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成语关于众的成语

有关众的成语

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成语 意思 用法 出处
逆天违众 谓违背天理人情。作谓语、定语、宾语；用于处事。东汉·班固《汉书·伍被传》：“夫以吴众不能成功者，何也？诚逆天违众而不见时也。”
乌集之众 犹言乌合之众。作主语、宾语；指杂乱的一群人。三国·魏·曹冏《六代论》：“故汉祖奋三尺之剑，驱乌集之众，五年之中而成帝业。”
出众超群 超群：超出众人之上。胜过众人。作谓语、定语；指胜过众人。明·施耐庵《水浒传》第76回：“右手那个对立的壮士，打扮得出众超群，人中罕有。”
大庭广众 庭：旧时指官署的厅堂；后泛指大院子；大庭：宽大的场所；广：多；众：许多人。指聚集了很多人的公开场合。也作“广庭大众”。联合式；作定语；指公共场合。汉 孔鲋《孔丛子 公孙龙》：“如此人于广庭大众之中，见悔而不敢斗争。”
三人成众 数目达到三人即可称为众人，已不算少数。作宾语、定语；指人多。《辛亥革命前十年间时论选集》：“三人同行，必有我师，三人成众，必有一长。”
众口铄金，积毁销骨 铄金：熔化金属；积毁：积累的毁谤；销骨：熔化骨头。众人的言论能够熔化金属，纷纷而来的毁谤足以致人于死地。比喻舆论力量的强大。作宾语、定语；用于书面语。西汉·司马迁《史记·张仪列传》：“积羽沉舟，群轻折轴，众口铄金，积毁销骨。”
众人拾柴火焰高 比喻人多力量大。作宾语、分句、定语；指人多力量大。姜树茂《渔岛怒潮》第五章：“‘众人拾柴火焰高’，只要群众发动起来了，搬山山倒，填海海平。”
众寡莫敌 寡：少。少数敌不过多数。作谓语、定语；指力量悬殊。《周书·李贤传》：“彼既同恶相济，理必总萃于我，其势不分，众寡莫敌。”
众所瞩目 瞩目：注视。为大家所注视。作谓语、宾语、定语；用于书面语。克非《春潮急》：“最近在这块小天地里，虽然又成了众所瞩目的人物，但到底还没经历过大场面，主持过像今天这样上百人的会议。”
众楚群咻 指众多的楚国人共同来喧扰。后指众多外来的干扰。作宾语、定语；用于书面语。语出《孟子 滕文公下》：“一齐人傅之，众楚人咻之，虽日挞而求其齐也，不可得矣。”
博采众议 博：广；议：建议。广泛采纳群众的建议。作谓语、定语；指广泛听取意见。晋 陈寿《三国志 吴志 孙登传》：“诚宜与将相大臣详择时宜，博采众议，宽刑轻赋，均息力役，以顺民望。”
纠合之众 指纠集起来的百姓。作宾语；指乌合之众。《史记·郦生陆贾列传》：“足下起纠合之众，收散乱之兵，不满万人。”
众口熏天 指群言可以动天。比喻舆论力量大。作宾语、定语；用于书面语。《吕氏春秋 离谓》：“毁誉成党，众口熏天。”
众口难调 众人的口味很难调配恰当。比喻难以让所有的人都满意。调：调理；调配。主谓式；作谓语、定语、分句；形容很难满足众人。宋 欧阳修《归田录》第一卷：“和傅说之羹，实难调于众口。”
聚众滋事 聚集了一伙人到处惹事；制造纠纷。联合式；作谓语、定语、宾语；指闹事。清·李宝嘉《官场现形记》第53回：“我生平最恨的就是这班刁民！动不动聚众滋事，挟制官长！”
众恶必察 恶：憎恶；察：考察。大家都厌恶的，必须深入进行了解，才可以确信。作宾语、定语；用于处事。春秋·鲁·孔丘《论语·卫灵公》：“众恶之，必察焉；众好之，必察焉。”
蠹众木折 蛀虫多了，木头就要折断。比喻不利的因素多了，就能造成灾祸。作宾语、定语；指不利因素多了造成灾祸。《商君子·修权》：“蠹众而木折，隙大而墙坏。”
以众暴寡 以人多势众的一帮去欺凌、迫害人少势弱的一方。作谓语、定语；用于处事。《商君书·画策》：“神农既没，以强胜弱，以众暴寡。”
力排众议 力：竭力；排：排除；议：议论；意见。竭力排除或驳倒各个人的议论；使自己的主张占上风。动宾式；作谓语、宾语、定语；含褒义。宋 苏辙《上皇帝书》：“臣以不识忌讳，得罪于有司，仁宗哀其狂愚，力排众议，使臣得不遂弃于世。”
罚不责众 罚：惩罚；责：责罚；众：多数人。指某种行为即使应片惩罚，但很多人都那样干，也就不好采取惩罚的办法去处理了。作宾语、定语；用于口语。清·李汝珍《镜花缘》第四回：“况罚不责众，如果主意都不承旨，谅那世主亦难遽将群芳尽废。”
众喣山动 众人吹气，可以移山。比喻人多力量大。同“众喣漂山”。作宾语、定语；用于比喻句。明 李东阳《余肃敏公传》：“役未及兴，而众喣山动。”
一切众生 佛教指人类和一切生物。偏正式；作主语、宾语；指一切生物。《大智度论》第27卷：“如佛所说，无足二足四足多足，有色无色有想无想非有想非无想等，一切众生中佛最第一。”
众难群疑 众人心中都有疑难。联合式；作谓语、宾语；含贬义。三国 蜀 诸葛亮《后出师表》：“群疑满腹，众难塞胸。”
众叛亲离 众人反对；亲人背离。形容陷于孤立；不得人心。叛：背叛；离：离开；背。联合式；作谓语、定语、补语；含贬义。先秦 左丘明《左传 隐公四年》：“夫州吁阻兵而安忍，阻兵无众，安忍无亲，众叛亲离，难以济矣。”
比众不同 与大家相比，大不一样。作谓语、定语、状语；形容出色。明 吴承恩《西游记》第四回：“原来悟空筋斗云比众不同，十分快疾，把个金星撇在脑后，先至南天门外。”
造谣惑众 制造谣言；迷惑群众。连动式；作谓语、宾语；含贬义，用于坏人。邹鲁《江苏光复纪事》：“又都督府颁发暂行军律：一临阵退缩者斩，一强奸妇女者斩，一骚扰百姓者斩，一造谣惑众者斩。”
寡不胜众 同“寡不敌众”。作谓语、定语；用于战争等。《吕氏春秋·壅塞》：“非直士其孰能不阿主，世之直士，其寡不胜众，数也。”
蠹众木折，隙大墙坏 蠹：蛀虫；折：断；隙：缝隙。蛀虫多了，木头就要折断。墙缝大了就要倒。比喻为害太多，必定造成灾祸，错误不及时纠正，就会造成祸害。作宾语、分句；可分开使用。战国·卫·商鞅《商君书·修权》：“蠹众而木折，隙大而墙坏。”
众议纷纭 纷纭：多而杂乱。指各种各样的说法都有。作谓语、定语；用于书面语。明·酉阳野史《续三国演义》第55回：“有言宜调代辽氏貉诸附属之兵，与国家出力者，众议纷纭。”
行师动众 谓指挥大军作战。作谓语、宾语、状语；指大规模行动。《三国志·魏书·明帝纪》“癸丑，葬高平陵”裴松之注引晋·王沈《魏书》：“即位之后，褒礼大臣，料简功能，真伪不得相贸，务绝浮华谮毁之端，行师动众，论决大事，谋臣将相，咸服帝之大略。”
哗众取宠 哗：虚夸；宠：宠信。指用虚夸的言论行动迎合群众；以博得他们的好感和信任。连动式；作定语；含贬义，形容轻浮好虚荣。东汉 班固《汉书 艺文志》：“然惑者既失精微，而辟者又随时抑扬，违离道本，苟以哗众取宠。”
众星拱极 比喻众物围绕一物或众人拥戴一人。同“众星环极”。作宾语、定语；指四方归于一处。《魏书 卢水胡沮渠蒙逊传》：“有土者莫不跨峙一隅，有民者莫不荣其私号，不遵众星拱极之道，不慕细流归海之义。”
众毛飞骨 指众多轻物能掀起重物。作宾语、定语；用于书面语。唐 李白《雪谗诗赠友人》：“群轻折轴，下沉黄泉；众毛飞骨，上凌青天。”
众所共知 众：很多人。大家普遍知道的。作谓语、定语、宾语；用于人或事物等。宋 朱熹《朱子语类 大学三》：“虽十目视十手指众所共知之处，亦自七颠八倒了，更如何地谨独。”
流言惑众 流言：无根据的话。指制造谣言以欺骗、迷惑群众。作宾语、定语；指制造谣言迷惑群众。《汉书·翟方进传》：“今翟义、刘信等谋反大逆，流言惑众，欲以篡位。”
人众胜天 聚集众人的力量，可以战胜大自然。作宾语、定语；用于书面语。《史记·伍子胥列传》：“吾闻之，人众者胜天，天定亦能破人。”
迁怒于众 迁怒：受甲的气向乙发泄。自己不如意时拿别人出气。作谓语；指拿别人出气。清·曹雪芹《红楼梦》第59回：“凡见了这一干人，心中又畏又让，未免又气又恨，亦且迁怒于众。”
讹言惑众 讹言：诈伪的话。用谣言欺骗迷惑群众。作谓语、宾语、定语；指造谣生事。《元史·世祖五》：“癸丑，初建东宫，甲寅，诛西京讹言惑众者。”
起师动众 众：大队人马。旧指大规模出兵。现多指动用很多人力做某件事。作谓语、宾语、状语；指大规模行动。《晋书·吕纂传》：“夫起师动众，必参之天人，苟非其时，圣贤所不为。”
地广民众 广：宽阔。地域辽阔，人口众多。作谓语、定语；用于国情。朱自清《新中国在望中》：“地广民众的中国要统一意志与集中力量，必得有为公众的喉舌，打通层层的壁垒。”
众口交荐 交：俱，共。许多人一致推荐。作谓语、定语；用于书面语。清·褚人获《隋唐演义》第82回：“玄宗见众口交荐李白之才，便传旨赠李白以五品冠带朝见。”
众口之辩 比喻各学派间的辩论。作宾语；用于书面语。战国·宋·庄周《庄子·秋水》：“公孙龙问于魏牟曰：‘龙少学先王之道，长而明仁义之行，合同异，杂坚白，然不然，可不可，因百家之知，穷众口之辩，吾自以为至达已。’”
众星捧月 众多的星星围绕着月亮。比喻众人拥护某人；也比喻许多东西围绕着一个中心。主谓式；作谓语、宾语；含褒义。宋 释普济《五灯会元》：“喻若众星拱明月。”
众口如一 许多人都说同样的话，看法或意见一致。同“众口一辞”。作谓语、状语；指说法一致。明 沈德符《野获编 吏部一 都给事升转》：“而谓科臣但当内擢，其最不肖者间出一二人于外，则众口如一。”
一唱众和 形容附和的人极多。作谓语；指附和的人极多。朱自清《经典常谈·诗经》：“碰到节日，大家聚在一起酬神作乐，唱歌的机会更多。或一唱众和，或彼此竞胜。”
广谋从众 集思广益，听从多数人的意见作谓语、定语；指集思广益。东汉·班固《汉书·郊祀志》：“臣闻广谋从众，则合乎天心。”
逞己失众 逞：放任。指由着性子胡来会失去众人的支持。作谓语、宾语；用于劝诫人。清·褚人获《隋唐演义》第56回：“盖骄则恃己轻人，骄则逞己失众，失众无以御人，那得不败。”
移国动众 动摇国基及民心。作谓语、定语；用于书面语。《管子 五辅》：“若民有淫行邪性，树为淫辞，作为淫巧，以上谄君上，而下惑百姓，移国动众，以害民务者，其刑死流。”
众擎易举 比喻大家齐心协力；就容易把事情办好。擎：往上托举。紧缩式；作定语、分句；形容大家齐心协力。清 文康《儿女英雄传》第13回：“现在我们大家替他打算，众擎易举，已有个成数了，不日便可奉请开复。”
众议成林 指众人的议论可使人相信平地上出现森林。比喻流言多可以乱真。作宾语、定语；用于比喻句。《淮南子 说山训》：“众议成林，无翼而飞。”高诱注：“众人皆议平地生林，无翼之禽能飞，凡人信之以为实然也。”
众少成多 犹积少成多。指只要不断积累，就会从少变多。作宾语、定语；用于书面语。《汉书 董仲舒传》：“众少成多，积小致钜。”
普渡众生 众生：指人类和各种动物。普遍引渡所有的人；使他们脱离苦海；登上彼岸。本是佛家语；后指救济大众。动宾式；作谓语、定语；形容佛家子弟。明 冯梦龙《警世通言》：“丈六金身，能变能化，无大无不大，无通无不通，普渡众生，号作无人师。”
万众一心 千万人一条心。形容齐心协力团结一致。主谓式；作谓语、定语；含褒义。清 金安清《洋务宜遵祖训，安内攘外，自有成效说》：“如身之使臂，臂之使指，上下联络，万众一心。”
众流归海 大小河流同归于海。比喻众多分散的事物汇集于一处。作宾语、定语；多用于比喻句。唐 杜甫《长江》诗之二：“众流归海意，万国奉君心。”
一人高升，众人得济 比喻一个人做了官，和他有关系的人也都跟着沾光。作宾语、分句；用于人事关系。梁斌《红旗谱》第一卷：“一人高升，众人得济。你一个人挣钱，一大家子人不受急窄了。”
众心成城 指万众一心，如坚固城堡。比喻众人团结一致，力量无比强大。作谓语、定语；指万众一心。《国语 周语下》：“众心成城，众口铄金。”韦昭注：“众心所好，莫之能败，其固如城也。”
与众不同 和大家不一样。偏正式；作谓语、定语、补语；形容出色。东汉 王充《论衡》：“故富贵之家，役使奴童，育养牛马，必有与众不同者矣。”
鹰化为鸠，众鸟犹恶其眼 鸠：斑鸠；憎：憎恨。鹰变化为斑鸠，其他的斑鸠仍厌恶它的目光。比喻外表变化，凶恶的本性不改，仍遭厌恶。作宾语、定语；用于书面语。南朝·宋·刘义庆《世说新语·方正》：“鹰化为鸠，至于识者犹憎其眼。”
众星攒月 许多星星聚集、环绕着月亮。比喻众人拥戴一人或众物围绕一物。作宾语、定语；用于书面语。《五灯会元 清凉益禅师法嗣 黄山良匡禅师》：“问：‘众星攒月时如何？’师曰：‘唤甚么作月？’”
行军动众 众：大队人马。旧指大规模出兵。现多指动用很多人力做某件事。作谓语、宾语、定语；指大规模行动。晋·陈寿《三国志·魏志·王朗传》：“且雨水方盛，非行军动众之时。”
生众食寡 众：多；寡：少。生产的多，消费的少。形容财富充足。联合式；作宾语、定语；含褒义。西汉 戴圣《礼记 大学》：“生财有大道，生之者众，食之者寡，为之者疾，用之者舒，则财恒足矣。”
鼓破众人捶 指众人群起攻击落魄失势之人。作宾语、分句；指群起攻击失势之人。马烽《吕梁英雄传》第32回：“人常说：墙倒众人推，鼓破乱人捶。”
众口相传 众人辗转述说。见“众口交传”。作谓语、定语；用于书面语。黄仁宇《万历十五年》：“礼部的调查毫无结果，于是只能回奏：当时众口相传，首先讹传者无法查明。”
众望所依 望：期望。众人所期望和敬仰的。形容在群众中威望很高。作谓语、定语；用于书面语。
众口销金 众人的言论能够熔化金属。比喻舆论影响的强大。亦喻众口同声可混淆视听。见“众口铄金”。作宾语、定语；用于书面语。汉 焦赣《易林 萃之巽》：“众口销金，愆言不验。”
众人国士 众人：普通人；国士：国中杰出的人物。指一般人和国中杰出的人才。联合式；作宾语；指一般人和国中杰出的人才。西汉 刘向《战国策 赵策一》：“臣事范中行氏，范中行氏以众人遇臣，臣故众人报之；知伯以国士遇臣，臣故国士报之。”
众怒难任 指众人的愤怒难以抵当。作宾语、定语；同“众怒难犯”。唐 陆贽《奉天请罢琼林大盈二库状》：“众怒难任，蓄怨终泄。”
惊群动众 见“惊师动众”。作谓语、宾语；指惊动很多人。明·袁宏道《与黄平倩书》：“凡事只平常去，不必惊群动众。”
食指众多 食指：比喻家庭人口。家庭人口多。作谓语、定语；用于书面语。清·百一居士《壶天录》上卷：“食指众多，赡畜非易。”
诳时惑众 指欺骗迷惑世人。作谓语；指欺骗迷惑世人。南朝 宋 范晔《后汉书 陈蕃传》：“况乃寝宿冢藏，而孕育其中，诳时惑众，诬污鬼神乎？”
人多势众 人多势力大。联合式；作谓语、宾语；形容人多势力强大。清 曹雪芹《红楼梦》：“话说金荣因人多势众，又兼贾瑞勒令赔了不是，给秦钟磕了头，宝玉方才不吵闹了。”
广土众民 土地广阔，人民众多。联合式；作宾语、定语；指土地广阔，人民众多。先秦 孟轲《孟子 尽心上》：“广土众民，君子欲之，所乐不存焉。”
众目具瞻 所有人的眼睛都看到了。形容非常明显。同“众目共睹”。朱自清《“海阔天空”与“古今中外”》：“况内地更有好处，为五方杂处，众目具瞻的上海等处所不及的；如花木的趣味，盆栽的趣味便是。”
广庭大众 广庭：宽大的场所。众人聚集的公共场所。作宾语、定语；指众人聚集的公共场所。秦·孔鲋《孔丛子·公孙龙》：“尹文曰：‘使此人于广庭大众之中，见侮而不敢斗，王将以为忠乎？’
众所瞻望 瞻望：仰望。大家所仰望的。形容为大家所敬仰。作宾语、定语；用于书面语。宋·蔡襄《答赵内翰书》：“足下语论，众所瞻望。”
众建贤才 建：建树；贤才：优秀的人才。选用众多优秀的人才。作宾语、定语；用于书面语。宋·王安石《上时政疏》：“盖夫天下至大器也，非大明法度，不足以维持；非众建贤才，不足以保守。”
众口铄金 人人这么说；足以熔化金（铄：熔化）。比喻舆论力量大；也比喻谣言多使是非混淆。主谓式；作谓语、分句；常与积毁销骨连用。《国语 周语下》：“众心成城，众口铄金。”
众人广坐 犹大庭广众。人多而公开的场合。作宾语、定语；指公共场合。《史记 魏公子列传》：“嬴乃夷门抱关者也，而公子亲枉车骑，自迎嬴于众人广坐之中，不宜有所过。”
众口纷纭 纷纭：多而姑乱。人多嘴杂，议论纷纷。作谓语、状语；指人多嘴杂。清·蒲松龄《聊斋志异·阿纤》：“君无二心，妾岂不知？但众口纷纭，恐不免秋扇之捐。”
众毛攒裘 攒：聚；裘：皮衣。聚集许多小块皮毛，能够缝成一件皮衣。比喻积少成多。作宾语、定语；指积少成多。明·吴承恩《西游记》第69回：“常言道：‘众毛攒裘。’”
寡不敌众 人少的敌不过人多的。主谓式；作谓语、定语；用于战争等。先秦 孟轲《孟子 梁惠王上》：“寡固不可以敌众。”
众人摸象 比喻看问题总是以偏概全。作宾语、定语、分句；指看问题以偏概全。
公之于众 公：公开；之：代指事物的内容；于：向；众：大众。把事情真相向大家公布。作谓语；用于事情等。清·无垢道人《八仙全传》第68回：“曾向玉帝上过条陈，拟把电力公之于众，要使人间负有执法权者，皆可利用吾电，以惩治恶人。”
有负众望 辜负众人的期望。作谓语、定语；用于口语。
众曲不容直 曲：弯曲，比喻邪恶；直：笔直，比喻正直。比喻在众多的坏人里不能容纳正直的人。作宾语、定语；用于书面语。西汉·司马迁《淮南子·说山训》：“此所谓同污而异涂者，众曲不容直，众枉不容正。”
单则易折，众则难摧 势孤力单，容易受人欺负；从多气壮，别人不敢欺侮。作定语、宾语、分句；用于劝诫人。《北史·吐谷浑传》：“单则易折，众则难摧。戮力一心，然后社稷可固也。”
众星拱北 拱：环绕，拱卫；北：指北极星。天上众星拱卫北辰。旧指有德的国君在位，得到天下臣民的拥戴。作定语；指四方归于一处。《论语·为政》：“为致以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”
百鬼众魅 各种妖魔鬼怪。作主语、宾语、定语；指坏人。《后汉书 方术传下 解奴辜》：“章帝时有寿光侯者，能劾百鬼众魅，令自缚见形。”
强不凌弱，众不暴寡 暴：损害。强大的不欺凌弱小的，人多的不欺负人少的。作宾语、定语；用于处世。战国·韩·韩非《韩非子·奸劫弑臣》：“故其治国也，正明法，陈严刑，将以救群生之乱，去天下之祸，使强不凌弱，众不暴寡。”
众怒难犯，专欲难成 专欲：一个人的欲望，众人的债怒不可触犯，一人的欲望难于实现。指不能违背多数人的意愿。作宾语、定语；用于书面语。春秋·鲁·左丘明《左传·襄公十年》：“众怒难犯，专欲难成，合二难以安国，危之道也。”
超度众生 佛教用语。用念经来使死人脱离苦海。也泛指做善事。作谓语、宾语；指为民做好事。明·方汝浩《禅真逸史》第七回：“昨晚道场圆满，正要回来，女众们都劝我道：‘千难万难出来一次，夜间钟法上放焰火超度众生，极有功德，怎的不看看去？’”
众口交传 众人辗转述说。作谓语、定语；用于书面语。清 陈天华《警世钟》：“就是不幸受伤身死，众口交传，全国哀痛，还要铸几个铜像，立几个石碑，万古流芳，永垂不朽。”
欺世惑众 欺骗世人，迷惑大众。指坏人以欺骗手段博得信任。作谓语、宾语、定语；指以欺骗手段获得信用。
造言惑众 惑：迷惑。制造谣言迷惑群众。作谓语、宾语；用于处事。清·壮者《扫迷帚》第十回：“老兄六尺须眉，何苦同妇人女子一般识见，造言惑众，说得天花乱坠，凿凿有据呢！”
众目共睹 所有人的眼睛都看到了。形容非常明显，亦作“众目共视”、“众目具瞻”。作谓语、定语；用于书面语。宋·何尚之《答宋文帝赞扬佛教事》：“且观世大士所降近验，并即表身世，众目共睹，祈求之家，其事相继。”
众虎同心 许多虎一条心做事。比喻众多有本事的人团结一致，力量会更大。作谓语、定语；用于比喻句。明·施耐庵《水浒传》第五十七回：“三山聚义打青州，众虎同心归水泊。”
广众大庭 广：多；众：许多人；大庭：宽大的场所。指聚集很多人的公开场合。作宾语、定语；指公共场合。明·屠隆《昙花记·冥词断案》：“世人造业，不论广众大庭，暗室屋漏。”
稠人广众 稠：多而密。指人很多的场合。联合式；作定语、宾语；指人群众多。东汉 班固《汉书 灌夫传》：“稠人广众，荐宠下辈。”
众口烁金 形容舆论力量大，连金属都能熔化。比喻谣言多可以混淆是非。作谓语、定语；用于书面语。汉·荀悦《汉纪·景帝纪》：“众口烁金，积毁销骨。”
众怒如水火 众人的愤怒像水火一样厉害。作宾语、定语；用于比喻句。春秋·鲁·左丘明《左传·昭公十三年》：“众怒如水火焉，不可为谋。”

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