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成语关于正的成语

有关正的成语

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成语 意思 用法 出处
量凿正枘 谓木工度量器物孔眼的大小方圆制作可与之相契合的榫头。比喻说话办事须从实际出发。作宾语、定语；用于比喻句。战国·楚·屈原《楚辞·离骚》：“不量凿而正枘兮，固前修以葅旈。”
不务正业 务：从事；正业：正当的职业；本职工作。不干正当的工作。现多指丢下本职工作不做；去搞其他的事情。动宾式；作谓语、定语；含贬义，指游手好闲、贪图安逸的人。明 兰陵笑笑生《金瓶梅词话》：“这人不甚读书，终日闲游浪荡，一自父母亡后，分外不务正业。”
辞严气正 犹言辞严义正。作谓语、定语；用于处事。《宋史·孙长卿楚建中等传论》：“建中雅量却敌，辞严气正，尤为厅伟。”
挢抂过正 矫枉过正。谓纠正偏差而超过必要的限度。
大中至正 极为公正，不偏不倚。作谓语、定语；用于为人处世等。明 王守仁《传习录》上卷：“不知先生居夷三载，处困养静，精一之功，固已超入圣城，粹然大中至正之归矣。
官清法正 清·清廉；正：公正。为官清廉，执法公正。作宾语、定语；用于政治局面。元·李行道《灰阑记》第二折：“我这衙门里问事，真个官清法正，件件依条律的。”
聪明正直 头脑聪明，行为正直无私。形容词人的品质优秀。作谓语、定语；指行为正直无私。《左传 庄公三十二年》：“神聪明正直而壹者也。
廉明公正 廉明：清廉，不贪污受贿。不贪污受贿，清明公正。作谓语、定语；指为官清正。明·余继登《典故纪闻》第十一卷：“以尔廉平公正，命长郡治。”
清原正本 清理水的源头，扶正树的根。比喻从根本解决问题。作宾语、定语；用于书面语。东汉·班固《汉书·刑法志》：“岂宜惟思所以清原正本之论，删定律令。”
正襟安坐 正襟：正一正衣襟。形容严肃或拘谨的样子。作谓语、定语、状语；形容恭敬严肃地坐着。宋·邵伯温《闻见前录》第十卷：“昔贬涪州，过汉江，中流船几覆，举舟之人皆号泣，伊川但正襟安坐，心存诚敬，已而船及岸。”
直言正谏 同“直言极谏”。作谓语、定语、宾语；用于处事。《战国策·齐策四》：“寡人奉先君之宗庙，守社稷，闻先生直言正谏不讳。”
安宅正路 比喻仁义。谓以仁居心，以义行事。作宾语、定语；指为人。《孟子·离娄上》：“仁，人之安宅也；义，人之正路也。旷安宅而弗居，舍正路而不由，哀哉！”
大公至正 至：最；正：公正。完全秉公办理，毫不偏心。作宾语、定语；用于处事等。范文澜《中国近代史》上册第一章：“来惩办林、邓，表示自己的‘大公至正’。”
正中其怀 正：恰好；中：投合。正好符合自己的心意。作谓语、宾语；形容符合心意。明·冯梦龙《东周列国志》第87回：“孝公闻‘伯术’二字，正中其怀。”
上梁不正下梁歪 上梁：指上级或长辈。比喻在上的人行为不正，下面的人也跟着做坏事。复句式；作宾语、分句。晋 杨泉《物理论》：“上不正，下参差。”
归正守丘 传说狐狸将死时，头必朝向出生的山丘。比喻不忘本。也比喻暮年思念故乡。《礼记·檀弓上》：“狐死正丘首，仁也。”
守正不挠 形容为人、做事坚守正道而不屈从。联合式；作谓语、定语；含褒义。东汉 班固《汉书 刘向传》：“君子独处守正，不桡众枉。”
忠果正直 忠诚果断，持正刚直。作谓语、定语；用于书面语。汉·孔融《荐祢衡表》：“忠果正直，志怀霜雪。”
危言正色 刚直的言论和严正的态度。作定语、状语；指忠言。唐·陈子昂《谏灵驾入京书》：“必待非常之主，然后危言正色，抗议直辞，赵汤矍而不回。”
归正返本 归：回返。返归于根本之源。作谓语、宾语；用于书面语。晋·常璩《华阳国志·李特雄寿势志》：“上书劝寿归正返本，释帝称王。”
舍正从邪 舍：放弃；邪：不正当，不正派。舍弃正当的事不做，而去干邪恶的勾当。作谓语、定语；用于处世。汉·仲长统《昌言》：“乃舍正从邪、背道而驰奸，彼独能介然不为，故见贵也。”
诚心正意 诚：真诚。心意真诚恳切。形容对人十分真挚诚恳。亦作“诚心诚意”。作宾语、定语、状语；用于为人。元·宫大用《范张鸡黍》第一折：“皇天有意为斯文，教人从诚心正意修根本，以至齐家治国为标准。”
正正之旗 正正：整齐。排列整齐的军旗。借喻强盛整肃的军队。作宾语、定语；指军威。《孙子·军争》：“无要正正之旗，勿击堂堂之阵。”
正颜厉色 颜：脸色。形容板着脸；神情非常严厉。联合式；作谓语、状语；含褒义。明 王廷相《雅述》：“有德之人，心诚辞直，正颜厉色，不作伪饰，以为心害。”
正冠李下 《乐府诗集·相和歌辞七·君子行》：“君子防未然，不处嫌疑间。瓜田不纳履，李下不整冠”。谓在李树下不整帽子，以避免偷李的嫌疑。后以“正冠李下”比喻做容易引起怀疑的事。作宾语、定语；用于处事。《乐府诗集·相和歌辞七·君子行》：“君子防未然，不处嫌疑间。瓜田不纳履，李下不整冠。”
公正不阿 公平正直而不曲意迎合。作谓语、定语；指人为人处世。宋 陆游《老学庵笔记》第九卷：“相之本主元祐政事者，然其言公正不阿如此，可谓贤矣。”
反正还淳 见“反朴还淳”。作谓语、定语；用于书面语。明·李诩《戒庵老人漫笔·张罗峰》：“今乃人人侈用，一变至此，诚不可不反正还淳。”
舍邪归正 舍：放弃；邪：不正当，不正派；归：回到。从邪路上回到正路上来，不再做坏事。作谓语、定语；用于处世。宋·释道原《景德传灯录·五祖》：“友离累劫，诚哉不虚；今可舍邪归正，以入佛乘。”
匡乱反正 消除混乱局面，恢复正常秩序。联合式；作谓语；指消除混乱局面，恢复正常秩序。西汉 司马迁《史记 太史公自序》：“仲尼悼礼废乐崩，追修经术，以达王道，匡乱世反之于正。”
澄源正本 澄：澄清。清理水的源头，扶正树的根。比喻从根本解决问题。作宾语、定语；用于书面语。宋·陈亮《附朱熹<寄陈同甫书>》：“而其所以培壅本根，澄源正本，为异时发挥事业之地者，盖光大而高明矣。”
正直无邪 公正而无私心。作谓语、定语；用于处事。汉顺帝《会葬宋汉策》：“太中大夫宋汉清修雪白，正直无邪。”
清廉正直 清白廉洁，为人正直不阿。作谓语、定语、宾语；用于为人。《韩非子 奸劫弑臣》：“我不以清廉方正奉法，乃以贪污之心枉法以取私利，是犹上高陵之颠，堕峻溪之下以求生，凶不几矣。”
直言正论 正直公道的言论。联合式；作主语、宾语；含褒义。宋 邵伯温《闻见前录》：“王荆公始用事，公以直言正论折之，不能胜。”
反邪归正 邪：不正当，不正派；归：回到。从邪路上回到正路上来，不再做坏事。作谓语、宾语；指重新做人。明·施耐庵《水浒传》第97回：“将军反邪归正，与宋某同灭田虎，回朝报奏朝廷，自当录用。”
枉己正人 枉：弯曲，不正；正：纠正。自己立脚不正，却要去纠正别人。联合式；作谓语；含贬义。先秦 孟轲《孟子 万章上》：“吾未闻枉己而正人者也，况辱已以正天下者乎？”
禁暴正乱 禁：制止。正：纠正。抑制强暴势力，治理混乱局面；或禁除暴行，根治叛乱。亦作“禁暴止乱”、“禁暴诛乱”、“禁乱除暴”、“救乱除暴”、“拨乱诛暴”、“止暴禁非”、“禁暴静乱”。作谓语、宾语；用于治政等。西汉·刘向《战国策·秦策》：“是我一举而名实两附，而又有禁暴正乱之名。”
正大不阿 正大：光明正大；阿：迎合。光明正大，不循私迎合权贵。作谓语、定语；用于书面语。
正直无阿 阿：曲从，迎合。为人处事很正直，没有任何私心。作谓语、定语；用于处事。春秋·鲁·左丘明《左传·庄公三十二年》：“神，聪明正直而壹者也。”
挢枉过正 指纠正偏差而超过必要的限度。联合式；作谓语；同“矫枉过正”。东汉 班固《汉书 诸侯王表序》：“而藩国大者夸州兼郡，连城数十，宫室百官同制京师，可谓挢往过其正矣。”
正本清源 正本：从根本上整顿；清源：从起源上整理。指从根本上整顿清理；彻底解决问题。联合式；作谓语、宾语、定语；含褒义。《晋书 武帝纪》：“思与天下式明王度，正本清源，于置胤树嫡，非所先务。”
明媒正娶 明、正：形容正大光明。旧指正式婚姻。联合式；作宾语、定语；指正式婚姻。元 柯丹邱《荆钗记 抢亲》：“我当初嫁你，也是明媒正娶。”
端本正源 端：端正，清理。本：根本。源：根源。指从根本上加以整顿清理。作谓语、宾语、定语；指从根本上治理。《晋书·殷仲堪传》：“端本正源者，虽不能无危，其危易持。”
正色危言 态度严肃，语言正直，能使人望而生畏。同“正色直言”。作谓语、状语；用于处事。《宋史 杜衍等传论》：“迪、曾正色危言，能使宦官近习，不敢窥觎。”
清正廉洁 品行端正，为人正直廉洁作谓语、定语；用于为人。陆文夫《上山的和下山的》：“因为有很多人开始时都是想当一个清正廉洁的官，天长日久之后就忘记了初衷。”
正明公道 正大光明。清·西周生《醒世姻缘传》第二十二回：“你这话不怕熏的人慌！你要是正明公道的人，没的敢说你不是个大的们！人干不出来的事，你干出来了！还要卖人的老婆？你卖坟上的树，卖老婆使不得么？”
芒寒色正 指星光清冷色纯正。也借以称颂人的品行高洁正直。作谓语、定语；指人的品行。唐·刘禹锡《柳河东集序》：“粲焉如繁星丽天，而芒寒色正。”宋·张孝祥《代季父上陈枢密书》：“此数公者，声称德望，炳然较著，真与芒寒色正者比。”
明公正气 犹言正式；公开；堂堂正正。作定语、状语；用于口语。曾朴《孽海花》第15回：“这会儿，鬼使神差，活该败露！爽性明公正气的把簪儿拿出手来。”
正襟危坐 正襟：正一正衣襟；危坐：端正地坐着。理好衣襟；端端正正地坐着。连动式；作谓语、定语、状语；形容恭敬严肃地坐着。《史记 日者列传》：“宋忠、贾谊瞿然而悟，猎缨正襟危坐。”
名正理顺 谓名义正当，合乎道理。作谓语、定语、补语；用于说话。唐·颜真卿《请复七圣谥号状》：“高祖谥太武，用汉制；太宗谥曰文，行周道也。名正理顺，垂之无穷。”
正大堂皇 见“正大堂煌”。作定语、状语；用于书面语。清·陈朗《雪月梅》第三十七回：“传旨不必誊正，即命内监将草稿取上御案观览，但见字字龙蛇，行行珠玉，铿锵金石之音，正大堂皇之体。”
堂皇正大 形容言行光明公正，不偏不倚。作谓语、定语、状语；用于书面语。清 曹雪芹《红楼梦》第三十四回：“宝玉又听宝钗这一番话，半是堂皇正大，半是体贴自己的私心，更觉比先心动神移。”
垂绅正笏 绅：古代士大夫的衣带；笏：朝笏。垂下衣带的末端，恭敬地拿着朝笏。形容大臣庄重严肃的样子。作谓语、定语；用于旧时大臣等。宋·欧阳修《相州昼锦堂记》：“至于临大事，决大议，垂绅正笏，不动声色，而措天下于泰山之安。”
方方正正 四四方方，规规矩矩。作定语、状语；用于口语。朱自清《扬州的夏日》：“这一带的茶馆布置都历落有致，迥非上海，北平方方正正的茶楼可比。”
风华正茂 风：风采；华：才华；茂：茂盛；蓬勃。正是风采动人；才华横溢的时候。形容人朝气蓬勃；年轻有为。主谓式；作谓语、定语；含褒义。毛泽东《沁园春 长沙》：“恰同学年少，风华正茂；书生意气，挥斥方遒。”
明婚正配 指经过正式手续的婚姻，现指符合婚姻法规定的合法婚姻。作谓语、宾语；指合法婚姻。元 杨显之《潇湘雨》第四折：“你小姐元是我崔文远明婚正配许与侄儿崔通的。”
归正首丘 首：向；丘：土丘。传说狐狸即将死在外边，也要把头朝向所住洞穴的方向。指死后归葬于故乡。动宾式；作谓语、定语；指死后归葬于故乡。西汉 戴圣《礼记 檀弓上》：“礼，不忘其本。古之有言曰：狐死正丘首，仁也。”
匡谬正俗 纠正错误，矫正陋习。作宾语、定语；用于书面语。唐·颜师古有《匡谬正俗》八卷。田北湖《与某生论韩文书》：“嗟呼！后人之于古人，人誉亦誉，人毁亦毁，因其一节之长，遗其全体之短，习非胜是，好恶不公，有起而匡谬正俗者，辄谓伤忠厚焉。”
公正廉洁 指廉洁奉公，不循私情。作宾语、定语；用于官员等。清 昭槤《啸亭杂录 金元史》：“劾其贪酷诸款，而后又言其公正廉洁、惜名器、重士节诸语。”
邪不犯正 亦作“邪不伐正”。谓邪妖之法不能压倒刚正之气。作定语、宾语；指正义战胜邪恶。唐·刘束《隋唐嘉话》中卷：“臣闻邪不犯正，若使咒臣，必不得行。”
党邪陷正 与坏人结伙，陷害好人。作谓语、定语；多用于坏人。《旧唐书·宋璟传》：“璟谓曰：‘名义至重，神道难欺，必不可党邪陷正，以求苟免！’”
正始之音 ①指魏晋玄谈风气。出现于三国魏正始年间。当时以何晏、王弼为首，以老庄思想糅合儒家经义，谈玄析理，放达不羁；名土风流，盛于洛下，世称“正始之音”。②指纯正的乐声。作主语、宾语；用于书面语。《晋书·卫玠传》：“昔王辅嗣吐金声于中朝，此子复玉振于江表，微言之绪，绝而复续。不意永嘉之末，复闻正始之音。”
词言义正 词：言词，语言。义：道理。言辞严厉，义理正大。宋 张孝祥《明守赵敷文》：“欧公书岂惟翰墨之妙，而辞严义正，千载之下，见者兴起，某何足以辱公此赐也哉。
公正廉明 公平正直，廉洁严明。作谓语、定语；用于统治者。清·许奉恩《里乘》第六卷：“公正廉明，爱才如命。”
明正典刑 明：表明；正：治罪；典刑：法律。依照法律处以极刑。旧时多用于处决犯人的公文或布告中。偏正式；作谓语；指依照法律公开处以极刑。宋 吕颐浩《辞免赴召乞纳节致仕札子》：“如是托疾，自当明正典刑；如委实抱病，伏望天慈，放臣闲退。”
正色立朝 正色：态度严肃而不可侵犯；朝：朝廷。比喻不谄媚阿谀和不畏强暴的人。作谓语、定语；用于处事。《公羊传·桓公二年》：“孔父正色而立于朝，则人莫敢过而致难其君者，孔父可谓义形于色矣”
归正首邱 见“归正首丘”。作谓语、定语；指死后归葬于故乡。《二十年目睹之怪现象状》第八五回：“我昨天说叫他回去调理的话，就是叫他早点归正首邱了。”
降邪从正 降：降服；从：归从。降伏妖邪，使之改邪归正。作谓语、宾语；用于处事。明·吴承恩《西游记》第44回：“望爷爷与我们雪恨消灾，早进城降邪从正也。”
守正不阿 正：公正；阿：偏袒。处理事情公平正直，不讲情面。联合式；作谓语、定语；含褒义，处理事情公平正直。南朝 宋 范晔《后汉书 陈宠传》：“而宠与中山相汝南张彬、东平相应顺守正不阿。”
扶正黜邪 扶助正道，除去邪恶。作谓语、定语、宾语；用于处事。汉·蔡邕《对诏问灾异》：“圣意勤勤，欲清流荡浊，扶正黜邪。”
正心诚意 儒家提倡的一种修养方法，泛指心术端正，意念真诚。联合式；作谓语、定语；含褒义。西汉 戴圣《礼记 大学》：“欲正其心者，先诚其意。”
正色直绳 谓严正执法。作谓语、定语；用于书面语。《南史·孔休源传》：“［孔休源］迁御史中丞，正色直绳，无所回避，百僚惮之。”
持正不阿 持守公正正派，不迎合阿谀。作谓语、定语；指刚强正直，不逢迎。明·范濂《云间据目抄》卷一：“平居议论臧贬，务持正不阿；与人交，不以盛衰为轩轾。”
正人君子 旧时指正直；有道德的人物。现多用来讽刺假装正经的人。偏正式；作主语、宾语；含贬义，用于讽刺人。《新唐书 张宿传》：“宿怨执政不与已，乃日肆谗甚，与皇甫镈相附离，多中伤正人君子。”
端人正士 指端庄正直的人。作宾语、定语；指端庄正直的人。宋 朱熹《朱子语类》第180卷：“他好放肆，见端人正士以礼自持，却恐他来检点。”
拨乱反正 拨：治理；乱：指乱世；反：回复；正：正常。指整顿混乱局面；使秩序恢复正常。现在也指纠正错误；恢复正确的事理。联合式；作谓语、宾语、定语；用于纠正比较重大的错误。《公羊传 哀公十四年》：“拨乱世，反诸正，莫近诸《春秋》。” 东汉 班固《汉书 礼乐志》：“汉兴，拨乱反正，日不暇给，犹命叔孙通制礼仪，以正君臣之位。”
中正九品 品：等级。从魏晋南北朝开始实行选拔官吏的等级制度。作宾语、定语；用于书面语。《晋书·刘毅传》：“至于中正九品，上圣古贤，皆所不为，岂蔽于此事而有所不周哉，将以政化之宜无取于此也。”
以正视听 为保证事实的正确理解。作谓语、定语；指纠正不良行为。徐贵祥《历史的天空》第九章：“同日军进行几场影响较大的战斗，为舆论宣传提供依据，以正视听。”
公明正大 公正无私，光明磊落。作谓语、定语；用于处事。清·陈确《翠薄山房帖》：“若一本于公明正大之心，则岂直如此而已。”
纯正无邪 邪：不正当。纯洁真挚，没有一点邪念。作谓语、定语；多用于小孩和女性。
正法眼藏 ①佛教语。禅宗用来指全体佛法（正法）。朗照宇宙谓眼，包含万有谓藏。相传释迦牟尼以正法眼藏付与大弟子迦叶，是为禅宗初祖，为佛教以“心传心”授法的开始。②借指事物的诀要或精义。作宾语、定语；用于书面语。《景德传灯录·摩诃迦叶》：“佛告诸大弟子，迦叶来时，可令宣扬正法眼藏。”宋·朱熹《答陈同甫书》：“盖修身事君，初非二事，不可作两般看，此是千圣相传正法眼藏。”
正理平治 指合乎正道的礼法规范，使社会安定有秩序。作谓语、定语；指使社会安定。《荀子·性恶》：“凡古今天下之所谓善者，正理平治也；所谓恶者，偏险悖乱也。”
诚意正心 诚：真心实意；正：纠正。有真诚的心意才能端正心思作宾语、定语；用于书面语。西汉·戴圣《礼记·大学》：“欲正其心者，先诚其意。”
正色厉声 态度严正，言辞严厉。作定语、状语；用于处事。明·方孝孺《王彪之》：“众情疑惧方若锋刃之迫肤，而能处之从容，正色厉声决以大事，非勇者不能也。”
正大高明 形容为人正直，学识高超。作谓语、定语；用于书面语。春秋·鲁·孔丘《论语·先进》：“由也升堂矣，未入于室也。”集解：“言子路之学，已造乎正大高明之域，特未深入精微之实耳。”
秉正无私 主持正义，没有私念。作谓语、定语、宾语；指人很正直。清 石玉昆《三侠五义》第十二回：“闻得包公秉正无私，不畏权势。”
矫枉过正 矫：纠正；枉：弯曲；过正：超过了限度。弯向另一方。把弯曲的东西扭直；超过了限度而弯向另一方。比喻纠正谬误超过了应有的限度。偏正式；作谓语、宾语、分句；比喻纠正错误超过了应有的限度。南朝 宋 范晔《后汉书 仲长统传》：“逮至清世，则复入矫枉过正之检。”
中正无私 中正：正直。端庄正直，不存私心。作宾语、定语、状语；用于为人处世。春秋·齐·管仲《管子·五辅》：“为人君者中正而无私，为人臣者忠信而不党。”
正色直言 正色：严肃或严厉的神色。态度严肃，语言正直。形容刚直不阿。亦作“正色危言”。作谓语、定语；用于处事。《晋书·王恭传》：“恭每正色直言，道子深惮而忿之。”
明堂正道 犹明公正气。作宾语、定语、状语；用于口语。清·曹雪芹《红楼梦》第16回：“温柔安静，差不多的主子姑娘还跟不上他，才摆酒请客的费事，明堂正道的给他做了屋里人。”
正其谊不谋其利 正：合于法则的；谊：通“义”，合宜的道德、行为；谋：图谋。言行合乎正义，不谋个人私利。作谓语、定语；用于书面语。《汉书·董仲舒传》：“夫仁人者，正其谊不谋其利，明其道不计其功，是以仲尼之门，五尺之童，羞称五霸，为其先诈力，而后仁义也。”
正经八板 见“正经八百”。作定语、状语；用于口语。陆星儿《北大荒人物速写》：“铁娃把孩子塞给了秀娟，披着的棉衣也甩到了炕上，正经八板地坐了起来。”
正气凛然 正气：刚正之气。凛然：可敬畏的样子。形容正气威严不可侵犯。作定语、状语；用于人的态度等。罗广斌、杨益言《红岩》第十章：“许云峰把椅子一推，正气凛然地站在大厅当中，昂头命令道:‘送我回监狱！’”
守正不桡 见“守正不挠”。作谓语、定语；用于为人。东汉·班固《汉书·刘向传》：“君子独处守正，不桡众枉。”
胸中正，眸子瞭 眸子：瞳仁，眼睛；瞭：明亮。心地纯正，眼睛明亮。作谓语、定语；用于书面语。战国·邹·孟轲《孟子·离娄上》：“眸子不能掩其恶，胸中正，眸子瞭焉；胸中不正，则眸子眊焉。”
闲话休提，书归正传 提：提说。指不要紧的话不必说了，还是回到正题上来。作谓语、分句；用于说话。王朝闻《论凤姐》第16章：“闲话休提，书归正传；看来袭人自己，日子也并不太好过。”
去邪归正 指去掉邪恶，归于正道。作谓语、定语；用于书面语。《三国志 蜀志 后主传》：“五年春，丞相亮出屯汉中，营沔北阳平石马。”裴松之注引《诸葛亮集》载后主刘禅诏曰：“有能弃邪从正，箪食壶浆以迎王师者，国有常典，封宠大小，各有品限。”
恶直丑正 嫉害正直的人。作谓语、定语；用于书面语。汉·蔡邕《太尉汝南李公碑》：“迁徐州刺吏，百司震肃，饕餮风靡，恶直丑正。”
正名责实 正：端正。辨正名称以符合实际。作谓语、定语；用于书面语。宋·岳飞《乞改襄阳路仍作京西南路札子》：“庶得路分速归旧制，以称朝廷正名责实不忘中原之意。”
瓜田不纳履，李下不正冠 比喻避嫌疑。同“瓜田不纳履，李下不整冠”。作宾语、定语；用于避嫌。《艺文类聚》卷四一引三国 魏 曹植《君子行》：“君子防未然，不处嫌疑间；瓜田不纳履，李下不正冠。”
邪不伐正 见“邪不犯正”。作定语、宾语；指正义战胜邪恶。汉·王符《潜夫论·巫列》：“夫妖不胜德，邪不伐正，天之经也。”

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