 感应：交感相应。指有意志的天与世间的人能够交感相应。作宾语、定语；用于书面语。唐·陈子昂《谏政理书》：“天人感应，阴阳相和。”
心手相应 形容手法熟练，心里怎么想，手就怎么做。主谓式；作谓语、定语；含褒义。《梁书 萧子云传》：“笔力劲骏，心手相应。”
相应不理 应：回应。指对别人的劝说、要求置之不理。作谓语、定语；用于处事。谢觉哉《整疯子》：“一些头脑较清醒的人劝他看看现实，悬崖勒马、不要摔下崖去，他都相应不理。”
应对不穷 应对：回答。回应问话没有答不出来的。形容学识渊博，思维敏捷。作谓语、状语；用于书面语。清·褚人获《隋唐演义》第82回：“玄宗见他应对不穷，十分欢喜，即擢为翰林学士。”
应时而生 指应天命而产生。现指适应时机而产生作谓语、定语；指新生事物等。姚华《曲海一勺》：“文章应时而生，体各有当。”
遂心应手 犹得心应手。形容运用自如。作谓语、定语；指得心应手。碧野《没有花的春天》第八章：“兴哥，阿鹊在向你报喜呢，你到了窑上一定遂心应手的。”
桴鼓相应 用鼓槌击鼓，鼓就发声。比喻相互应和，配合紧密。主谓式；作谓语；比喻相互应和，配合紧密。东汉 班固《汉书 李寻传》：“顺之以善政，则和气可立致，犹桴鼓之相应也。”
从容应对 从容：舒缓，悠然。不慌不忙地应付答对。作谓语；指对付。明·李贽《焚书·杂述·豫约》：“有问乃答，不问即默，安闲自在，从容应答，不敢慢之，不可敬之。”
顺天应人 应：适应，适合。顺应天命，合乎人心。旧时常用于颂扬建立新的朝代。偏正式；作谓语、定语；常用于颂扬建立新的朝代。《周易 革》：“天地革而四时成，汤武革命，顺乎天而应乎人，革之事大矣哉。”
八方呼应 八方：四面八方。形容各方面互相呼应；彼此配合。偏正式；形容彼此呼应。毛泽东《文汇报的资产阶级方向应当批判》：“上下串连，八方呼应，以天下大乱、取而代之、逐步实行、终成大业为时局估计和最终目的者，到底只有较少人数。”
因果报应 因果：原因和结果。佛教迷信，认为今生种什么因，来生结什么果，善有善报，恶有恶报。主谓式；作宾语、定语；含贬义。唐 慧立本《大慈恩寺三藏法师传》第七卷：“唯谈玄论道，问因果报应。”
呼应不灵 呼应：一呼一应，彼此声气相通。呼叫和应答都没效验。形容声气不通，指挥不能如意。作谓语、宾语、定语；用于做事。清·李宝嘉《官场现形记》第五回：“起初不过有点呼应不灵；到得后来，渐渐的这个官竟像他二人做的一样。”
应权通变 谓顺应机宜，采取变通的措施。作谓语、宾语、定语；用于书面语。晋·习凿齿《汉晋春秋》：“昔孝文卑辞匈奴，先帝优与吴盟，皆应权通变，弘思远益，非匹夫之为忿者也。”
应天从人 应：顺，顺应。上顺天命，下适应民意。旧常用作颂扬建立新的朝代。亦作“应天从民”、“应天从物”。作谓语、宾语、定语；用于处事。《梁书·颜协传》：“我自应天从人，何预天下士大夫事？而颜见远乃至于此也。”
应接如响 响：回声。对答有如回声。形容答话敏捷流利。作谓语、状语；用于说话等。唐·张说《唐昭容上官氏文集序》：“昭容两朝专美，一日万机，顾问不遗，应接如响。”
应名点卯 谓形式上查点人役。形容照例行事。作谓语、宾语、定语；用于处事。清·曹雪芹《红楼梦》第58回：“尤氏虽天天过来，也不过应名点卯，不肯乱作威福。”
应对如响 同“应答如响”。作谓语、状语；用于说话等。《陈书·文学传·岑之敬》：“武帝亲自论难。之敬剖释纵横，应对如响，左右莫不嗟服。”
手不应心 犹言力不从心。作谓语、宾语、定语；用于处事。明·冯梦龙《警世通言》第三十二卷：“日往月来，不觉一年有余，李公子囊箧渐渐空虚，手不应心，妈妈也就怠慢了。”
如应斯响 形容反响极快。作谓语；形容反响极快。清·文康《儿女英雄传》第29回：“那满招损、乖致戾的道理，如应斯响。”
同声相应 同类的事物相互感应。指志趣、意见相同的人互相响应，自然地结合在一起。主谓式；作谓语、宾语；含褒义。《周易 干》：“同声相应，同气相求。水流湿，火就燥，云从龙，风从虎。圣人作而万物睹。”
报应不爽 报应：佛家语，指因果报应；爽：差失。做恶者必得恶报，从来没有差错的。作谓语、宾语；用于劝诫人等。清 钱彩《说岳全传》第七十四回：“男男女女，人千人万，那一个不说是天理昭彰，报应不爽。
应答如注 应答：回答；注：水往下倾泻。对答像倾水一样。形容答话敏捷流利。作谓语、定语、状语；指思路敏捷。明·焦竑《玉堂丛语·文学》：“文学之臣，苦于考索，求者阗门，而先生应答如注。”
万应灵丹 能治各种病的灵药。比喻一种能解决各种疑难问题的办法。作主语、宾语；同“灵丹妙药”。
鳌鸣鳖应 比喻声气相通，互相感应。
得心应手 心里怎样想；手上就能相应地怎样做。形容功夫到家；技艺纯熟；做起来很顺手。连动式；作宾语、定语、状语；用于各种技艺。先秦 庄周《庄子 天道》：“不徐不疾，得之于手而应于心，口不能言，有数存焉于其间。”
随物应机 顺应事物而机变。作宾语、定语；用于处事。宋·叶梦得《石林诗话》上卷：“禅宗论云间有三种语：其一为随波逐浪句，谓随物应机，不主故常。”
应节合拍 ①合乎节拍。②用以比喻得心应手，运用自如。作谓语、状语、定语；用于书面语。韦君宜《似水流年·一个炼铁厂的历史》：“他们一面拉风箱一面唱歌，应节合拍。”
同声相应，同气相求 同类的事物相互感应。指志趣、意见相同的人互相响应，自然地结合在一起。作宾语、定语、分句；可分开使用。《易·乾》：“同声相应，同气相求。水流湿，火就燥。”
天人相应 指人体与大自然有相似的方面或相似的变化。作宾语、定语；指人与自然融合。《灵枢·邪客》：“此人与天地相应者也。”
首尾相应 应：接应。原指作战时各部密切配合；互相接应。主谓式；作谓语、定语；形容诗文结构严谨。先秦 孙武《孙子 九地》：“故善用兵者，譬如率然；率然者，常山之蛇也。击其首则尾至，击其尾则首至，击其中则首尾俱至。”
应天从民 应：接受。适应天命，顺从人心。作谓语、宾语、定语；用于处事。《南齐书·谢腀传》：“陛下受命，应天从民。”
鸣鹤之应 《易·中孚》：“鹤鸣在阴，其子和之。”王弼注：“立诚笃至，虽在闇昧，物亦应焉。”孔颖达疏：“处于幽昧而行不失信，则声闻于外，为同类之所应焉。”后以“鸣鹤之应”比喻诚笃之心相互应和。作宾语；用于书面语。《易·中孚》：“鹤鸣在阴，其子和之。”王弼注：“立诚笃至，虽在闇昧，物亦应焉。”孔颖达疏：“处于幽昧而行不失信，则声闻于外，为同类之所应焉。”
里应外合 应：接应；合：配合。外面攻打与里面接应相结合。联合式；作谓语、宾语、定语；含褒义。元 李文蔚《圯桥进履》第二折：“小官须索整点英雄将士，里应外合擒拿他，有何不可也。”
云合响应 犹言云集响应。作谓语、定语、状语；用于书面语。宋·陈亮《上孝宗皇帝第一书》：“是云合响应之势，而非可安坐而致也。”
应天顺人 应：适应，适合。顺应天命，合乎人心。联合式；作定语；指适应天命，顺从人心。《周易 革》：“汤武革命，顺乎在而应乎人。”
应机权变 权：权宜。顺应机宜，采取变通的措施。作谓语、宾语、定语；用于书面语。唐·无名氏《仙传拾遗·张子房》：“子房读书，能应机权变，佐汉祖定天下。”
应刃而解 犹言迎刃而解。比喻问题得到顺利解决。作谓语、状语；用于处事。梁斌《播火记》：“虽然有好多问题事先没有商量，有朱老忠在，也就应刃而解了。”
表里相应 内外互相应合。作谓语、定语、宾语；指内外配合。《汉书 燕刺王刘旦传》：“非以中外有人，表里相应故邪？”
进退应矩 前进后退均合规矩。作谓语、宾语；用于处事。《宋书·乐志》：“旄旍指麾，进退应矩。”
应际而生 际：形势。指应天命而产生。现指适应时机而产生作谓语、定语；指新生事物。晋·常璩《华阳国志·刘先主志》：“方今大王应际而生，与神合契，愿速即洪业，以宁海内。”
遥相呼应 遥远：远远地。应：照应。指远远地互相照应。配合。偏正式；作谓语、定语；含褒义。《清史稿 许友信传》：“且郑成功出没闽、浙，奉其为号，遥相应和，声势颇张。”
罪有应得 犯了这样的罪；就应得到这样的处罚。指罚当其罪。主谓式；作谓语、宾语；含贬义。清 李宝嘉《官场现形记》第二十回：“今日卑职故违大人禁令，自知罪有应得。”
应风披靡 披靡：草木随风散倒。草木随风倒伏。比喻军队毫无斗志，老远看到对方的气势很盛，没有交锋就溃散了。作谓语、状语；指不堪一击。汉·司马相如《上林赋》：“应风披靡，吐芳扬烈。”
一呼百应 呼：召唤。应：响应。一人发出号召；众人纷纷响应。紧缩式；作谓语、定语；含褒义。明 天然痴叟《石点头》：“因是爪牙四布，一呼百应，远近闻名，人人畏惧，是一个公行大盗，通天神棍。”
虚应故事 照例应付，敷衍了事。联合式；作谓语、定语；含贬义。明 唐顺之《条陈蓟镇练兵事宜》：“无有敢肆欺于圣鉴之所不及而虚应故事者矣。”
应箓受图 箓：符箓；图：河图。顺应符箓的预言，承受河图的象征。指当皇帝是出于天意。作宾语、定语；用于书面语。《周易·纬乾凿度》下卷：“二十九年伐崇侯，作灵台，改正朔，布王号于天下，受箓应河图。”
仓卒应战 指没有准备匆忙对付。作谓语、宾语；用于处事。毛泽东《中国革命战争的战略问题》：“只有不肯退却，仓卒应战（例如硝石战斗），表面上似乎在力争主动，实际上是被动的。”
顺天应时 顺：顺从。应：适应。时：时机。指上要遵从天命，下要适应时机。作谓语、定语、宾语；用于处事。《晋书·羊祜传》：“先帝顺天应时，西平巴蜀，南和吴会，海内得以休息，兆庶有乐安之心。”
一响百应 应：响应。一有响声，马上有很多人响应。作谓语、定语；指响应的人多。
其应如响 谓反应迅捷，如回声之相应和。语本《庄子·天下》：“其动若水，其静若镜，其应若响。”作谓语、宾语；指回声很大。《子华子·晏子》：“如以匙勘钥也，如以玺印涂也，必以其类，其应如响。”
应变无方 随机应变，不墨守成规。作谓语、状语；指随机应变。《史万岁传》：“临阵对敌，应变无方，号为良将。”
应图受箓 图：河图；箓：符箓。顺应符箓的预言，承受河图的象征。指当皇帝是出于天意。作宾语、定语；用于书面语。《旧唐书·礼仪志》：“物极而复，天祚我唐，武、文二后，应图受箓。”
应天承运 顺应天命，受天世运。作宾语、定语；用于统治阶级。晋·葛洪《抱朴子·酒诫》：“汉高应天承运革命，向虽不醉，犹当斩蛇。”
适时应务 适合时宜，顺应世务。作谓语、定语、宾语；用于处事。《魏书·良吏传序》：“但廉平常迹，声问难高；适时应务，招响必速。”
声应气求 应：应和，共鸣；求：寻找。同类的事物相互感应。比喻志趣相投的人自然地结合在一起。联合式；作谓语；含褒义。《周易 乾》：“同声相应，同气相求。”
以不变应万变 用一种固定来处理变化的事情。作谓语、宾语、定语；用于处事。章诒和《往事并不如烟·最后的贵族》：“我经历了四个朝代，总结出的经验是‘以不变应万变’。”
应答如响 对答有如回声。形容答话敏捷流利。作谓语、状语；用于说话等。《北齐书·杜弼传》：“弼幼聪敏……同郡甄琛为定州长史，简试诸生，见而策问，义解闲明，应答如响，大为琛所叹异。”
应对如流 对答象流水一样。形容答话很快，很流利。主谓式；作谓语、定语；含褒义。《晋书 张华传》：“华应对如流，听者忘倦。”
应天顺民 见“应天顺人”。作谓语、宾语、定语；用于处事。《周易·革》：“天地革而四时成。汤武革命，顺乎在而应乎人。”
供不应求 供应不能满足实际需要。供：供应。主谓式；作谓语；用于人或商品。《茅盾选集 长春南关行》：“现在接受了南方六个单位的订货单，每天生产一至二吨，供不应求。”
得于心应于手 得：获得，领悟；应：适应。领悟到要领，做起来顺手。形容功夫到家，心手相应。作谓语、状语；用于处事。战国·宋·庄周《庄子·天道》：“不徐不疾，得之于手而应于心，口不能言，有数存焉于其间。”
洒扫应对 洒水扫地，酬答宾客。封建时代儒家教育、学习的基本内容之一。作谓语、定语；用于处事。宋 朱熹《〈大学章句〉序》：“人生八岁，则自王公以下，至于庶人之子弟，皆入小学，而教之以洒扫应对进退之节，礼乐射御书数之文。”
应弦而倒 随着弓弦的声音而倒下。形容射箭技艺高超。作谓语、定语；用于书面语。西汉·司马迁《史记·李将军列传》：“其射，见敌急，非在数十步之内，度不中不发，发即应弦而倒。”
万应灵药 能治各种病的灵药。比喻能解决任何问题的好办法。偏正式；作主语、宾语；同灵丹妙药。鲁迅《花边文学 看书琐记（二）》：“不过我们中国人是聪明的，有些人早已发明了一种万应灵药，就是'今天天气……哈哈哈！'”
理应如此 指按理应该这样。作谓语、分句；指应该这样。老舍《有了小孩以后》：“看着别人家的孩子，肥肥胖胖，整整齐齐，你总觉得小孩们理应如此。”
内应外合 应：接应；合：配合。外面攻打，里面接应。作谓语、宾语、定语；指相互配合。《三国志通俗演义·姜维祁山战邓艾》：“忽报有内应外合之兵，蜀军溃散。”
一应俱全 应该有的都齐备了。（一应：所有一切；俱：都）。主谓式；作谓语；用于书面语。清 文康《儿女英雄传》：“那案子上调和作料，一应俱全。”
应接不暇 暇。空闲。风景好看；东西好而多；看不过来；或人、事物太多；来不及接待、应付。主谓式；作谓语、定语；含褒义。南朝 宋 刘义庆《世说新语 言语》：“从山阴道上行，山川自相映发，使人应接不暇。”
闻风响应 听到风声就起而赞同支持。作谓语、定语；用于处事。清·叶廷琯《鸥陂渔话·邹广文效忠图》：“随有乡勇章双桂等三千余人，闻风响应。”
此呼彼应 此：这里。彼：那里。这里呼唤，那里响应。形容联系紧密，互相配合行动。
应付裕如 应付：对付，处置。裕如：按自己的心愿做事。从容对付，毫不费劲。主谓式；作谓语、宾语、定语；含褒义。周而复《白求恩大夫》：“他跟随白大夫将近一年的时间，见习过上千次的大小手术，许多许多大手术他都应付裕如，很有经验了。”
临机应变 机：时机，形势。随着情况的变化灵活机动地应付。连动式；作谓语；同随机应变。宋 朱熹《朱子语类》第136卷：“不过使兵识将意，将识士情，盖未论临机应变，方略不同。”
心口相应 想的与说的相一致。作谓语、宾语、定语；用于处事。唐·慧能《坛经·般若品》：“口念心行，则心口相应。”
望风响应 望：看。风：风声。看到对方有什么举动，就积极响应。作谓语、定语；用于处事。三国·魏·陈琳《檄吴将校部曲文》：“是以立功之士，莫不翘足引领，望风响应。”
鼋鸣鳖应 比喻互相感应，一倡一和。作宾语、定语；指一倡一和。《后汉书·张衡传》：“高祖踞洗，以对郦生，当此之会，乃鼋鸣而鳖应也，故能同心戮力。”
鼍鸣鳖应 鼍：扬子鳄。比喻声气相通互相感应。作宾语、定语；用于书面语。《旧唐书·李密传》：“豹变鹊起，今也其时，鼍鸣鳖应，见机而作。”
应运而出 指应天命而产生。现指适应时机而产生作谓语、定语；用于书面语。孙中山《建国方略·知行总论》：“由此观之，凡为需要所迫，不独人类能应运而出，创造发明，即物类亦有此良能。”
应运而起 指适应时机而产生作谓语、定语；用于书面语。郭沫若《屈原时代》：“应运而起的‘执命’的‘陪臣’与‘横议’的‘处士’，不外是阜舆之流之高级者或地主化了的阜舆。”
应天授命 顺应天意，承受天命。作谓语、定语；用于书面语。唐·韦绚《嘉话录》：“乃知圣人应天授命，享国年深，岂是徒然！”
有求必应 只要有人请求；就一定答应。形容容易答应人的请求；好说话。紧缩式；作谓语、定语；含褒义。唐 李煙《妒神颂》：“所求必应，高山仰止。”
泛应曲当 谓广泛适应，无不恰当。作谓语、定语；用于书面语。《朱子语类》卷十三：“若得胸中义理明，从此去量度事物，自然泛应曲当。”
休征嘉应 休：美好；征：征兆；嘉：美善；应：报应。吉利的征兆，美好的报应。作宾语、定语；用于书面语。东汉·班固《汉书·平帝纪赞》：“休征嘉应，颂声并作。”
混应滥应 指随便答应别人的请求。作谓语、宾语、定语；用于处事。
有求斯应 斯：则；应：应答，承诺。只要有人请求帮助就答应。作谓语、定语；用于处事。《唐睿宗太极元年登黄地祗于方丘乐章·林钟商》：“有求斯应，无德不亲，降灵醉止，休征万人。”
东鸣西应 谓各方面互有联系，互相影响。作宾语、定语；用于事物间。蔡元培《欧美国学会丛刊发刊词》：“海通以来……自一缕一针之细故，以至政治风俗之大端，无不东鸣西应，速于邮命。”
应变随机 机：时机，形势。随着情况的变化灵活机动地应付。作谓语、宾语、状语；指灵活处理。元·柯丹丘《荆钗记·奸诘》：“吾兄就应变随机，将侄女送到王门去。”
应天受命 顺应天意，承受天命。作谓语、定语；用于书面语。《晋书·谢琨传》：“陛下应天受命，登坛日恨不得谢益寿奉玺绂。”
接应不暇 暇：空闲。指美景繁多，来不及观赏。后多形容来人或事情太多，应付不过来。作谓语、定语、状语；指十分忙碌。清·李汝珍《镜花缘》第85回：“普席又要吃酒，未免令人接应不暇了。”
得手应心 见“得心应手”。作宾语、定语、状语；用于各种技艺等。《庄子·天道》：“不徐不疾，得之于手而应于心。”

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