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成语关于辞的成语

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成语 意思 用法 出处
万口一辞 千千万万人说同样的话。比喻意见一致。主谓式；作谓语、定语；比喻意见一致。唐 孙樵《武皇遗剑录》：“群疑胶牢，万口一辞。”
义不辞难 辞：推辞。道义上不容许躲开危难。作谓语、定语；用于书面语。东汉·班固《汉书·武帝纪》：“仁不异远，义不辞难。”
辞严气正 犹言辞严义正。作谓语、定语；用于处事。《宋史·孙长卿楚建中等传论》：“建中雅量却敌，辞严气正，尤为厅伟。”
辞不达意 辞：言辞；意：意思。指词句不能确切地表达出意思和感情。主谓式；作谓语、宾语；含贬义，用于说话与写作。宋 罗烨《醉翁谈录 崔木因妓得家室》：“但恐小子不才，辞不达意。”
奇辞奥旨 奇辞：奇妙的文辞；奥旨：深奥的含义。形容文章语言奇丽，含义深厚。作宾语、定语；用于书面语。唐·韩愈《读仪礼》：“于是撮其大要，奇辞奥旨著于篇。”
辞穷理屈 理由站不住脚，被驳得无话可说。作谓语、定语；指理亏。《宋书·郑鲜之传》：“时或言论，人皆依违之，不敢难也；鲜之难必切至，未尝宽假，要须高祖辞穷理屈，然后置之。”
闪烁其辞 闪烁：光线忽明忽暗、摇动不定。比喻说话躲躲闪闪。指说话吞吞吐吐；不肯透露真相或回避要害问题。动宾式；作谓语、宾语；含贬义。清 吴趼人《痛史》第25回：“何况这等事本来是缜密的，或者定伯故意闪烁其词，更未可定。”
辩口利辞 辩口：口才好，善于辩论。指能言善辩，伶牙俐齿。作宾语、定语；形容能言善辩。汉 班昭《女诫》：“妇言，不必辩口利辞也。”
一诺无辞 一口答应，没有二话。作谓语、定语、状语；用于处事。清·张南庄《何典》第四回：“再没有再荐便宜的了，如何不肯？一诺无辞，就同六事鬼去拣了一个黄道好日。”
修辞立其诚 诚：真心实意。写文章应表现出作者的真实意图，不可作虚饰浮文。作宾语、定语；用于写作等。《周易·乾》：“修辞立其诚，所以居业也。”
放言遣辞 放言：敞开说；遣辞：用词造句。指无拘无束地说话或写文章。作谓语、宾语；用于说话作文。晋·陆机《文赋》：“放言遣辞，良多变矣。”
形于辞色 色：神色。内心的活动表露在言谈和神色上面。作谓语、定语；用于处事。《晋书·庾亮传》：“欲以灭胡平蜀为己任，言论慷慨，形于辞色。”
百喙难辞 喙：嘴，借指人的嘴。指纵有众多百口也很难解释。作谓语、定语；指不好推辞。清 夏燮《中西纪事 江上议款》：“江自以卖城之罪百喙难辞，因乘间自尽。”
游辞浮说 游：虚浮不实。虚浮不实的议论。作宾语、定语；用于书面语。《晋书·范汪传》：“王何蔑弃典文，不遵礼度，游辞浮说，波荡后生，饰华言以翳实，骋繁文以惑世。”
在所不辞 辞：推辞。表示全部接受；决不推辞。动宾式；作谓语、宾语；含褒义。邹韬奋《经历》：“只须能尽我的微薄的力量，推进或促成这个主张的实现，任何个人的艰险，是在所不辞的。”
传闻异辞 传闻：原指久远的事，后指听来的传说；异辞：原指措词有所不同，后指说法不一致。指传说不一致。作主语、宾语；指传说不一致。《公羊传·隐公元年》：“所见异辞，所闻异辞，所传闻异辞。”
悖言乱辞 指胡言乱语。作主语、宾语、定语；指胡言乱语。《公孙龙子 白马论》：“以黄马为非马，而以白马为有马，此飞者入池，而棺椁异处，此天下之悖言乱辞也。”
与世长辞 世：人世；长：永远；辞：辞别；告别。和人世永远告别。是死的委婉语。偏正式；作谓语、定语；含褒义。汉 张衡《归田赋》：“追渔父以同嬉，超埃尘以遐逝，与世事乎常辞。”
片语只辞 犹片言只字。少量的文字。作主语、宾语；用于书面语。易宗夔《〈新世说〉序》：“酷嗜临川王之书，以彼片语只辞别具炉锤,自甘吻颊,非凡响所能及耳。”
绝妙好辞 辞：文词。指极美好的文章或文中精辟传神的词藻。偏正式；作宾语；含褒义。南朝 宋 刘义庆《世说新语 捷悟》：“黄绢，色丝也，于字为绝。幼妇，少女也，于字为妙。外孙，女子也，于字为好。蔌臼，受辛也，于字为辞。所谓绝妙好辞也。”
辞尊居卑 辞：推却。不受尊位，甘居卑下。连动式；作谓语；指不受尊位，甘居卑下。先秦 孟轲《孟子 万章下》：“为贫者辞尊居卑，辞富居贫。”
意切辞尽 意：心愿，意向。心意恳切，言辞毫无保留。作谓语、定语；用于处事。唐·李翱《劝裴相比自出征书》：“伏望试以狂言，访于所知厚者，意切辞尽，不暇文饰，伏惟少赐省察。”
拙口钝辞 拙：拙笨；钝：迟钝，笨拙。粗嘴巴，笨言辞。指不善于言辞。作谓语、定语；指人不善言语。元·无名氏《倅范叔》楔子：“须贾平日拙口钝辞，犹恐应对有误，家中有一辫士，名日范雎，得与此人同行，凡事计议，万无一失。”
辞富居贫 辞：推辞，推却。原指拒绝厚禄，只受薄俸。现形容抛弃优厚待遇，甘于清贫的生活。作谓语、宾语；用于处世。《孟子·万章下》：“仕非为贫也，而有时乎为贫；娶妻非为养也，而有时乎为养。为贫者，辞尊居卑，辞富居贫。辞尊居卑，辞富居贫，恶乎宜乎？抱关击柝。”
大肆厥辞 大肆：毫无顾忌。厥：其，他的。铺张辞藻，大展文才。作谓语、宾语；指大发议论。明·刘基《〈宋景濂学士文集〉序》：“先生不分至高，极天下之书无不尽读，以其所蕴，大肆厥辞。其气韵沉雄如淮阴出师，百战百胜，志不少慑。”
属辞比事 原指连缀文辞，排比事实，记载历史。后泛称作文纪事。作宾语、定语；指撰文记事。《礼记·经解》：“属辞比事，《春秋》教也。”
假以辞色 指好言好语、和颜悦色地对待。动宾式；作谓语；指好言好语、和颜悦色待人。明 归有光《沈贞甫墓志铭》：“贞甫为人伉厉，喜自修饰，介介自持，非其人未尝假以辞色。”
子罕辞宝 比喻拒绝接受别人的珍贵物品作宾语、定语；用于书面语。春秋·鲁·左丘明《左传·襄公15年》：“宋人得玉，献诸司城子罕，子罕弗收。献玉者曰：……子罕曰：‘我以不贪为宝，尔以玉为宝，若以与我，皆丧宝也，不若人有其宝。’”
遣辞措意 指写文章、说话时的用词立意。作谓语、宾语；用于文章或说话。宋吴曾《能改斋漫录沿袭》：“前辈读诗与作诗既多，则遣辞措意，皆相缘以起，有不自知其然者。”
丽句清辞 见“丽句清词”。
辞巧理拙 文辞虽然浮华，但不能阐明道理。作谓语、定语；用于文章或说话等。南朝·梁·刘勰《文心雕龙·诸子》：“公孙之白马孤犊，辞巧理拙，魏牟比之鸮鸟，非妄贬也。”
卑辞重币 卑：谦恭；重：厚；币：礼物。说谦虚的话，送厚重的礼。形容对人有所求。联合式；作状语；形容人委曲求全。西汉 司马迁《史记 范睢蔡泽列传》：“齐惧，必卑辞重币以事秦。”
辞有枝叶 枝叶：比喻琐细的言辞，形容言辞虚美琐细。作谓语、定语；用于说话或作文等。西汉·戴圣《礼记·表记》：“辞有枝叶。”孔颖达疏：“但言辞虚美，如树干之外而更有枝叶也。”
以辞取人 见“以言取人”。作谓语、宾语、定语；用于处事。《孔子家语·子路初见》：“宰我有文雅之辞，而智不充其辩。孔子曰：‘ ……以辞取人，则失之宰予。’”
清辞丽曲 同“清词丽句”。作主语、宾语、定语；用于文章等。《宋书·谢灵运传》：“清辞丽曲，时发手篇。”
辞不达义 说话写文章不能确切地表达意思。语本《仪礼·聘礼》：“辞多则史，少则不达，辞苟足以达义之至也。”作谓语、宾语、状语；指表达不当。语出《仪礼·聘礼》：“辞多则史，少则不达，辞苟足以达义之至也。”
淫辞秽语 淫：淫荡；秽：肮脏。指轻薄猥亵的下流话。作主语、宾语、定语；用于说话等。清 李汝珍《镜花缘》第一回：“淫词秽语，概所不录。”
不赞一辞 原指文章写得好，别人不能再添一句话。一句话也不说。作谓语；指一言不发。西汉·司马迁《史记·孔子世家》：“至于为《春秋》，笔则笔，削则削，子夏之徒，不能赞一辞。”
夸大其辞 见“夸大其词”。作谓语、定语、状语、宾语；指语言夸张。孙犁《谈作家的立命修身之道》：“我从来不好夸大其辞。”
同声一辞 犹言众口一辞。指大家说得都一样。作谓语、定语；用于书面语。清·陈确《死节论》：“何至使八百诸侯同声一辞，冠带之伦服膺新命！”
奉辞伐罪 谓奉严正之辞而讨有罪。作谓语；指讨伐有罪的人。《书·大禹谟》；“肆予以尔众士，奉辞伐罪。”伐，一本作“罚”。
异口同辞 异：不同。大家说得都一样。形容人们的说法完全一致。作谓语、状语；指大家说得都一样。唐·陈子昂《为乔补阙论突厥表》：“臣具委细问其啧北事，皆异口同辞。”
修辞立诚 写文章应表现出作者的真实意图。联合式；作谓语；指写文章应表现出作者的真实意图。《周易 乾》：“修辞立其诚，所以居业也。”
振振有辞 振振：理直气壮的样子。形容自以为理由充分，说个没完。偏正式；作谓语、定语、状语；含贬义。巴金《探索集 究竟属于谁？》：“这些人振振有辞、洋洋得意，经常发号施令，在大小会上点名训人。”
奉辞罚罪 奉：敬受；罚：处罚，惩罚。遵奉严正之辞讨伐有罪者。作谓语；指讨伐有罪的人。《尚书·大禹谟》：“肆予以尔众士，奉辞伐罪。”蔡沈集传：“奉帝之辞，罚苗之罪。”
谊不敢辞 犹言义不容辞。作谓语、定语、状语；指应该如此。清·顾炎武《答陈亮工书》：“曾蒙令祖先生知己之爱，谊不敢辞，已具一稿，藏之箧中。”
不谋同辞 指事前没有商量而意见完全一致。作谓语、定语；用于观点相同。《后汉书 祭祀志上》：“群下百僚，不谋同辞。”
玄辞冷语 玄妙冷隽的言辞。作主语、宾语、定语；指文章或说话。明·文璧《<南濠居士诗话>序》：“玄辞冷语，用以博见闻资谈笑而已，奚史哉？”
以辞害意 因拘泥于辞义而误会或曲解作者的原意。偏正式；作谓语、定语；含贬义。先秦 孟轲《孟子 万章上》： “说《诗》者不以文害辞，不以辞害志。”
善为说辞 说辞：讲话。形容很会讲话。后指替人说好话。作谓语；指替人说好话。《孟子·公孙丑上》：“宰我、子贡善为说辞。”
不露辞色 辞色：言辞神色。不让心里的打算从话音和脸色上流露出来。形容说话沉着老练。作谓语、定语、状语；用于不让感情流露。宋·司马光《资治通鉴·唐玄宗开元二十四年》：“林甫城府深密，人莫窥其际，好以甘言啖人，而阴中伤之，不露辞色。”
以文害辞 谓拘于文字而误解整个语句的意义。作谓语、定语；用于书面语。《孟子·万章上》：“故说《诗》者，不以文害辞，不以辞害志。以意逆志，是为得之。”朱熹集注：“文，字也。辞，语也……言说《诗》之法，不可以一字而害一句之义，不可以一句而害设辞之志。”
缀辞之士 缀辞：写书作文。指著书立说的人。作主语、宾语；指著作家。晋·潘岳《马开督玮》：“慷慨非死而死者，缀辞之士，未之或遗也。”
不以辞害志 辞：文辞；志：作品的思想内容。不因为只顾文辞而损害了对内容的理解。指写文章不要只追求修辞而忽略文章的立意。作谓语；用于文章。战国 邹 孟轲《孟子 万章上》：“故说《诗》者不以文害辞，不以辞害志。”
辞简义赅 文辞简要，意义完备。作谓语、状语、定语；用于说话或作文等。《清史稿·刑法志一》：“诸臣以律文昉自《唐律》，辞简义赅，易致舛讹，于每篇正文后增用总注，疏解律义。”
辞不意逮 辞：言词；逮：及，到。指言词不能把意思表达出来。作谓语、定语；用于说话或作文等。宋·刘学箕《<松江哨遍>词序》：“至欲作数语以状风景胜概，辞不意逮，笔随句阁，良可慨叹。”
恶言詈辞 中伤辱骂的言辞。作谓语、定语、状语、宾语；用于说话。宋·王观国《学林·冰》：“愈独判二年，日与宦者为敌，相伺候罪过，恶言詈辞，狼藉公牒。”
陈辞滥调 见“陈词滥调”。作宾语、定语；指没有新意。吴晗《朱元璋传》第七章三：“逢年过节和皇帝生日以及皇家有喜庆时所上的表笺，照例由学校教官代作，虽然都是陈辞滥调，因为说的都是颂扬话，朱元璋很喜欢阅读。”
水火不辞 见“水火不避”。作谓语、定语；用于处事。西汉·司马迁《史记·孙子吴起列传》：“兵既整齐，王可试下观之，唯王所欲用之，虽赴水火犹可也。”
析辨诡辞 亦作“析辨诡词”。谓巧言邪说。作宾语、定语；指巧言邪说。《汉书 杨雄传下》：“雄见诸子各以其知舛驰，大氐诋訾圣人，即为怪迂，析辨诡辞，以挠世事，虽小辩，终破大道而或众，使溺于所闻而不自知其非也。”
辞丰意雄 辞：文词；雄：庞大威武。文词丰盛，意气雄伟作谓语、定语；用于说话或作文等。宋·欧阳修《答吴充秀才书》：“非夫辞丰意雄，霈然有不可御之势。”
卑辞厚币 指言辞谦恭，礼物丰厚。参见“卑辞重币”。作状语、定语；形容人委曲求全。《新唐书 李抱真传》：“抱真喜士，闻世贤者，必欲与之游，虽小善，皆卑辞厚币数千里邀致之。”
辞严谊正 同“辞严义正”。作谓语、定语；用于处事。元·刘壎《隐居通议·诗歌六》：“蕃武忠君爱国，辞严谊正，不暇自恤，枚蹈危机，其失在于疏尔。”
高谈虚辞 高：高超；虚：空。空洞、不切实际的言论。作谓语、宾语、定语；用于谈话等。宋·张方平《论国计》：“故货食者，人事之确论，非高谈虚辞之可致也。”
烦言碎辞 形容文词杂乱、琐碎。作宾语、定语；用于说话或文章。《汉书·刘歆传》：“分文析字，烦言碎辞。”
辞金蹈海 比喻不慕富贵，慷慨有气节。作定语；指有气节。《史记·鲁仲连邹阳列传》载：战国时，秦军围赵都邯郸，齐人鲁仲连以利害进说赵魏大臣，劝阻尊秦昭王为帝，并表示若秦王为帝，则自己将蹈东海而死。秦军退后，赵平原君以千金谢之，鲁仲连却不受，以为为人排难解纷而取酬，是商贾之事。
谈辞如云 形容谈话时言辞如飘云那样奔涌而出。作谓语、定语；指人健谈。南朝·宋·范晔《后汉书·符融传》：“融幅巾奋裒，谈辞如云。”
义正辞约 道理严正公允，措词简炼。亦作“辞顺理正”。
众口一辞 许多人都说同样的话，看法或意见一致。作谓语、定语、状语；用于处事。宋 欧阳修《濮议》卷四：“众口一辞，纷然不止。”
隐约其辞 隐约：时隐时现；辞：言辞；说话。说话隐隐约约；躲躲闪闪；不明确；不清楚。动宾式；作谓语、定语；含贬义。清 平步青《霞外捃屑 倪文正公与弟献汝二书》：“使白太夫人，谓欲礼佛行也者，迎抵会城卒岁，无功为亲者讳，故隐约其辞不尽也。”
便辞巧说 指牵强附会、巧为立说。《汉书·艺文志》：“便辞巧说，破坏形体，说五字之文，至于二三万言。”
理过其辞 过：超过。说理过甚而文采不足。作宾语、定语；用于文章等。南朝·梁·钟嵘《诗品》：“稍尚虚谈，于时篇什，理过其辞，淡乎寡味。”
卑辞厚礼 卑：谦抑。指言辞谦逊，礼物丰厚。作谓语、定语；指对人的态度。南朝 宋 范晔《后汉书 许劭传》：“曹操微时，常卑辞厚礼求为己目。”
一言半辞 见“一言半语”。作主语、宾语、定语；指极少的语言。《史记·魏公子列传》：“吾所以待侯生者备矣，天下莫不闻。今吾且死而侯生曾无一言半辞送我，我岂有所失哉！”
一面之辞 见“一面之词”。作主语、宾语；用于说话。明·罗贯中《三国演义》第一百五回：“今日若听此一面之词，杨仪等必投魏矣。”
过甚其辞 话说得超过了实际。作宾语、定语；指言词过头。郭沫若《反正前后》第一篇三：“说来恐怕有些人不大肯信，以为我是过甚其辞。”
甘言好辞 甘：甜，甜言蜜语。指甜美动听的阿谀奉承话作主语、宾语、定语；指阿谀奉承话。西汉·刘向《战国策·韩策》：“诸侯不料兵之弱，食之寡，而听从人之甘言好辞，比周以相饰也。”
厚貌深辞 见“厚貌深情”。作谓语、定语；指外貌厚道，内心不可捉摸。唐·李公佐《谢小娥传》：“小娥厚貌深辞，聪明端特，煤炼指跛足，誓求真如。”
析辩诡辞 亦作“析辨诡词”。谓巧言邪说。作宾语、定语；指巧言邪说。东汉·班固《汉书·扬雄传下》：“即为怪迂，析辩诡辞，以挠世事，虽小辩，终破大道而或众。”
谊不容辞 犹言义不容辞。道义上不允许推辞。作谓语、定语、状语；指应该如此。明·杨荣《送陈司业诗序》：“予与光世处三十年矣，谊不容辞，故为序如此。”
不辞劳苦 辞：推辞。虽然劳累和辛苦也不推辞。形容工作勤奋努力。也作“不辞辛苦”。动宾式；作谓语、定语；形容不怕劳累和辛苦。唐 牛肃《纪闻 吴保安》：“今日之事，请不辞劳苦。”
假人辞色 指好言好语、和颜悦色地待人。作谓语；指和颜悦色地待人。吴祖光《闯江湖》第二幕：“老钱柜子很少这么假人辞色。”
含糊其辞 糊：不明确；不清晰；辞：也作“词”；言辞。指话说得含含糊糊；不清楚；不明确。偏正式；作谓语、定语、状语；指话说得不清不楚。明 冯梦龙《东周列国志》第57回：“二人先受岸贾之嘱，含糊其词，不肯替赵氏分辨。”
辞微旨远 辞：文词，言词。微：隐蔽，精深。旨：意思，目的。言词隐微而表达的意思很深远。作谓语、定语；用于说话或文章等。《梁书·刘之遴传》：“省所撰《春秋》义，比事论书，辞微旨远。”
浮语虚辞 指大话、空话。联合式；作主语、宾语；指大话、空话。《东观汉记 隗嚣传》：“吾年已三十余，在兵中十岁，所更非一，厌浮语虚辞耳。”
泰山不辞土壤，故能成其高 泰山不排除细小的土石，所以能那么高。比喻人度量大，能包容不同的事物。作宾语、定语；用于劝诫人。太平天国·洪秀全《原道醒世训》：“是以泰山不辞土壤，故能成其高；河海不择细流，故能就其深。”
淫辞邪说 夸大失实的言论，荒谬的学说。作主语、宾语、定语；用于书面语。《孟子·滕文公下》：“头先圣之道，距杨、墨，放淫辞邪说者不得作。”
辞喻横生 横生：横逸而出。言辞生动，横逸而出。作谓语、定语；用于文章等。汉·王充《论衡·物势篇》：“亦或辩口利舌，辞喻横生为胜，或诎弱缀帢。”
百辞莫辩 用任何话语都无法辩白。作谓语；形容有口难辩。鲁迅《准风月谈·后记》：“被责难者处于时势潮流之下，百辞莫辩，辩则反动更为证实。”
张大其辞 把原来的事情夸大。形容言过其实。同“张大其词”。《东周列国志》第七十一回：“卿于席间，张大其辞，虽然存了齐国一时体面，只恐三杰之后，难乎其继。如之奈何？”
一辞莫赞 赞：赞美。没有一句妥贴的赞美话能表达。形容诗文写得极好。《史记 孔子世家》：“至于为《春秋》，笔则笔，削则削，子夏之徒不能赞一辞。”
义不容辞 义：道义；容：允许。辞：推辞。道义上不允许推辞。主谓式；作谓语、定语、状语；含褒义。明 冯梦龙《醒世恒言》卷十七：“承姑丈高谊，小婿义不容辞。”
辞简意赅 简：简练；赅：完备。言辞简练，意思完备。作谓语、状语、补语；用于说话或作文等。《清史稿·刑法制》：“诸臣以律文昉自《唐律》，辞简意赅，易致舛讹。”
何患无辞 何患：哪怕；辞：言辞。哪里用得着担心没有话说呢？常与“欲加之罪”连用，表示坏人诬陷好人时，无端捏造罪名，还说得振振有词。作分句；常与“欲加之罪”连用。《左传·僖公十年》：“不有废也，君何以兴？欲加之罪，其无辞乎？”
响不辞声 响：回声。回响不能离开声音。比喻荣誉从实际作为得来。作宾语、定语；用于比喻句。汉·刘向《说苑·杂言》：“响不辞声，鉴不辞形，君子正一，而万物皆成。”
义正辞严 义：道理；辞：言辞。理由正当充足；言辞严正有力。联合式；作定语、状语、宾语；含褒义。宋 张孝祥《明守赵敷文》：“欧公书岂惟翰墨之妙，而辞严义正，千载之下，见者兴起，某何足以辱公此赐也哉！”
辞严义正 辞：言词，语言。义：道理。言辞严厉，义理正大。作谓语、定语、状语；同“义正严辞”。宋 张孝祥《明守赵敷文》：“欧公书岂惟翰墨之妙，而辞严义正，千载之下，见者兴起，某何足以辱公此赐也哉。
支吾其辞 支吾：言辞不清。指言语含糊，搪塞应付，不肯爽快地道出实情。作谓语、状语；指言语含糊。叶圣陶《秋》：“她心里固然不舒服，脸上却不好意思发作，便支吾其辞说忘了。”
口谐辞给 谓言辞诙谐敏捷。作谓语、定语；用于书面语。东汉·班固《汉书·东方朔传》：“上以朔口谐辞给，好作问之。”
辞简意足 简：简要；足：充实，完备。文词简要而内容充实。作谓语、状语；用于说话或作文等。元·白珽《湛园静语·叶水心》：“如此数卷，辞简意足，一坐骇然。”

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