成语关于养的成语

有关养的成语

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成语 意思 用法 出处
养尊处优 养:指生活;尊:尊贵;处:居于;处于;优:优裕。处于尊贵的地位;过着优裕的生活。联合式;作谓语、定语;含贬义。宋 苏洵《上韩枢密书》:“天子者,养尊而处优,树恩而收名,与天下为喜乐者也。”
养小防老,积谷防饥 积:聚,储蓄。生养儿子是为了方便老年生活,储存谷物是为了防备荒年挨饿。作宾语、定语、分句;用于处事。元·关汉卿《裴度还带》第三折:“‘哀哀父母,生我劬劳。’养小防老,积谷防饥。”
遵养待时 同“遵养时晦”。作谓语、定语;用于处事。北魏·杨衒之《洛阳伽蓝记·永宁寺》:“害卿兄弟,独夫介立,遵养待时,臣节讵久。”范祥雍校注:“此言尔朱荣待有时机,即欲篡夺。”
修真养性 学道修行,涵养性情。作宾语、定语;用于书面语。元·贾仲名《升仙梦》第四折:“自古,道德非俗,修真养性,烧丹炼药工夫。”
养军千日,用在一时 平时供养、训练军队,以便到关键时刻用兵打仗。指平时积畜力量,在必要时一下用出来。复句式;作主语、分句;含褒义。清 孔尚任《桃花扇 誓师》:“尝言‘养军千日,用军一时’。俺们不替朝廷出力,竟是一伙禽兽了。”
怡性养神 怡悦精神,使之安适愉快。作谓语、定语、状语;用于处事。明·李贽《读书乐》:“束书不观,吾何以欢?怡性养神,正在此间。”
怡志养神 怡养神志,使之安适愉快。作谓语、定语;用于书面语。三国·魏·嵇康《兄秀才公穆入军赠诗》之十八:“长寄灵岳,怡志养神。”
养儿防老 父母养育儿子;防备年老时无人照顾。连动式;作宾语、定语;常与积谷防饥连用。宋 陈元靓《事林广记》:“养儿防老,积谷防饥。”
娇生惯养 娇:宠爱。惯:姑息。从小受到长辈过分的宠爱和姑息。联合式;作谓语、宾语、定语;含贬义。清 西周生《醒世姻缘传》:“似这几日,我看菩萨的面上,不和你一般见识,谁想娇生惯养了,你通常不像样了。”
养晦韬光 谓隐藏行迹和才能,不露锋芒。作谓语、定语;用于处事。清·王韬《淞滨琐话·罗浮幻迹》:“苟能养晦韬光,始许了却前缘,重联仙侣。”
养虎留患 同“养虎自遗患”。作谓语、定语、宾语;指纵容敌人。《东周列国志》第五六回:“今其子乃欲见逐,岂非养虎留患耶?”
养兵千日,用在一朝 指长期供养、训练军队,以备一旦用兵打仗。同“养军千日,用在一朝”。作宾语、定语、分句;用于军事等。明 施耐庵《水浒传》第六十一回:“卢俊义听了大怒道:‘养兵千日,用在一朝!我要你跟我去走一遭,你便有许多推故。’”
怡情养性 怡养性情。作谓语、宾语、定语;用于书面语。茅盾《如何欣赏文艺作品》:“他们那时侯,把一部用文言写的诗、词、赋、曲、传奇、小说,乃至野史、笔记,视为‘杂览’,士大夫博习经史以后,不妨也阅读一番,为的可以‘怡情养性’,‘殚见洽闻’。”
养家糊口 谓勉强养活家人,使不饿肚。作谓语、定语、宾语;用于生活。清·吴璿《飞龙全传》第15回:“养家糊口,个个皆然。”
蓄精养锐 犹养精蓄锐。作谓语、定语、宾语;用于军力、比赛等。清昭槤《啸亭杂录 缅甸归诚本末》:“正值烟瘴炽发,钦奉谕旨,轸念士卒,仡令停兵,蓄精养锐。”
养兵千日,用在一时 养兵:指供养训练士兵;千日:指长时间。平时供养、训练军队,以便到关键时用兵打仗。作宾语、定语、分句;用于军事等。明·罗贯中《三国演义》第100回:“朝廷养兵千日,用在一时,汝安敢出怨言,以慢军心!”
修身养性 陶冶身心,涵养德性,陶冶心性。作谓语、定语、状语;用于处世。清·姜振名《永庆升平前传》第25回:“喝了一碗茶,把碗往地下一扔,说:‘可不必生气,出家人修身养性。’”
修心养性 修心:使心灵纯洁;养性:使本性不受损害。通过自我反省体察,使身心达到完美的境界。作谓语、宾语;指注重自己的德行。元·吴昌龄《东坡梦》第二折:“则被这东坡学士相调戏,可着我满寺里告他谁,我如今修心养性在庐山内,怎生瞒过了子瞻,赚上了牡丹,却教谁人来替?”
颐精养神 见“颐养精神”。作谓语、定语;用于书面语。唐·房玄龄《晋书·郑冲传》:“公宜颐精养神,保卫太和,以究遐福。”
养虎自遗患 比喻纵容敌人,自留后患。作谓语、定语、宾语;指纵容敌人。西汉·司马迁《史记·项羽本纪》:“楚兵罢食尽,此天亡楚之时也,不如因其机而遂取之。今释弗击,此所谓‘养虎自遗患’也。”
圈牢养物 圈牢:养牛马的地方。饲养在圈中的牲畜。比喻任人驱使,毫无自由的人。作主语、宾语;用于比喻句。三国魏·曹植《求自试表》:“此徒圈牢之养物,非臣之所志也。”
存心养性 保存赤子之心,修养善良之性。旧时儒家宣扬的修养方法。作谓语、定语;指修心养性。《孟子·尽心上》:“存其心,养其性,所以事天也。”
烟云供养 指山水怡悦性情。作宾语、定语;用于书面语。明·陈继儒《妮古录》第三卷:“黄大痴九十而貌如童颜,米友仁八十余神明不衰,无疾而逝,盖画中烟云供养也。”
怡神养寿 怡:使愉悦。让自己精神愉悦以保养本性。作谓语、定语、状语;用于处事。《纪闻·牛应贞》:“水解冻而绕轩,风扇和而入牖,固可蠲忧释疾,怡神养寿。”
一斗米养个恩人,一石米养个仇人 送一斗米救人,人会怀感恩。送一石米给人会使人贪得无厌而反目成仇。指对人帮助要看时机与对象。作宾语、定语、分句;用于劝诫人。清·吴敬梓《儒林外史》第22回:“郭先生,自古‘一斗米养个恩人,一石米养个仇人’,这是我们养他的不是了!”
养生送终 同“养生送死”。作谓语、定语;用于书面语。东汉·班固《汉书·货殖传序》:“五谷六畜及至鱼鳖鸟兽雚蒲材干器械之资,所以养生送终之具,靡不皆育。”
持禄养身 禄:薪俸。保住职位以养自身。形容庸碌无为。作谓语、定语;用于官场。《清史稿·熊赐履传》:“部院臣工大率缄默瞻顾,外托考成慎重之名,内怀持禄养身之念。”
养虎自残 见“养虎自啮”。作谓语、定语、宾语;用于处事。《魏书·羯胡石虎传》:“丞相便相凌蹈,恐国祚之灭不复久矣。真可谓养虎自残者也。”
养痈贻患 痈:毒疮;患:祸害。留着毒疮不去医治,就会成为后患。比喻纵容姑息坏人坏事,结果自己遭殃。紧缩式;作谓语、宾语、定语;含贬义。清 纪昀《阅微草堂笔记 槐西杂志一》:“博善化之虚名,溃败决裂乃至此。养痈贻患,我之谓也夫!”
修鳞养爪 喻保养、积蓄战斗力。作宾语、定语;用于比喻句。邹鲁《浙江光复》:“处州党员极多,因该处崇山峻岭,可为修鳞养爪之用。”
养虎贻患 同“养虎自遗患”。作谓语、定语、宾语;指纵容敌人。明·张居正《答宣大巡抚计处黄把二虏》:“此所谓引贼入家,养虎贻患,是何等计策乎?”
香花供养 供养:奉养。原为佛家语。指用香和花供养,是佛教的一种礼敬仪式。后比喻虔诚的敬礼。作宾语;指用香和花供养。《金刚经》:“以诸花香,以散其处。”
养儿待老,积谷防饥 指养育儿子以防老年无依靠,保存谷物为防备饥荒。同“养儿防老,积谷防饥”。作宾语、定语、分句;可分开使用。明·冯梦龙《警世通言》第22卷:“自古道,‘养儿待老,积谷防饥。’你我年过四旬,尚无子嗣。光阴似箭,眨眼头白。百年之事,靠着何人?”
饰非养过 见“饰非遂过”。作谓语、宾语、定语;用于处事等。宋·叶适《法度总论》:“及其崛然自见者,犹皆自有为国之意,便其下无饰非养过之心。”
俭可养廉 俭:节俭;廉:廉洁。节俭可以养成廉洁的操守。作定语、宾语;指节俭可以培养廉洁的作风。《宋史·范纯仁传》:“惟俭可以助廉,惟恕可以成德。”
养虎自齧 比喻姑息敌人,终致损害自己。齧,同“啮”。
养贤纳士 招养收容有才德的人。作谓语、宾语;指爱惜人才。明·无名氏《孟母三移》第一折:“养贤纳士,修德治民。”
监门之养 监门:守护里门的人;养:衣食用度。守护里门人的微薄生活费用。比喻艰苦节俭的生活。作宾语;用于书面语。战国·韩·韩非《韩非子·五蠹》:“虽监门之服养,不亏于此矣。”
养生送死 子女对父母的赡养和殡葬。联合式;作谓语、定语;含褒义。西汉 戴圣《礼记 礼运》:“所以养生送死,事鬼神之大端也。”
怡神养性 怡:使愉悦。让自己精神愉悦以保养本性。作谓语、定语、状语;用于处事。明·归有光《上王中丞书》:“所以终日闭门,怡神养性。”
养虎为患 比喻纵容敌人,留下后患,自己反手其害。
持禄养交 持禄:保持禄位;养交:交结权贵。指结交权贵以保持自己的职位。联合式;作谓语;指巴结权贵以自保。管仲《管子 明法》:“大臣务相贵而不任国,小臣持禄养交,不以官为事,故官失其能。”
居移气,养移体 指地位和环境可以改变人的气质,奉养可以改变人的体质。复句式;作宾语、分句;指人随着地位待遇的变化而变化。先秦 孟轲《孟子 尽心上》:“居移气,养移体,大哉居乎!夫非尽人之子与?”
颐养精神 保养精神元气。作谓语、定语;用于处事。南朝·宋·范晔《后汉书·马融传》:“夫乐而不荒,忧而不困,先王所以平和府藏,颐养精神,致之无疆。”
养痈成患 留着毒疮不去医治,就会成为后患。比喻纵容包庇坏人坏事,结果会遭受祸害。紧缩式;作谓语、宾语、定语;含贬义。清 李汝珍《镜花缘》第57回:“真是养痈成患,将来他的羽翼越多,越难动手哩。”
以战养战 利用战争中获取来的人力、物力和财力,继续进行战争。作宾语、定语;用于军事。毛泽东《关于国际新形势对新华日报记者的谈话》:“它将更厉害地进行其‘以华制华’的政治进攻和‘以战养战’的经济侵略。”
关门养虎,虎大伤人 比喻纵容助长坏人坏事,到头来自己受害。作宾语、定语;用于劝诫人。清·钱彩《说岳全传》第40回:“古人说的‘关门养虎,虎大伤人’。这个东西,如何养得熟的。”
移气养体 改变气质和保养身体。联合式;作谓语、定语;指改变气质和保养身体。先秦 孟轲《孟子 尽心上》:“孟子自范之齐,望见齐王之子,喟然叹曰:‘居移气,养移体。大哉居乎!’”
养家活口 维持一家人的生活。作主语、谓语、宾语;指维持一家人的生活。清·曹雪芹《红楼梦》第九十九回:“那些书吏衙役,都是花了钱买着粮道的衙门,那个不想发财?俱要养家活口。”
颐神养气 犹言颐神养性。作谓语、定语;用于书面语。金·马钰《满庭芳》词:“蓬头垢面,秘奥埋名。颐神养气忘形。”
养儿代老,积谷防饥 指养育儿子以防老年无依靠,保存谷物为防备饥荒。同“养儿防老,积谷防饥”。作宾语、定语、分句;用于劝诫人。元·高明《琵琶记·牛小姐谏父》:“爹爹,正是养儿代老,积谷防饥。”
养生丧死 同“养生送死”。丧,治丧。作谓语、定语;用于书面语。战国·邹·孟轲《孟子·梁惠王》:“养生丧死无撼,王道之始也。”
养锐蓄威 见“养威蓄锐”。作谓语、宾语、定语;用于处事等。《清史稿·洪承畴传》:“我军亦得养锐蓄威,居中制外。”
息军养士 息:休息,修整。修整军队,积蓄力量,准备再战。作谓语、宾语、定语;用于作战等。明·罗贯中《三国演义》第66回:“按甲寝兵,息军养士,待时而动。”
骄生惯养 骄:通“娇”。指娇生惯养。作谓语、定语;指娇生惯养。胡朴安《中华全国风物志 江苏 吴县之奇俗》:“富贵家之小孩,骄生惯养,大半身体柔弱,时膺疾病。”
养威蓄锐 培植威力,积蓄锐气。作谓语、宾语、定语;用于处事等。唐·于公异《李晟收复西京露布》:“养威蓄锐,真殄元凶。”
遵养时晦 遵:遵循,按照;时:时势;晦:隐藏。原为颂扬周武王顺应时势,退守待时。后多指暂时隐居,等待时机。动宾式;作谓语、宾语;含褒义。《诗经 周讼 酌》:“于铄王师,遵养时晦。”
养虎遗患 遗;留下;患:祸患。养着老虎;留下祸患。比喻纵容坏人;给自己留下后患。也作“养虎留患。”紧缩式;作谓语、定语;含贬义。西汉 司马迁《史记 项羽本纪》:“楚兵罢食尽,此天亡楚之时也,不如因其机而遂取之。今释弗击,此所谓‘养虎自遗患’也。”
养痈遗患 痈:毒疮;患:祸害。生了毒疮不去医治;给自己酿成祸害。比喻对坏人、坏事姑息宽容;结果自己遭殃。也作“养痈遗害”、“养痈成患”。紧缩式;作谓语、宾语、定语;含贬义。清 纪昀《阅微草堂笔记 槐西杂志一》:“博善化之虚名,溃败决裂乃至此,养痈贻患,我之谓也夫。”
休养生息 指在战争或社会大动荡之后;减轻人民负担;安定生活;恢复元气。生息:人口繁殖。联合式;作谓语、定语;含褒义。唐 韩愈《平淮西碑》:“高宗、中、睿,休养生息,至于玄宗,受报收功。”
蒙以养正 指从童年开始,就要施以正确的教育。作宾语;指教育要从童年开始。《易·蒙》:“蒙以养正,圣功也。”
养精蓄锐 养:保养;精:精神;蓄:积蓄;锐:锐气。保养精神;积蓄力量。联合式;作谓语、定语、宾语;用于军力、比赛等。明 罗贯中《三国演义》第34回:“且待半年,养精蓄锐,刘表,孙权可一鼓而下也。”
俭可以养廉 俭:节省,俭约;廉:廉洁。节俭可以帮助养成廉洁的操守。作宾语、定语;用于劝诫人。明·周顺昌《第后柬德升诸兄弟》:“又谓惟淡可以从俭,惟俭可以养廉。有味哉,有味哉!”
养痈自患 痈:毒疮;患:祸害。留着毒疮不去医治,就会成为后患。比喻纵容包庇坏人坏事,结果会遭受祸害。作谓语、宾语、定语;用于劝诫人。明·许仲琳《封神演义》第85回:“不意姜尚作难肆横,竟克朕之四关也。今不早治,是养痈自患也。”
斗鸡养狗 同“斗鸡走狗”。作谓语、定语;用于书面语。《金瓶梅词话》第九八回:“他兄弟在家开赌场,斗鸡养狗,人不敢惹他。”
颐神养性 谓保养精神元气。作谓语、定语;用于书面语。《魏书·显祖纪》:“其践升帝位,克广洪业,以光祖宗之烈,使朕优游履道,颐神养性,可不善欤?”
抱鸡养竹 唐朝新昌县令夏侯彪之一到任就叫里正代他抱小鸡养竹子,自己坐收渔利。比喻官吏坐地盘剥,不择手段。作宾语、定语;指官吏贪财。
犬马之养 供养父母的谦辞。偏正式;作宾语;含褒义。先秦 孔子《论语 为政》:“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养;不敬,何以别乎?”
养子防老,积谷防饥 指养育儿子以防老年无依靠,保存谷物为防备饥荒。同“养儿防老,积谷防饥”。作宾语、定语、分句;用于处事。元·无名氏《认金梳》:“儿也,可不道养子防老,积谷防饥,抬举的你成人长大,划的说这等言语那!”
养鹰飏去 比喻怀有野心的人不易控制,当其得意之时就不再为主人所用。语本《后汉书·吕布传》:“譬如养鹰,饥即为用,饱则飏去。”作宾语、定语;用于比喻句。南朝·宋·范晔《后汉书·吕布传》:“譬如养鹰,饥即为用,饱则飏去。”
畜妻养子 畜:养育。旧指维持妻子和儿女的生活。作谓语、定语;指承担家庭重担。《孟子 梁惠王上》:“必使仰足以事父母,俯足以畜妻子。”
俭以养廉 节俭可以培养廉洁的作风和风气。主谓式;作定语;含褒义,指节俭可以培养廉洁的作风。三国 蜀 诸葛亮《诫子书》:“夫君子之行,静以养身,俭以养德。”
颐神养寿 见“颐性养寿”。作谓语、定语;用于书面语。《晋书·嵇康传》:“永啸长吟,颐神养寿。”
养虺成蛇 比喻纵容敌人,听任其强大起来。连动式;作谓语、定语;含贬义。《国语 吴语》:“为虺弗摧,为蛇将若何?”
遵时养晦 遵:遵循,按照;时:时势;晦:隐藏。原为颂扬周武王顺应时势,退守待时。后多指暂时隐居,等待时机。作谓语、宾语;指等待时机。《诗经·周颂·酌》:“于铄王师,遵养时晦。”
薄养厚葬 指子女在父母生前不尽心供养,父母死后却大办丧事,借以炫耀自己的经济实力与孝心。作宾语、定语;用于子女对待父母的态度。
颐性养寿 谓保养精神元气。作谓语、定语;用于书面语。《文选·嵇康〈幽愤诗〉》:“永啸长吟,颐性养寿。”李善注:“《尔雅》曰:颐,养也。”
养虎伤身 饲养老虎,自伤其身。比喻纵敌留患。作谓语、定语;指自己害了自己。明·沈采《千金记·入关》:“大王,你只宜乘早击之,若迟便有养虎伤身之害矣。”
养军千日,用军一时 指长期供养、训练军队,以备一旦用兵打仗。同“养军千日,用在一朝”。作宾语、定语、分句;用于书面语。元 马致远《汉宫秋》第二折:“我养军千日,用军一时。空有满朝文武,那一个与我退的番兵!都是些畏刀避箭的。”
养虎自贻灾 比喻纵容敌人,自留后患。同“养虎自遗患”。作宾语、定语;用于书面语。明·康海《中山狼》第二折:“今日里亡猿殃及木,谁待肯养虎自贻灾。”
颐养天年 谓保养年寿。作谓语、宾语、定语;指养老。京剧《杨门女将》:“老太君年过百年,就该颐养天年,何必身履险地?”
俭以养德 节俭有助于养成质朴勤劳的德操。作宾语、定语;用于劝诫人。三国·蜀·诸葛亮《诫子书》:“夫君子之行,静以修身,俭以养德。”
养兵千日,用兵一时 平时供养、训练军队,以便到关键时刻用兵打仗。指平时积畜力量,在必要时一下用出来。复句式;作主语、分句;可分开使用。元 马致远《汉宫秋》第一折:“我养军千日,用军一时,空有满朝文武,那一个与我退的番兵。”
养虎自啮 啮:咬。养老虎,咬伤自己。比喻纵容敌人而自受其害。作谓语、定语、宾语;用于处事。《洛阳伽蓝记 建中寺》:“养虎自啮,长虺成蛇。”
遵养晦时 同“遵养时晦”。作谓语、定语;用于处事。唐·陈子昂《感遇》诗之十一:“浮云不足贵,遵养晦时文。”
养精畜锐 养:休养;蓄:积蓄;锐:锐气。保养精神,蓄集锐气。明·罗贯中《三国演义》第三十四回:“且待半年,养精畜锐,刘表、孙权可一鼓而下也。”
木鸡养到 木鸡:善斗的鸡,看上去象木头一样呆板。形容功夫到家。《庄子·达生》:“几矣。鸡虽有鸣者,已无变矣,望之似木鸡矣,其德全矣;异鸡无敢应者,反走矣。”
终养天年 终:竟,尽;天年:指自然的寿数。过完应有的寿数,指寿长而善终。作谓语、定语;用于书面语。
姑息养奸 无原则地一味宽容;就会助长坏人坏事。姑息:无原则地宽容;养:助长;奸:坏人坏事。偏正式;作谓语、宾语、定语;含贬义。西汉 戴圣《礼记 檀弓上》:“细人之爱人也以姑息。”
以养伤身 为了获得养育自己的条件,反而使身体受到损害。比喻得不偿失。作宾语、定语;用于书面语。《庄子·让王》:“夫人王亶父,可谓能尊生矣。能尊生者,虽贵富,不以养伤身;虽贫贱,不以利累形。今世之人,居高官尊爵者,皆重失之。见利轻亡其身,岂不惑哉!”按,此语亦见《吕氏春秋·审为》与《淮南子·道应训》。
养生之道 指修养身心,以期保健延年的方法。作主语、宾语;指保养身体。《庄子 养生主》:“吾闻庖丁之言,得养生焉。”唐 成玄英疏:“遂悟养生之道也。”
养军千日,用在一朝 指长期供养、训练军队,以备一旦用兵打仗。作宾语、定语、分句;用于军事等。《秦并六国平话》卷上:“王贲启奏曰:‘告陛下,养军千日,用在一朝。’”元 高文秀《渑池会》第三折:“主公,可不道,养军千日,用在一朝。为臣子要尽忠报国也呵!”
变醨养瘠 使薄酒变醇,瘠土变得肥沃。比喻改变贫穷落后面貌。作谓语、定语;指改变面貌。清 袁枚《随园诗话》卷十一:“公所到处,便能变醨养瘠,元气昭回:古今人若合一辙。”
治气养生 治气:修养气度。指修养精神,保养身体。作宾语、定语;用于书面语。战国·赵·荀况《荀子·修身》:“扁善之度,以治气养生,则身后彭祖;以修身自强,则名配尧、禹。”
养老送终 同“养生送死”。作谓语、定语、宾语;指照顾老人。明·吴承恩《西游记》第二十七回:“生了奴奴,欲扳门第,配嫁他人,又恐老来无倚,只得将奴招了一个女婿,养老送终。”
养痈畜疽 痈、疽:毒疮。养畜毒疮不医治。比喻庇护宽容坏人坏事。作谓语、宾语、定语;用于书面语。清·褚人获《隋唐演义》第83回:“若彼小人,便始而互相依托,后则互相忌嫉;始而养痈畜疽,后则纵虎放鹰。”
生聚教养 生聚:繁殖人口,聚积物力。指军民同心同德,积聚力量,发愤图强,以洗刷耻辱。作谓语、宾语;指军民同心同德。续范亭《八一南阳府市场开幕大会朱总司令亲临训话……》诗:“万众欢呼精神旺,老帅从容入将台。生聚教养七年苦,战士概属党培栽。”
蓄锐养威 蓄:积聚。积蓄锐气,蓄养威力。作谓语、宾语、定语;用于处事等。《周书·韦孝宽传》:“今若更存遵养,且复相时,臣谓宜还崇邻好,申其盟约,安人和众,通商惠工,蓄锐养威,观衅而动。”
养虎自毙 见“养虎自啮”。作谓语、定语、宾语;用于处事。郭沫若《星空·孤竹君之二子》:“你们养虎自毙,作茧自缠。”
养儿防老,积谷防饥 指养育儿子以防老年无依靠,保存谷物为防备饥荒。作宾语、定语、分句;可分开使用。宋·左圭《百川学海》:“临刑无惧色,曰:‘养儿防老,积谷防饥。’太守曾天游奏之,乃免死。”