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有关下的成语

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成语 意思 用法 出处
云游天下 像行云一样在天下漂游，指漫游天下。作谓语、宾语、定语；用于僧道等。明·罗贯中《三国演义》第77回：“山上有一老僧，法名普静，原是祀水关镇国寺中长老；后因云游天下，来到此处。”
天下大治 指国泰民安。作谓语、定语；用于书面语。明·冯梦龙《警世通言》第一卷：“尧舜时操五弦琴，歌《南风》诗，天下大治。”
临危下石 在人家处于危急时向他扔石头。比喻乘人之危，加以打击。作谓语、定语；指陷害人。清·夏敬渠《野叟曝言》第59回：“夸谈经济者，少甚么看风使舵、临危下石之人。”
舌挢不下 挢：翘起。翘起舌头，久久不能放下。形容惊讶或害怕时的神态。作谓语、定语、状语；用于惊讶或恐惧时。《史记·扁鹊苍公列传》：“中庶子闻扁鹊言，目眩然而不瞚，舌挢然而不下。”
天下归心 形容天下老百姓心悦诚服。作宾语、定语；指政策好。春秋·鲁·孔丘《论语·尧曰》：“兴灭国，继绝世，举逸民，天下之民归心焉。”
下里巴音 下里：乡里；巴：古国名，在今川东一带。原指战国时代楚国民间流行的一种歌曲。比喻通俗的文学艺术。作主语、宾语、定语；指通俗艺术。
东一下西一下 指做事无计划。比喻行动漂忽无定。作补语、谓语、状语；指人漂忽无定。清·西周生《醒世姻缘传》：“使木板子东一下，西一下，撺这一二百下子。”
郐下无讥 《左传·襄公二十九年》：“吴公子札来聘……为之歌《陈》，曰‘国无主，其能久乎！’自《郐》以下无讥焉。”杜预注：“《郐》第十三，《曹》第十四。言季子闻此二国歌，不复讥论之，以其微也。”后以“郐下无讥”言其微不足道。作宾语、定语、分句；指不值一提。《左传·襄公二十九年》：“吴公子札来聘……为之歌《陈》，曰‘国无主，其能久乎！’自《郐》以下无讥焉。”杜预注：“《郐》第十三，《曹》第十四。言季子闻此二国歌，不复讥论之，以其微也。”
下车之始 指官吏刚到任所。同“下车伊始”。作谓语、定语、宾语；用于书面语。《隋书 刘行本传》：“然臣下车之始，与其为约。”
承上起下 承接前者，引出后者。作谓语、定语；用于书面语。《礼记·曲礼上》“故君子戒慎”唐孔颖达疏：“故，承上起下之辞。”
上下其手 比喻暗中勾结；随意玩弄手法；串通作弊。动宾式；作谓语、宾语；含贬义。唐 周矩《为索元礼首按制狱疏》：“微讽动以探其情，所推者必上下其手，希圣旨也。”
上下同门 上下：指上一辈与下一辈。姑婿与侄婿的互称。作宾语、定语；用于书面语。唐·赵璘《因话录》卷三：“杨仆射於陵在考功时，与李师稷及第。至其子相国嗣复知举，门生集候仆射，而李公在坐，时人谓之杨家上下门生。”自注：“代有姑之婿与侄之婿，谓之上下同门。”
不分高下 指分不出高低胜负。
食不下咽 食物虽在口中但咽不下去。形容忧心忡忡，不思饮食。偏正式；作谓语、定语；含贬义。唐 韩愈《张中丞传后叙》：“霁云（南霁云）慷慨语曰：‘云来时，睢阳之人不食月余日矣！云虽欲独食，义不忍；虽食，且不下咽。’”
九泉之下 九泉：地下最深的地方。人死后埋葬尸体的地方。偏正式；作定语；形容人死后在地下的用语。《魏书 旧平王传》：“若为死鬼，永旷天颜，九洋之下，实深重恨。”
折节下士 折节：屈己下人。屈己下人，尊重有见识有能力的人。作谓语、定语；指尊重有知识的人。《三国志·魏志·袁绍传》：“绍有姿貌威容，能折节下士，士多附之，太祖少与交焉。”
抹不下脸 碍于脸面或情面。作谓语、宾语；指碍于脸面或情面。清·李宝嘉《官场现形记》第34回：“人家见他说得如此恳切，有些抹不下脸的，不免都应酬他几块，然而大注捐款一注没有。”
赔身下气 谦躬屈节，低声下气。作谓语、定语、状语；指人谦卑的样子。清·曹雪芹《红楼梦》第九回：“宝玉又是天生成惯能作小服低，赔身下气，情性体贴，话语绵缠。”
誉满天下 美好的名声天下皆知。亦作“誉满全球”、“誉满寰中”、“誉塞天下”。作谓语、定语；用于书面语。唐·李华《唐扬州功曹萧颖士文集序》：“君七岁，能诵数经，背碑覆局；十岁以文章知名；十五誉满天下。”
天下鼎沸 鼎：古代烹煮用的器物；鼎沸：鼎里的水沸腾。比喻社会动荡，政局不稳，人心焕散，惶惶思变。作谓语、定语；指时局。三国·魏·曹冏《六代论》：“由是天下鼎沸，奸凶并争。”
忐上忑下 谓心神不定，恐惧不安。作谓语、定语、状语；指心神不安定。《宋元戏文辑佚·张资鸳鸯灯》：“吃了万千控持，谙了无限磨难，受了多少忐上忑下。”
留中不下 皇帝把臣下的奏章留在宫禁中，不交议也不批答。作谓语、宾语；用于封建文书等。西汉·司马迁《史记·三王世家》：“四月癸未，奏未央宫，留中不下。”
下乔入幽 原指鸟儿从高树上下来，钻进幽深的山谷。比喻弃明从暗，或从良好的处境转入恶劣的处境。连动式；作谓语；指从良好的处境转入恶劣的处境。先秦 孟轲《孟子 滕文公上》：“吾闻出于幽谷，迁于乔木者，未闻下乔木而入幽谷者。”
阶下囚 指在公堂台阶下受审的犯人；泛指在押的囚犯或俘虏。作主语、宾语；指囚犯或俘虏。明·罗贯中《三国演义》第19回：“布告玄德曰：‘公为坐上客，布为阶下囚，何不发一言而相宽乎？’”
上方不足，下比有余 比上不足，比下有余。复句式；作宾语、分句；指处于中间位置。《晋书 王湛传》：“时人谓湛上方山涛不足，下比魏舒有余。”
桃李遍天下 比喻学生很多，各地都有。同“桃李满天下”。作宾语、分句；指教师。明·焦竑《玉堂丛语·荐举》：“爱乐贤士大夫，与共功名，朝有所知，夕即登荐，以是桃李遍天下。”
天下汹汹 汹汹：喧扰。形容局势动荡，群情喧扰。作谓语、定语；指局势动荡。《史记·项羽本纪》：“天下匈匈数岁者，徒以吾两人耳，愿与汉王挑战，决雌雄，毋徒苦天下之民父子也。”
凄然泪下 凄然：寒凉。形容凄凉悲伤。明 罗贯中《三国演义》第五十五回：“玄德听罢，蓦然想起在吴繁华之事，不觉凄然泪下。”
求贤下士 访求贤士且礼遇之。作谓语、定语、宾语；用于处世。明·陈汝元《金莲记·构衅》：“每劝圣上诚意正心，求贤下士，圣上为之改容。”
谦谦下士 下：屈己尊人。指谦虚恭敬地对待地位比自己低的人。作谓语、定语；指态度谦虚。明·叶宪祖《鸾鎞记·挫权》：“纵是当朝元宰，也须要谦谦下士为嘉。”
骑虎难下 骑在老虎背上不能下来。比喻事情进行到中途；迫于形势；不能停下来只好干到底；进退两难。连动式；作谓语、定语；含贬义。《明史 袁化中传》：“惧死之念深，将铤而走险，骑虎难下。”
助人下石 帮助别人去作害人的事。作谓语、定语、宾语；用于处事。鲁迅《三闲集·通信》：“对于他们，攻击的人又正多，我何必再来助人下石呢。”
先下手为强，后下手遭殃 指先于别人行动，可以取得优势，迟于别人就会遭遇祸殃。作宾语、定语、分句；用于劝诫人。张恨水《啼笑姻缘》第13回：“得，就是这样办，这叫先下手为强，后下手遭殃。”
以天下为己任 把国家的兴衰治乱作为自己的责任。作谓语、定语、宾语；用于处世。《南史 孔休源传》：“休源风范强正，明练政体，常以天下为己任。”
扫除天下 扫除：消除，肃清。肃清坏人，安定社会。作谓语、定语；指肃清坏人。《后汉书·陈蕃传》：“大丈夫处世，当扫除天下，安事一室乎？”
谦恭下士 旧时指达官贵人对地位不高但有才德的人谦虚而有礼貌。联合式；作谓语、定语；含褒义。《陈书 始兴王伯茂传》：“伯茂性聪敏，好学，谦恭下士。”
天上少有，地下难寻 形容极其稀少。作谓语、定语；多用于口语。清·李绿园《歧路灯》第八回：“上通天文，下察地理，这样先生，天上少有，地下难寻。”
心上心下 形容心神不安。巴金《家》二三：“觉新连忙到房里去把信写好，叫袁成送去。但是这也还不能使众人安心。众人还是心上心下的，害怕送信的袁成还没有回来，一连兵就开进来了。”
扶辇下除 扶着皇帝的车驾下殿阶。
归老林下 指回到幽雅处所，度过晚年。作谓语、宾语；指退休。清·蒲松龄《聊斋志异·翩翩》：“大业已归老林下，意侄已死，忽携佳孙美妇归，喜如获宝。”
强将手下无弱兵 有本领的将领手下没有懦弱的兵。比喻好的领导必然能带出好的部属。主谓式；作谓语、定语；含褒义。宋 苏轼《题连公壁》：“俗语云：‘强将手下无弱兵’，真可信。”
江河日下 日：一天天；下：低处。江河一天天流向低处；比喻事物日益衰落或局势越来越糟。主谓式；作谓语、宾语、补语；指事业精力等每况愈下。清 顾炎武《答徐甥公肃书》：“昊天不吊，大命忽焉，山岳崩颓，江河日下，三风不儆，六逆弥臻。”
看人下菜碟儿 比喻待人因人而异。清 曹雪芹《红楼梦》第六十回：“我家里下三等奴才也比你高贵些的，你都会看人下菜碟儿。宝玉要给东西，你拦在头里，莫不是要了你的了？拿这个哄他，你只当他不认得呢！”
风前月下 指良辰美景。联合式；作定语；指良辰美景。唐 刘禹锡《洛中逢白监同话游梁之乐因寄宣武令孤相公》诗：“借问风前兼月下，不知何客对胡床。”
上气不接下气 形容因为劳累或焦急而气喘得很厉害。作状语、定语；形容劳累的样子。清·无垢道人《八仙全传》第七回：“一霎时漂流数百里外，直把一个好义急公的老鼠淹得上气不接下气。”
干打雷不下雨 干：空。比喻空作许诺，不肯实施，不肯给人以实惠。作谓语、定语、宾语；指光说不做。老舍《离婚》：“干打雷不下雨是没有什么作用的。”
下学上达 指学习人情事理，进而认识自然的法则。作宾语、定语；用于书面语。《论语 宪问》：“子曰：不怨天，不尤人，下学而上达。”
上梁不正下梁歪 上梁：指上级或长辈。比喻在上的人行为不正，下面的人也跟着做坏事。复句式；作宾语、分句。晋 杨泉《物理论》：“上不正，下参差。”
威震天下 威：威势或威望。震：震动。威势或威望震动天下。亦作“威振天下”。作谓语、定语；指人威力和名望。汉·桓宽《盐铁论·非鞅》：“蒙恬却胡千里，非无功也，威震天下，非不强也。”
犯天下之不韪 犯：触犯；不韪：不是，错误。公然做天下都认为最大错误的事情。作谓语、宾语、定语；指做最大错误的事情。春秋·鲁·左丘明《左传·隐公十一年》：“犯五不韪，而以伐人，其丧师也，不亦宜乎？”
马上得天下 喻指武功建国。作主语、宾语、定语；指凭武功建国。《史记 郦生陆贾列传》：“陆生时时前说称《诗》《书》。高帝骂之曰：‘乃公居马上而得之，安事《诗》《书》！’陆生曰：‘居马上得之，宁可以马上治之乎？且汤武逆取而以顺守之，文武并用，长久之术也。’”
双管齐下 管：笔；齐：同时。双手执笔同时作画。比喻为达到某个目的同时采取两种措施或同时做两件事情。主谓式；作谓语、定语；表示两件事同时进行。宋 郭若虚《图画见闻志 故事拾遗》：“唐张璪员外画山水松石名重于世。尤于画松特出意象，能手握双管一时齐下，一为生枝，一为枯干，势凌风雨，气傲烟霞。”
京辇之下 比喻帝王管辖下的京城。作主语、宾语；指京城。宋·苏舜钦《与欧阳公书》：“辇毂之下尚尔，远民冤滥，孰肯更为辨之！”
林下高风 同“林下风气”。作宾语；用于女性。清·名教中人《好逑传》第13回：“因访知老先生令爱小姐，乃闺中名秀，又擅林下高风，诚当今之淑女。”
买米下锅 家中没有米，要去买米才能做饭。指生活贫困。作谓语、宾语；指家中无余粮。清·李宝嘉《官场现形记》第二回：“退还给他，我不等他这二两银子买米下锅。”
床下牛斗 听到床下蚂蚁动，误以为牛在相斗。形容体衰耳聪，极度过敏。作宾语、定语；用于人的感觉。《晋书·殷仲堪传》：“仲堪父尝患耳聪，闻床下蚁动，谓之牛斗。”
礼贤下士 礼：以礼相待；对待有礼貌；贤：指贤士；有美德、有才能的人；下：谦居于别人之下；以示对人尊敬；士：旧指有知识学问的人。对贤者以礼相待；对学者非常尊敬。旧时形容封建君主或官员尊敬和　　重视人才。联合式；作谓语、定语；含褒义。《新唐书 李勉传》：“其在朝廷，鲠亮谦介，为宗臣表，礼贤下士有终始，尝引李巡、张参在幕府。”
黄泉之下 黄泉：指地下之泉，人死埋于地下。指人死后埋葬的地方。作宾语；形容人死后在地下的用语。《左传 隐公元年》：“誓之曰： '不及黄泉，无相见也。'”
谄上骄下 谄：讨好、奉承。对上谄媚；对下骄横。联合式；作谓语、定语；含贬义，形容对上对下两面三刀。汉 扬雄《法言》：“上交不谄，下交不骄，则可以有为矣。”
月下老人 神话传说中主管人间婚姻的神。后来指媒人的代称。偏正式；作主语、宾语、定语；指媒人。清 曹雪芹《红楼梦》第57回：“若是月下老人不用红线拴的，再不能到一处。”
滑天下之大稽 强调事情非常滑稽可笑（带讽刺意味）。动宾式；作谓语；强调事情非常滑稽可笑。鲁迅《花边文学 小品文的生机》：“不但唱工，单是黑头涎脸扮丑脚，丑脚挺胸学黑头，戏场上只见白鼻子的和黑脸孔的丑脚多起来，也就滑天下之大稽。”
上情下达 下面的情况或意见能够通达于上。作宾语、定语；指上下沟通。《管子·明法》：“下情不上通，谓之塞。”
耻居人下 以地位在人之下为耻，形容胸怀大志。作谓语、定语；指人有志。宋 陈亮《谢曾察院启》：“伏念某本无他长，耻居人下。常想英豪之行事，堕乃尘凡。”
正冠李下 《乐府诗集·相和歌辞七·君子行》：“君子防未然，不处嫌疑间。瓜田不纳履，李下不整冠”。谓在李树下不整帽子，以避免偷李的嫌疑。后以“正冠李下”比喻做容易引起怀疑的事。作宾语、定语；用于处事。《乐府诗集·相和歌辞七·君子行》：“君子防未然，不处嫌疑间。瓜田不纳履，李下不整冠。”
欺上瞒下 对上欺骗，博取信任；对下隐瞒，掩盖真相。联合式；作谓语、定语；含贬义。唐 元结《奏免科率状》：“忝官尸禄，欺上罔下，是臣之罪。”
名显天下 形容名声极大。作谓语、定语；比喻全国闻名。西汉·司马迁《史记·孙子吴起列传》：“孙膑以此名显天下，世传其兵法。”
按捺不下 按捺：抑制，忍耐。无法抑制。作谓语；指不能控制情绪。明 冯梦龙《喻世明言》第23卷：“舜美身心按捺不下，急忙关闭房门，径往夜来相遇之处。”
困勉下学 指克服困难才能求得知识。作谓语、宾语；克服困难中求得知识。清·郑燮《潍县署中寄舍弟墨第一书》：“虽生知安行之圣，不废困勉下学之功也。”
下眼相看 指瞧不起人。作谓语、定语；用于处事。明·冯梦龙《警世通言》第一卷：“手下人那知言谈好歹，见是樵夫，下眼相看。”
天下为笼 笼：牢笼。旧时比喻为世事所束缚。作宾语、定语；用于书面语。《庄子·庚桑楚》：“以天下为之笼，则雀无所逃。是故汤以胞人笼伊尹，秦穆公以五羊之皮笼百里奚。是故非以其所好笼之而可得者，无有也。”
屈高就下 地位高的人降低身分，迁就地位低的人。作谓语、定语；指人际交往。元·关汉卿《单刀会》第四折：“猥劳君侯屈高就下，降尊临卑。”
赦不妄下 赦：赦令；妄：胡乱。不胡乱下达赦令。形容赏罚严明。作谓语、定语；指赏罚严明。晋·常璩《华阳国志·刘后主传》：“故亮时，军旅属兴，赦不妄下也。”
上下为难 上面下面都难以应付。
拿下马来 比喻将人制服。作谓语；用于口语。清 曹雪芹《红楼梦》第二十回：“叫我问谁去？谁不帮着你呢？谁不是袭人拿下马来的？”
诌上抑下 谄：讨好，奉承。讨好上司，压制下级。《北史·安同传》：“[安同]性平正柔和，未尝有喜怒色，忠驾爱厚，不谄上抑下。”《北史·安同传》：“[安同]性平正柔和，未尝有喜怒色，忠驾爱厚，不谄上抑下。”
燮和天下 燮和：协调，和顺。使国家协调和平。作谓语、宾语；用于书面语。《尚书·顾命》：“燮和天下，用答扬文武之光训。”
名满天下 天下闻名。形容名声极大。主谓式；作谓语、定语；含褒义。先秦 管仲《管子 白心》：“名满于天下，不若其已也。”
谄上抑下 讨好上司，欺压下级。联合式；作谓语；形容讨好上司，欺压下级。《北史 安同传》：“（安同）性平正柔和，未尝有喜怒色，忠笃爱厚，不谄上抑下。”
无敌于天下 天下都没有对手。形容力量强大无比。作谓语、定语；指天下无敌。《孟子·公孙丑上》：“无敌于天下者，天吏也。”
降心下气 虚心下气。作宾语、定语、状语；用于处事。清·陈天华《警世钟》：“降心下气，和那平民党维新党，同心同德，不分畛域，共图抵制外国，一切大祸可免。”
男儿膝下有黄金 指男子汉不可轻易向人下跪。作宾语、定语；用于男性不屈服。明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第21卷：“林上舍道：‘男儿膝下有黄金，如何拜人？’”
下陵上替 在下者凌驾于上，在上者废弛无所作为。谓上下失序，纲纪废坠。陵，通“凌”。作谓语、定语；用于书面语。《左传 昭公十八年》：“于是乎下陵上替，能无乱乎？”
谦躬下士 犹言谦恭下士。作谓语、定语；指态度谦虚。姚雪垠《李自成》第二卷第四一章：“听说李闯王谦躬下士，对读书人十分珍重。”
看人下菜 比喻对不同的人用不同的方式对待。作谓语、定语；指因人而异。李云德《沸腾的群山》：“因为你们不了解情况，有限的材料不能按轻重缓急去分配，而是感情用事，看人下菜。”
在人屋檐下，不得不低头 比喻受制于人，只得顺从。作宾语、定语、分句；用于处事。《上饶集中营·炼狱杂记》：“他劝你留得青山在，不怕没柴烧，在人屋檐下，不得不低头。”
天下兴亡，匹夫有责 国家的兴盛或衰亡，每个普通人都有一份责任。复句式；作分句；含褒义。清 顾炎武《日知录 正始》：“保天下者，匹夫之贱，与有责焉耳矣。”
谩上不谩下 瞒：欺骗。欺骗上级，对下级无所顾忌。作谓语、宾语、定语；用于中层人物。宋·江万里《宣政杂录·通同部》：“又谓制作之法曰：‘谩上不谩下’，通衢用以为戏云。”
拼得一身剐，敢把皇帝拉下马 剐：古代酷刑，割肉。比喻再难的事，拼着一死也敢干下去。作定语、分句；指大无畏精神。清·曹雪芹《红楼梦》第68回：“拼得一身剐，敢把皇帝拉下马。”
溥天之下，莫非王土 溥：通“普”，普遍，全。苍天之下都是天子的辖地。指大一统思想。作宾语、定语；用于书面语。《诗经·小雅·北山》：“溥天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。”
恶居下流 恶：讨厌，憎恨；下流：即下游，引伸为卑下的地位。憎恨处于下游。原指君子不愿居于卑下的地位。现也指不甘居下游。作谓语、定语；用于处世。《论语·子张》：“是以君子恶居下流，天下之恶皆归焉。”
上不着天，下不着地 比喻两头没有着落。复句式；作定语、分句；含贬义。先秦 韩非《韩非子 解老》：“上不属天，而下不著地，以肠胃为根本，不食则不能活。”
十年窗下 科举时代，读书人要取得功名，终年埋头在书本里。形容十年时间闭门苦读。作宾语、定语；指十年时间闭门苦读。元·刘祁《归潜志》第七卷：“古人谓十年窗下无人问，一举成名天下知。”
潸然泪下 潸然：流泪的样子。形容泪流不止。偏正式；作谓语；用于书面语。宋 马廷鸾《题汪水云诗》：“余展读甲子初作，微有汗出，读至丙子诸作，潸然泪下。”
风斯在下 斯：语助词。是因为大风在它下面。指大鹏鸟凭借风力而高飞。比喻超越前贤。作宾语、定语；用于书面语。战国·宋·庄周《庄子·逍遥游》：“风之积也不厚，则其负大翼也无力。故九万里，则风斯在下矣，而后乃今培风。”
天下奇闻 奇闻：罕见的见闻。天下少有的令人惊奇的事情。作主语、宾语、定语；指惊人的事物。欧阳山《三家巷》：“天下奇闻，从总司令到一名下等兵，都没有一个共产党员。”
天高听下 谓天子圣明，虽居朝廷之上而能洞察下情。作定语；用于书面语。《南齐书·王融传》：“皇鉴烛幽，天高听下，赏片言之或善，矜一物之失时。”
上智下愚 智：聪明；愚：笨。最聪明的人和最愚笨的人。孔子认为他们都是先天决定，不可改变。作宾语、定语；用于书面语。《论语·阳货》：“子曰：‘唯上知与下愚不移。’”
泣下如雨 眼泪象雨一样。形容伤心到极点。偏正式；作谓语；形容极度悲痛。西汉 刘向《说苑 复恩》：“鲍叔死，管仲举上衽而哭之，泣下如雨。”
自郐以下 吴国的季礼在鲁国看周代的乐舞，对于各诸侯国的乐曲都有评论，但从刽国以下他就没有再表示意见。比喻从某某以下就不值得评论。偏正式；作分句；含贬义。先秦 左丘明《左传 襄公二十九年》：“自郐以下无讥焉。”
百下百着 犹言百发百中，万无一失。同“百下百全”。作谓语、定语、补语；形容万无一失。明 吴承恩《西游记》第九回：“我每日送他一尾金色鲤，他就与我袖传一课。依方位，百下百着。”

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