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成语关于养的成语

有关养的成语

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成语 意思 用法 出处
养尊处优 养：指生活；尊：尊贵；处：居于；处于；优：优裕。处于尊贵的地位；过着优裕的生活。联合式；作谓语、定语；含贬义。宋 苏洵《上韩枢密书》：“天子者，养尊而处优，树恩而收名，与天下为喜乐者也。”
养小防老，积谷防饥 积：聚，储蓄。生养儿子是为了方便老年生活，储存谷物是为了防备荒年挨饿。作宾语、定语、分句；用于处事。元·关汉卿《裴度还带》第三折：“‘哀哀父母，生我劬劳。’养小防老，积谷防饥。”
遵养待时 同“遵养时晦”。作谓语、定语；用于处事。北魏·杨衒之《洛阳伽蓝记·永宁寺》：“害卿兄弟，独夫介立，遵养待时，臣节讵久。”范祥雍校注：“此言尔朱荣待有时机，即欲篡夺。”
修真养性 学道修行，涵养性情。作宾语、定语；用于书面语。元·贾仲名《升仙梦》第四折：“自古，道德非俗，修真养性，烧丹炼药工夫。”
养军千日，用在一时 平时供养、训练军队，以便到关键时刻用兵打仗。指平时积畜力量，在必要时一下用出来。复句式；作主语、分句；含褒义。清 孔尚任《桃花扇 誓师》：“尝言‘养军千日，用军一时’。俺们不替朝廷出力，竟是一伙禽兽了。”
怡性养神 怡悦精神，使之安适愉快。作谓语、定语、状语；用于处事。明·李贽《读书乐》：“束书不观，吾何以欢？怡性养神，正在此间。”
怡志养神 怡养神志，使之安适愉快。作谓语、定语；用于书面语。三国·魏·嵇康《兄秀才公穆入军赠诗》之十八：“长寄灵岳，怡志养神。”
养儿防老 父母养育儿子；防备年老时无人照顾。连动式；作宾语、定语；常与积谷防饥连用。宋 陈元靓《事林广记》：“养儿防老，积谷防饥。”
娇生惯养 娇：宠爱。惯：姑息。从小受到长辈过分的宠爱和姑息。联合式；作谓语、宾语、定语；含贬义。清 西周生《醒世姻缘传》：“似这几日，我看菩萨的面上，不和你一般见识，谁想娇生惯养了，你通常不像样了。”
养晦韬光 谓隐藏行迹和才能，不露锋芒。作谓语、定语；用于处事。清·王韬《淞滨琐话·罗浮幻迹》：“苟能养晦韬光，始许了却前缘，重联仙侣。”
养虎留患 同“养虎自遗患”。作谓语、定语、宾语；指纵容敌人。《东周列国志》第五六回：“今其子乃欲见逐，岂非养虎留患耶？”
养兵千日，用在一朝 指长期供养、训练军队，以备一旦用兵打仗。同“养军千日，用在一朝”。作宾语、定语、分句；用于军事等。明 施耐庵《水浒传》第六十一回：“卢俊义听了大怒道：‘养兵千日，用在一朝！我要你跟我去走一遭，你便有许多推故。’”
怡情养性 怡养性情。作谓语、宾语、定语；用于书面语。茅盾《如何欣赏文艺作品》：“他们那时侯，把一部用文言写的诗、词、赋、曲、传奇、小说，乃至野史、笔记，视为‘杂览’，士大夫博习经史以后，不妨也阅读一番，为的可以‘怡情养性’，‘殚见洽闻’。”
养家糊口 谓勉强养活家人，使不饿肚。作谓语、定语、宾语；用于生活。清·吴璿《飞龙全传》第15回：“养家糊口，个个皆然。”
蓄精养锐 犹养精蓄锐。作谓语、定语、宾语；用于军力、比赛等。清昭槤《啸亭杂录 缅甸归诚本末》：“正值烟瘴炽发，钦奉谕旨，轸念士卒，仡令停兵，蓄精养锐。”
养兵千日，用在一时 养兵：指供养训练士兵；千日：指长时间。平时供养、训练军队，以便到关键时用兵打仗。作宾语、定语、分句；用于军事等。明·罗贯中《三国演义》第100回：“朝廷养兵千日，用在一时，汝安敢出怨言，以慢军心！”
修身养性 陶冶身心，涵养德性，陶冶心性。作谓语、定语、状语；用于处世。清·姜振名《永庆升平前传》第25回：“喝了一碗茶，把碗往地下一扔，说：‘可不必生气，出家人修身养性。’”
修心养性 修心：使心灵纯洁；养性：使本性不受损害。通过自我反省体察，使身心达到完美的境界。作谓语、宾语；指注重自己的德行。元·吴昌龄《东坡梦》第二折：“则被这东坡学士相调戏，可着我满寺里告他谁，我如今修心养性在庐山内，怎生瞒过了子瞻，赚上了牡丹，却教谁人来替？”
颐精养神 见“颐养精神”。作谓语、定语；用于书面语。唐·房玄龄《晋书·郑冲传》：“公宜颐精养神，保卫太和，以究遐福。”
养虎自遗患 比喻纵容敌人，自留后患。作谓语、定语、宾语；指纵容敌人。西汉·司马迁《史记·项羽本纪》：“楚兵罢食尽，此天亡楚之时也，不如因其机而遂取之。今释弗击，此所谓‘养虎自遗患’也。”
圈牢养物 圈牢：养牛马的地方。饲养在圈中的牲畜。比喻任人驱使，毫无自由的人。作主语、宾语；用于比喻句。三国魏·曹植《求自试表》：“此徒圈牢之养物，非臣之所志也。”
存心养性 保存赤子之心，修养善良之性。旧时儒家宣扬的修养方法。作谓语、定语；指修心养性。《孟子·尽心上》：“存其心，养其性，所以事天也。”
烟云供养 指山水怡悦性情。作宾语、定语；用于书面语。明·陈继儒《妮古录》第三卷：“黄大痴九十而貌如童颜，米友仁八十余神明不衰，无疾而逝，盖画中烟云供养也。”
怡神养寿 怡：使愉悦。让自己精神愉悦以保养本性。作谓语、定语、状语；用于处事。《纪闻·牛应贞》：“水解冻而绕轩，风扇和而入牖，固可蠲忧释疾，怡神养寿。”
一斗米养个恩人，一石米养个仇人 送一斗米救人，人会怀感恩。送一石米给人会使人贪得无厌而反目成仇。指对人帮助要看时机与对象。作宾语、定语、分句；用于劝诫人。清·吴敬梓《儒林外史》第22回：“郭先生，自古‘一斗米养个恩人，一石米养个仇人’，这是我们养他的不是了！”
养生送终 同“养生送死”。作谓语、定语；用于书面语。东汉·班固《汉书·货殖传序》：“五谷六畜及至鱼鳖鸟兽雚蒲材干器械之资，所以养生送终之具，靡不皆育。”
持禄养身 禄：薪俸。保住职位以养自身。形容庸碌无为。作谓语、定语；用于官场。《清史稿·熊赐履传》：“部院臣工大率缄默瞻顾，外托考成慎重之名，内怀持禄养身之念。”
养虎自残 见“养虎自啮”。作谓语、定语、宾语；用于处事。《魏书·羯胡石虎传》：“丞相便相凌蹈，恐国祚之灭不复久矣。真可谓养虎自残者也。”
养痈贻患 痈：毒疮；患：祸害。留着毒疮不去医治，就会成为后患。比喻纵容姑息坏人坏事，结果自己遭殃。紧缩式；作谓语、宾语、定语；含贬义。清 纪昀《阅微草堂笔记 槐西杂志一》：“博善化之虚名，溃败决裂乃至此。养痈贻患，我之谓也夫！”
修鳞养爪 喻保养、积蓄战斗力。作宾语、定语；用于比喻句。邹鲁《浙江光复》：“处州党员极多，因该处崇山峻岭，可为修鳞养爪之用。”
养虎贻患 同“养虎自遗患”。作谓语、定语、宾语；指纵容敌人。明·张居正《答宣大巡抚计处黄把二虏》：“此所谓引贼入家，养虎贻患，是何等计策乎？”
香花供养 供养：奉养。原为佛家语。指用香和花供养，是佛教的一种礼敬仪式。后比喻虔诚的敬礼。作宾语；指用香和花供养。《金刚经》：“以诸花香，以散其处。”
养儿待老，积谷防饥 指养育儿子以防老年无依靠，保存谷物为防备饥荒。同“养儿防老，积谷防饥”。作宾语、定语、分句；可分开使用。明·冯梦龙《警世通言》第22卷：“自古道，‘养儿待老，积谷防饥。’你我年过四旬，尚无子嗣。光阴似箭，眨眼头白。百年之事，靠着何人？”
饰非养过 见“饰非遂过”。作谓语、宾语、定语；用于处事等。宋·叶适《法度总论》：“及其崛然自见者，犹皆自有为国之意，便其下无饰非养过之心。”
俭可养廉 俭：节俭；廉：廉洁。节俭可以养成廉洁的操守。作定语、宾语；指节俭可以培养廉洁的作风。《宋史·范纯仁传》：“惟俭可以助廉，惟恕可以成德。”
养虎自齧 比喻姑息敌人，终致损害自己。齧，同“啮”。
养贤纳士 招养收容有才德的人。作谓语、宾语；指爱惜人才。明·无名氏《孟母三移》第一折：“养贤纳士，修德治民。”
监门之养 监门：守护里门的人；养：衣食用度。守护里门人的微薄生活费用。比喻艰苦节俭的生活。作宾语；用于书面语。战国·韩·韩非《韩非子·五蠹》：“虽监门之服养，不亏于此矣。”
养生送死 子女对父母的赡养和殡葬。联合式；作谓语、定语；含褒义。西汉 戴圣《礼记 礼运》：“所以养生送死，事鬼神之大端也。”
怡神养性 怡：使愉悦。让自己精神愉悦以保养本性。作谓语、定语、状语；用于处事。明·归有光《上王中丞书》：“所以终日闭门，怡神养性。”
养虎为患 比喻纵容敌人，留下后患，自己反手其害。
持禄养交 持禄：保持禄位；养交：交结权贵。指结交权贵以保持自己的职位。联合式；作谓语；指巴结权贵以自保。管仲《管子 明法》：“大臣务相贵而不任国，小臣持禄养交，不以官为事，故官失其能。”
居移气，养移体 指地位和环境可以改变人的气质，奉养可以改变人的体质。复句式；作宾语、分句；指人随着地位待遇的变化而变化。先秦 孟轲《孟子 尽心上》：“居移气，养移体，大哉居乎！夫非尽人之子与？”
颐养精神 保养精神元气。作谓语、定语；用于处事。南朝·宋·范晔《后汉书·马融传》：“夫乐而不荒，忧而不困，先王所以平和府藏，颐养精神，致之无疆。”
养痈成患 留着毒疮不去医治，就会成为后患。比喻纵容包庇坏人坏事，结果会遭受祸害。紧缩式；作谓语、宾语、定语；含贬义。清 李汝珍《镜花缘》第57回：“真是养痈成患，将来他的羽翼越多，越难动手哩。”
以战养战 利用战争中获取来的人力、物力和财力，继续进行战争。作宾语、定语；用于军事。毛泽东《关于国际新形势对新华日报记者的谈话》：“它将更厉害地进行其‘以华制华’的政治进攻和‘以战养战’的经济侵略。”
关门养虎，虎大伤人 比喻纵容助长坏人坏事，到头来自己受害。作宾语、定语；用于劝诫人。清·钱彩《说岳全传》第40回：“古人说的‘关门养虎，虎大伤人’。这个东西，如何养得熟的。”
移气养体 改变气质和保养身体。联合式；作谓语、定语；指改变气质和保养身体。先秦 孟轲《孟子 尽心上》：“孟子自范之齐，望见齐王之子，喟然叹曰：‘居移气，养移体。大哉居乎！’”
养家活口 维持一家人的生活。作主语、谓语、宾语；指维持一家人的生活。清·曹雪芹《红楼梦》第九十九回：“那些书吏衙役，都是花了钱买着粮道的衙门，那个不想发财？俱要养家活口。”
颐神养气 犹言颐神养性。作谓语、定语；用于书面语。金·马钰《满庭芳》词：“蓬头垢面，秘奥埋名。颐神养气忘形。”
养儿代老，积谷防饥 指养育儿子以防老年无依靠，保存谷物为防备饥荒。同“养儿防老，积谷防饥”。作宾语、定语、分句；用于劝诫人。元·高明《琵琶记·牛小姐谏父》：“爹爹，正是养儿代老，积谷防饥。”
养生丧死 同“养生送死”。丧，治丧。作谓语、定语；用于书面语。战国·邹·孟轲《孟子·梁惠王》：“养生丧死无撼，王道之始也。”
养锐蓄威 见“养威蓄锐”。作谓语、宾语、定语；用于处事等。《清史稿·洪承畴传》：“我军亦得养锐蓄威，居中制外。”
息军养士 息：休息，修整。修整军队，积蓄力量，准备再战。作谓语、宾语、定语；用于作战等。明·罗贯中《三国演义》第66回：“按甲寝兵，息军养士，待时而动。”
骄生惯养 骄：通“娇”。指娇生惯养。作谓语、定语；指娇生惯养。胡朴安《中华全国风物志 江苏 吴县之奇俗》：“富贵家之小孩，骄生惯养，大半身体柔弱，时膺疾病。”
养威蓄锐 培植威力，积蓄锐气。作谓语、宾语、定语；用于处事等。唐·于公异《李晟收复西京露布》：“养威蓄锐，真殄元凶。”
遵养时晦 遵：遵循，按照；时：时势；晦：隐藏。原为颂扬周武王顺应时势，退守待时。后多指暂时隐居，等待时机。动宾式；作谓语、宾语；含褒义。《诗经 周讼 酌》：“于铄王师，遵养时晦。”
养虎遗患 遗；留下；患：祸患。养着老虎；留下祸患。比喻纵容坏人；给自己留下后患。也作“养虎留患。”紧缩式；作谓语、定语；含贬义。西汉 司马迁《史记 项羽本纪》：“楚兵罢食尽，此天亡楚之时也，不如因其机而遂取之。今释弗击，此所谓‘养虎自遗患’也。”
养痈遗患 痈：毒疮；患：祸害。生了毒疮不去医治；给自己酿成祸害。比喻对坏人、坏事姑息宽容；结果自己遭殃。也作“养痈遗害”、“养痈成患”。紧缩式；作谓语、宾语、定语；含贬义。清 纪昀《阅微草堂笔记 槐西杂志一》：“博善化之虚名，溃败决裂乃至此，养痈贻患，我之谓也夫。”
休养生息 指在战争或社会大动荡之后；减轻人民负担；安定生活；恢复元气。生息：人口繁殖。联合式；作谓语、定语；含褒义。唐 韩愈《平淮西碑》：“高宗、中、睿，休养生息，至于玄宗，受报收功。”
蒙以养正 指从童年开始，就要施以正确的教育。作宾语；指教育要从童年开始。《易·蒙》：“蒙以养正，圣功也。”
养精蓄锐 养：保养；精：精神；蓄：积蓄；锐：锐气。保养精神；积蓄力量。联合式；作谓语、定语、宾语；用于军力、比赛等。明 罗贯中《三国演义》第34回：“且待半年，养精蓄锐，刘表，孙权可一鼓而下也。”
俭可以养廉 俭：节省，俭约；廉：廉洁。节俭可以帮助养成廉洁的操守。作宾语、定语；用于劝诫人。明·周顺昌《第后柬德升诸兄弟》：“又谓惟淡可以从俭，惟俭可以养廉。有味哉，有味哉！”
养痈自患 痈：毒疮；患：祸害。留着毒疮不去医治，就会成为后患。比喻纵容包庇坏人坏事，结果会遭受祸害。作谓语、宾语、定语；用于劝诫人。明·许仲琳《封神演义》第85回：“不意姜尚作难肆横，竟克朕之四关也。今不早治，是养痈自患也。”
斗鸡养狗 同“斗鸡走狗”。作谓语、定语；用于书面语。《金瓶梅词话》第九八回：“他兄弟在家开赌场，斗鸡养狗，人不敢惹他。”
颐神养性 谓保养精神元气。作谓语、定语；用于书面语。《魏书·显祖纪》：“其践升帝位，克广洪业，以光祖宗之烈，使朕优游履道，颐神养性，可不善欤？”
抱鸡养竹 唐朝新昌县令夏侯彪之一到任就叫里正代他抱小鸡养竹子，自己坐收渔利。比喻官吏坐地盘剥，不择手段。作宾语、定语；指官吏贪财。
犬马之养 供养父母的谦辞。偏正式；作宾语；含褒义。先秦 孔子《论语 为政》：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？”
养子防老，积谷防饥 指养育儿子以防老年无依靠，保存谷物为防备饥荒。同“养儿防老，积谷防饥”。作宾语、定语、分句；用于处事。元·无名氏《认金梳》：“儿也，可不道养子防老，积谷防饥，抬举的你成人长大，划的说这等言语那！”
养鹰飏去 比喻怀有野心的人不易控制，当其得意之时就不再为主人所用。语本《后汉书·吕布传》：“譬如养鹰，饥即为用，饱则飏去。”作宾语、定语；用于比喻句。南朝·宋·范晔《后汉书·吕布传》：“譬如养鹰，饥即为用，饱则飏去。”
畜妻养子 畜：养育。旧指维持妻子和儿女的生活。作谓语、定语；指承担家庭重担。《孟子 梁惠王上》：“必使仰足以事父母，俯足以畜妻子。”
俭以养廉 节俭可以培养廉洁的作风和风气。主谓式；作定语；含褒义，指节俭可以培养廉洁的作风。三国 蜀 诸葛亮《诫子书》：“夫君子之行，静以养身，俭以养德。”
颐神养寿 见“颐性养寿”。作谓语、定语；用于书面语。《晋书·嵇康传》：“永啸长吟，颐神养寿。”
养虺成蛇 比喻纵容敌人，听任其强大起来。连动式；作谓语、定语；含贬义。《国语 吴语》：“为虺弗摧，为蛇将若何？”
遵时养晦 遵：遵循，按照；时：时势；晦：隐藏。原为颂扬周武王顺应时势，退守待时。后多指暂时隐居，等待时机。作谓语、宾语；指等待时机。《诗经·周颂·酌》：“于铄王师，遵养时晦。”
薄养厚葬 指子女在父母生前不尽心供养，父母死后却大办丧事，借以炫耀自己的经济实力与孝心。作宾语、定语；用于子女对待父母的态度。
颐性养寿 谓保养精神元气。作谓语、定语；用于书面语。《文选·嵇康〈幽愤诗〉》：“永啸长吟，颐性养寿。”李善注：“《尔雅》曰：颐，养也。”
养虎伤身 饲养老虎，自伤其身。比喻纵敌留患。作谓语、定语；指自己害了自己。明·沈采《千金记·入关》：“大王，你只宜乘早击之，若迟便有养虎伤身之害矣。”
养军千日，用军一时 指长期供养、训练军队，以备一旦用兵打仗。同“养军千日，用在一朝”。作宾语、定语、分句；用于书面语。元 马致远《汉宫秋》第二折：“我养军千日，用军一时。空有满朝文武，那一个与我退的番兵！都是些畏刀避箭的。”
养虎自贻灾 比喻纵容敌人，自留后患。同“养虎自遗患”。作宾语、定语；用于书面语。明·康海《中山狼》第二折：“今日里亡猿殃及木，谁待肯养虎自贻灾。”
颐养天年 谓保养年寿。作谓语、宾语、定语；指养老。京剧《杨门女将》：“老太君年过百年，就该颐养天年，何必身履险地？”
俭以养德 节俭有助于养成质朴勤劳的德操。作宾语、定语；用于劝诫人。三国·蜀·诸葛亮《诫子书》：“夫君子之行，静以修身，俭以养德。”
养兵千日，用兵一时 平时供养、训练军队，以便到关键时刻用兵打仗。指平时积畜力量，在必要时一下用出来。复句式；作主语、分句；可分开使用。元 马致远《汉宫秋》第一折：“我养军千日，用军一时，空有满朝文武，那一个与我退的番兵。”
养虎自啮 啮：咬。养老虎，咬伤自己。比喻纵容敌人而自受其害。作谓语、定语、宾语；用于处事。《洛阳伽蓝记 建中寺》：“养虎自啮，长虺成蛇。”
遵养晦时 同“遵养时晦”。作谓语、定语；用于处事。唐·陈子昂《感遇》诗之十一：“浮云不足贵，遵养晦时文。”
养精畜锐 养：休养；蓄：积蓄；锐：锐气。保养精神，蓄集锐气。明·罗贯中《三国演义》第三十四回：“且待半年，养精畜锐，刘表、孙权可一鼓而下也。”
木鸡养到 木鸡：善斗的鸡，看上去象木头一样呆板。形容功夫到家。《庄子·达生》：“几矣。鸡虽有鸣者，已无变矣，望之似木鸡矣，其德全矣；异鸡无敢应者，反走矣。”
终养天年 终：竟，尽；天年：指自然的寿数。过完应有的寿数，指寿长而善终。作谓语、定语；用于书面语。
姑息养奸 无原则地一味宽容；就会助长坏人坏事。姑息：无原则地宽容；养：助长；奸：坏人坏事。偏正式；作谓语、宾语、定语；含贬义。西汉 戴圣《礼记 檀弓上》：“细人之爱人也以姑息。”
以养伤身 为了获得养育自己的条件，反而使身体受到损害。比喻得不偿失。作宾语、定语；用于书面语。《庄子·让王》：“夫人王亶父，可谓能尊生矣。能尊生者，虽贵富，不以养伤身；虽贫贱，不以利累形。今世之人，居高官尊爵者，皆重失之。见利轻亡其身，岂不惑哉！”按，此语亦见《吕氏春秋·审为》与《淮南子·道应训》。
养生之道 指修养身心，以期保健延年的方法。作主语、宾语；指保养身体。《庄子 养生主》：“吾闻庖丁之言，得养生焉。”唐 成玄英疏：“遂悟养生之道也。”
养军千日，用在一朝 指长期供养、训练军队，以备一旦用兵打仗。作宾语、定语、分句；用于军事等。《秦并六国平话》卷上：“王贲启奏曰：‘告陛下，养军千日，用在一朝。’”元 高文秀《渑池会》第三折：“主公，可不道，养军千日，用在一朝。为臣子要尽忠报国也呵！”
变醨养瘠 使薄酒变醇，瘠土变得肥沃。比喻改变贫穷落后面貌。作谓语、定语；指改变面貌。清 袁枚《随园诗话》卷十一：“公所到处，便能变醨养瘠，元气昭回：古今人若合一辙。”
治气养生 治气：修养气度。指修养精神，保养身体。作宾语、定语；用于书面语。战国·赵·荀况《荀子·修身》：“扁善之度，以治气养生，则身后彭祖；以修身自强，则名配尧、禹。”
养老送终 同“养生送死”。作谓语、定语、宾语；指照顾老人。明·吴承恩《西游记》第二十七回：“生了奴奴，欲扳门第，配嫁他人，又恐老来无倚，只得将奴招了一个女婿，养老送终。”
养痈畜疽 痈、疽：毒疮。养畜毒疮不医治。比喻庇护宽容坏人坏事。作谓语、宾语、定语；用于书面语。清·褚人获《隋唐演义》第83回：“若彼小人，便始而互相依托，后则互相忌嫉；始而养痈畜疽，后则纵虎放鹰。”
生聚教养 生聚：繁殖人口，聚积物力。指军民同心同德，积聚力量，发愤图强，以洗刷耻辱。作谓语、宾语；指军民同心同德。续范亭《八一南阳府市场开幕大会朱总司令亲临训话……》诗：“万众欢呼精神旺，老帅从容入将台。生聚教养七年苦，战士概属党培栽。”
蓄锐养威 蓄：积聚。积蓄锐气，蓄养威力。作谓语、宾语、定语；用于处事等。《周书·韦孝宽传》：“今若更存遵养，且复相时，臣谓宜还崇邻好，申其盟约，安人和众，通商惠工，蓄锐养威，观衅而动。”
养虎自毙 见“养虎自啮”。作谓语、定语、宾语；用于处事。郭沫若《星空·孤竹君之二子》：“你们养虎自毙，作茧自缠。”
养儿防老，积谷防饥 指养育儿子以防老年无依靠，保存谷物为防备饥荒。作宾语、定语、分句；可分开使用。宋·左圭《百川学海》：“临刑无惧色，曰：‘养儿防老，积谷防饥。’太守曾天游奏之，乃免死。”

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