成语关于缘的成语

有关缘的成语

有关缘的成语共收录47个
成语 意思 用法 出处
缘鹄饰玉 缘鹄:因某种机缘把鹄鸟做成羹,献给对方吃;饰玉:修饰玉鼎,造成美观的效果,让对方看了高兴。指因缘时会而登上高位。作宾语、定语;用于书面语。战国·楚·屈原《楚辞·天问》:“缘鹄饰玉,后帝是飨。”
不解之缘 解:解散。不可分开的缘分。比喻不能解脱的联系或关系。偏正式;作宾语;形容关系密切。南朝 梁 萧统《古诗十九首》:“文采双鸳鸯,裁为合欢被;著以长相思,缘以结不解。”
露水姻缘 指短暂或临时结合的情缘。作主语、宾语、定语;用于临时男女。高阳《胡雪岩全传·烟消云散》:“因为看到马逢时目不转睛地看着孙干娘,决心成全他们这一段露水姻缘。”
缘薄分浅 缘:缘分,机缘。缺少缘分。作谓语、定语;用于书面语。明·胡文焕《群音类选·无名氏<点绛唇·相思>》:“想的人心似刀割,肉似锤剜,也是我缘薄分浅,不能勾永久团圆。”
金玉良缘 原指符合封建秩序的姻缘。后泛指美好的姻缘。作主语、宾语;用于婚姻等。都道是金玉良缘,俺只念木石前盟。(清·曹雪芹《红楼梦》第五回)
有缘千里来相会 人与人之间只要有缘分,即使相离很远也会相见作宾语、定语、分句;用于口语。明·施耐庵《水浒传》第14回:“正是‘有缘千里来相会,无缘对面不相逢。’”
天假因缘 假:借。上天给予的美好姻缘或缘份。也指难得的好机会。同“天假良缘”。作宾语;指良好机遇或缘分。清 黄宗羲《复秦灯岩书》:“然其至非言可传,天假因缘,或在异日。”
命薄缘悭 命运坏,缘分浅。作谓语、定语;指命运不好。明·王玉峰《焚香记·饯别》:“不必多吁多叹,恨命薄缘悭,功名恩爱难两全。”
缘文生义 文:文字,指字面。只根据字面理解内容,牵强附会,不求甚解。亦作“望文生义”。作谓语、宾语、定语;用于文章等。宋·朱熹《答吕子约·论语》:“读书穷理,须认正意,切忌如此缘文生义,附会穿穴。”
秦晋之缘 春秋时期秦晋两国君主之间世代联姻,关系亲密。作宾语;用于男女间。元·乔吉《金钱记》第三折:“我与你合秦晋之缘何如?”
缘悭一面 悭:欠缺。缺乏缘份,没有和对方会面一次的机会。作谓语、定语;用于交往等。郭沫若《鬼苗的检阅》:“我和茅盾先生虽相识,和我们的鲁迅先生竟缘悭一面。”
缘名失实 缘:循沿。从事物表面的名义出发去探求事物,没有得到事物真实的本质。作谓语、定语;用于书面语。宋·苏轼《震奎阁碑》:“汉明以察为明,而梁武以弱为仁,皆缘名失实,去佛远甚。”
始末缘由 始末:事情从头到尾的经过。缘由:缘故由来。事情的经过和原因。亦作“始末原由”。作宾语、定语;多用于事情等。元 马致远《青衫泪》第四折:“你将始末缘由,细细说来,不可欺隐。”
因缘为市 旧指官吏借不公正的判决,收受贿赂。偏正式;作谓语;含贬义。东汉 班固《汉书 刑法志》:“奸吏因缘为市,所欲活则傅生议,所欲死则予死比。”
蚂蚁缘槐 缘:沿,顺着。蚂蚁沿着槐树上下爬。比喻自以为了不起。作宾语、定语;指自大。唐 李公佐《南柯太守传》载:一个名叫淳于棼的人梦见自己当了大槐安国的南柯太守,一时好不威风。醒来方知是一场大梦,所谓大槐安国不过是老槐树下的蚂蚁窝。
千里姻缘一线牵 指婚姻是由月下老人暗中用一红线牵连男女双方的脚而成,故事见唐·李复言《续玄怪录·定婚店》。主谓式;作分句;指婚姻是命中注定。清 曹雪芹《红楼梦》第57回:“自古道:'千里姻缘一线牵'管姻缘的有一位月下老儿,预先注定,暗里只用一根红线,把这两个人的脚绊住。”
一面之缘 见一面的缘分。偏正式;作主语、宾语;用于人。清 曹雪芹《红楼梦》第一回:“若问此物,倒有一面之缘。”
缘悭命蹇 缘:缘分。悭:吝俭,欠缺。蹇:不顺利。缘分浅薄,命运不好,。作谓语、定语;用于书面语。明·胡文焕《群音类选·<余庆记·深闺幽思>》:“何时得见郎,恨缘悭命蹇。”
夤缘攀附 拉拢关系,攀附权贵,以求高升。作谓语、定语;指趋炎附势。《明史·尹直传》:“给事中宋琮及御史许斌言直自初为侍郎以至入阁,夤缘攀附,皆取中旨。”
体物缘情 谓诗赋的状物与抒情。语本晋陆机《文赋》:“诗缘情而绮靡,赋体物而浏亮。”作谓语、宾语;用于书面语。语出晋·陆机《文赋》:“诗缘情而绮靡,赋体物而浏亮。”
广结良缘 多做善事,以得到众人的赞赏。作谓语;指多做善事。明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第五十七回:“你又发起善念,广结良缘,岂不是俺一家的福份。”
结不解缘 形容男女热恋,不能分开。也指两者有不可分开的缘分。作谓语;用于口语。《古诗十九首》:“文彩双鸳鸯,裁为合欢被,著以长相思,缘以结不解。”
天缘奇遇 缘:缘分。天赐机缘,使男女奇巧遇合婚配,天然巧合的缘分。作宾语;指天然巧合的缘分。明·无名氏《杨家将演义》第四卷:“宗保听罢,默然自思,此真天缘奇遇。”
有缘千里来相会,无缘对面不相逢 缘:缘分。有缘分的人即使相隔千里,也会相聚在一起。没有缘分的人即使面对面走过,也聚不到一块。作宾语、定语、分句;用于书面语。宋·无名氏《张协状元》第14出:“有缘千里能相会,无缘对面不相逢。”
香火姻缘 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。”《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。”
分薄缘悭 分:情分,缘分;悭:欠缺。指缘分浅薄。作谓语、定语;用于人之间。明·胡文焕《群音类选·清腔类·啄木儿》:“岂料分薄缘悭不到头,闷中闷,愁上愁。”
天付良缘 付:给予。上天给予的美好姻缘或缘份。也指难得的好机会。同“天假良缘”。作宾语;指良好机遇或缘分。《群英类选 〈鲛绡记 鲛绡会合〉》:“到今日天付良缘重聚首。”
缘木求鱼 缘:顺着;木:树。沿着树干爬上树去捉鱼。比喻方法不对;徒劳无功。连动式;作谓语、宾语;含贬义。先秦 孟轲《孟子 梁惠王上》:“以若所为求若所欲,犹缘木而求鱼也。”
衹树有缘 衹树:佛教语,给孤独园的略称;缘:缘分。与佛法有缘分。作宾语、定语;指有佛缘。明·陈汝元《金莲记·郊遇》:“漫言衹树有缘,落得浮萍无定。”
天假良缘 假:借。上天给予的美好姻缘或缘份。也指难得的好机会。亦作“天付良缘”、“天假因缘”、“天假其便”。作宾语;指良好机遇或缘分。明·高攀龙《答刘念台》:“况吾辈一室之中,自有千秋之业,天假良缘,安得当面蹉过。”
鲇鱼缘竹竿 比喻上升艰难。同“鮎鱼上竹竿”。
分浅缘薄 分:情分,缘分。指缘分浅薄。作谓语、定语;用于人之间。元·王子一《误入桃源》第四折:“身未到,心先到,分浅缘薄,有上梢没下梢。”
缘情体物 缘:因;体:描写。抒发感情,描写事物。作谓语、宾语;指作文。晋·陆机《文赋》:“诗缘情而绮靡,赋体物而浏亮。”
收缘结果 见“收因结果”。作谓语、宾语;用于书面语。清·曹雪芹《红楼梦》第120回:“见后面偈文后又历叙了多少收缘结果的话头。”
无缘无故 缘:因由;故:原因;缘故。没有任何理由或根据。联合式;作谓语、定语;用于人。清 曹雪芹《红楼梦》第44回:“因又说道:‘好好的,从哪里说起!无缘无故白受了一场气!”
一缘一会 谓有缘相合。作谓语、状语;用于书面语。明·冯梦龙《古今小说·新桥市韩五卖春情》:“吴山道:‘拜问娘子青春?’小妇人道:‘与官人一缘一会,奴家也是二十四岁。’”
猿藏熊缘 猿藏:猿藏身之处;熊缘:熊不舍离家的地方。指猿和熊的巢窟作宾语、定语;用于书面语。宋·叶廷珪《海录碎事·人事·隐逸》:“段成式《谷隐书事》云:随樵劫猿藏,限石觑熊缘。”
香火因缘 香火:供佛敬神时燃点的香和灯火。香和灯火都是供佛的,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。指彼此契合。作宾语;指彼此契合。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。”
守株缘木 比喻不根据实际情况而去做根本不可能做到的事。作宾语、定语;指不知变通。明·马中锡《中山狼传》:“乃区区循大道以求之,不几于守株椽木乎?”
分浅缘悭 分:情分,缘分;悭:欠缺。指缘分浅薄。作谓语、定语;用于人之间。明·崔时佩《西厢记·回春柬药》:“张君瑞,想是你分浅缘悭,雨打梨花深闭门。”
随缘乐助 随着缘分的深浅,乐意捐助多少就捐助多少。作谓语;用于捐助别人。清·黄小配《廿载繁华梦》第二十九回:“这都是随缘乐助,本不能强人的,或多或少,却是未定,总求大人这里踊跃些便是。”
千里姻缘使线牵 指婚姻是由月下老人暗中用一红线牵连而成。同“千里姻缘一线牵”。作宾语、分句;指婚姻是命中注定。明·西湖渔隐主人《欢喜冤家》第21回:“自古三世修来同一宿,又曰千里姻缘使线牵,我和你是强不得的。”
香火缘 香火:供佛敬神时燃点的香和灯火。指彼此契合。作宾语;指彼此契合。唐·李嘉佑《送弘志上人归湖州》诗:“能使南人敬,修持香火缘。”
天缘凑合 天缘:自然的机缘。旧时认为男女结成夫妻是天意所配合。也指事属巧合。作宾语;指事属巧合。元·石子章《竹坞听琴》第四折:“这婚姻是天缘凑合。”
千里姻缘 很远的婚姻缘分。作主语、宾语;指婚姻缘分等。清·曹雪芹《红楼梦》第57回:“自古道:‘千里姻缘一线牵’管姻缘的有一位月下老儿,预先注定,暗里只用一根红线,把这两个人的脚绊住。”
缘悭分浅 悭:欠缺。缘分欠缺。指与对方无缘相见作谓语、定语;用于书面语。明·西湖渔隐主人《欢喜冤家》第22回:“缘悭分浅,不获再睹丰仪。”
缘木希鱼 缘:顺着;木:树;希:希求。沿着树干爬上树去捉鱼。比喻方向或办法不对头,劳而无功作谓语、宾语;指方法不对头。南朝·宋·范晔《后汉书·周举传》:“陛下所行,但务其华,不寻其实,犹缘木希鱼,却行求前。”