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成语关于合的成语

有关合的成语

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成语 意思 用法 出处
风云会合 风云：指难得的好机会；会合：遇合。比喻有能力的人遇上好机会。作谓语、定语、分句；比喻能人遇到机会。宋·陈亮《与陈君举》：“一旦风云会合……便可以坐福一世苍生。”
九合一匡 合：聚集。匡：救助，帮助，拯救。“九合诸侯，一匡天下”的省略语。原指春秋时代齐桓公多次会合各国诸侯，称霸华夏，使混乱不安的政局得以安定。后用以形容有卓越非凡的治国才能。作定语；用于书面语。战国·赵·荀况《荀子·王霸》：“九合诸侯，一匡天下，为五恒伯长。”
金钗细合 金钗和钿合。传说中唐玄宗与杨贵妃定情的信物。唐·陈鸿《长恨歌传》：“进见之日，奏《霓裳羽衣曲》以导之；定情之夕，授金钗钿合以固之。又命戴步摇，垂金璫。”
珠还合浦 合浦：汉代郡名，在今广西合浦县东北。比喻东西失而复得或人去而复回。主谓式；作宾语、定语；含褒义。宋 吴曾《能改斋漫录 辨误一》：“殊不知珠还合浦，乃后汉孟尝，不可以孟尝君迁就也。”
合眼摸象 闭着眼睛摸象。比喻盲目行事。作宾语、定语；用于比喻句。宋·胡仔《苕溪渔隐丛话前集·山谷上》：“山谷云：‘诗词高胜，要从学问中来。后来学诗者，虽时有妙句，譬如合眼摸象，随所触体得一处。’”
后仰前合 仰：仰面朝天；合：弯身俯地。身体前后晃动，不能自持。形容大笑的样子。作状语、补语；形容站立不稳的样子。
百年好合 夫妻永远和好之意。作谓语、宾语、定语；用于祝福。《粉妆楼》第一回：“百年和合，千载团圆恭喜！”
斗唇合舌 犹言耍嘴皮子，卖弄口才。作谓语、宾语；用于说话。南唐·刘崇远《金华子杂编》卷上：“韩三十五老大汉向同年觅得一副使，而更学斗唇合舌。”
云合景从 如云聚合，如影随形。比喻随从者之多。联合式；作谓语、定语；比喻随从者之多。汉 贾谊《过秦论》： “天下云集响应，赢粮而景从。”
势合形离 势：形状；形：形体。形体各自独立，结构完整不分。联合式；作谓语、定语；含贬义。三国 魏 何晏《景富殿赋》：“桁梧复迭，势合形离。”
镜圆璧合 比喻圆满。作宾语、定语；用于比喻句。清·陈瑞生《再生缘》第72回：“乞万岁开一线之恩，赐归皇甫，俾使患难婚姻遂得镜圆璧合。”
合盘托出 指全部显露或说出。作谓语；比喻全都讲出来。清 李光庭《乡言解颐 地部 婚姻》：“鄙夫欣羡之眼，败家妇不足之心，合盘托出。”
金钗钿合 金钗：妇女的首饰；钿合：装珠宝的盒子。传说中唐玄宗与杨贵妃的定情信物。指华美的首饰。作宾语、定语；指首饰等。唐·陈鸿《长恨歌传》：“进见之日，奏《霓裳羽衣曲》以导之；定情之夕，授金钗钿合以固之。”
阿意苟合 阿：迎合，曲从；苟：苟且；苟合：无原则地附和。曲从别人的意愿，无原则地附和。作谓语、定语、状语；用于处世。东汉 班固《汉书 公孙刘车王杨蔡陈郑传赞》：“阿意苟合，以说其上。”
同志合道 志：志趣；道：道路。志趣相同，意见一致。作谓语、定语；用于志趣相投的人。清·方望溪《兵部尚书法公墓表》：“始知公忠孝发于至诚，体国忧民，常恨未得同志合道人，相与辅成治教。”
纠合之众 指纠集起来的百姓。作宾语；指乌合之众。《史记·郦生陆贾列传》：“足下起纠合之众，收散乱之兵，不满万人。”
开合自如 合：按照；适合；自如：不受阻碍；不受拘束。打开闭合不受拘束。形容按照自己的意愿；或打开或关闭。主谓式；作谓语；形容按照自己的意愿办事。法 法布尔《蝉》：“腿可以伸缩，前面的爪能够开合自如。”
情投谊合 同“情投意合”。作谓语、定语；指投合。清·徐大椿《洄溪道情·祭顾碧筠》：“我天生顽鲁，狂放粗豪。性别形殊，一冰一炭，情投谊合，如漆如胶。”
罪合万死 万死：死一万次。形容罪恶极大。作谓语、定语；指罪恶极大。《魏书·房法寿传》：“臣既小人，备荷驱使，缘百口在南，致拒皇略，罪合万死。”
碌碌寡合 形容性情孤僻，与人合不来。作谓语、定语；指人性情孤僻。清 林则徐《札各学教官严查生员有无吸烟造册互保》：“其系善良，只因碌碌寡合，以致结保无人。”
三个臭皮匠，合成一个诸葛亮 诸葛亮：三国时蜀国刘备的军师。比喻人多智广。作宾语、定语、分句；指人多智广。毛泽东《组织起来》：“三个臭皮匠，合成一个诸葛亮，这就是说，群众有伟大的创造力。”
承嬗离合 继承演变。
龃龉不合 龃龉：上下牙齿不相配合。喻意思不合，有分歧。作谓语、定语；指意见不合。宋·陆游《贺吏部陈侍郎启》：“然贤能之进，常龃龉而不合，亦稀阔而难遭。”
道古稽今，言远合近 道：讲；稽：考核；合：契合。谈论古时的事要结合今天的实际，说远处的事要结合眼前的事。作宾语、定语；用于作文或说话等。汉·桓宽《盐铁论·论灾》：“夫道古者稽之今，言远者合之近。”
揣合逢迎 揣：揣测，揣摩。现指揣摩、迎合权贵的心意，以谋求私利。作谓语、宾语、定语、补语；指讨好别人。清·吴敬梓《儒林外史》第55回：“就是那贫贱儒生，又不过做的是些揣合逢迎的考校。”
闭合思过 指关起门来自我反省。《汉书 韩延寿传》：“民有昆弟相与讼田自言，延寿大伤之……是日移病不听事，因入卧传舍，闭合思过，一县莫知所为。”
同心合胆 见“同心共胆”。作谓语、定语；用于书面语。明·罗贯中《三国演义》第八十八回：“若丞相肯放回去，就当招安本部人马，同心合胆，方可归顺。’”
雾集云合 形容众多的事物聚集在一起。作宾语、定语；用于书面语。《晋书·舆服志序》：“张曜日之灵旄，骈罗列布，雾集云合者也。”
起承转合 起：是开端；承：是承接上文加以申述；转：是转折；合：是结束全文。旧时诗文写作结构章法方面常用的程式。泛指文章的做法。联合式；作谓语、宾语；泛指文章的做法。元 范德玑《诗格》：“作诗有四法：起要平直，承要春容，转要变化，合要渊水。”
牵合附会 犹言牵强附会。作谓语、定语、状语；指乱混为一谈。宋·李纲《灾异论》：“某异见，则某事为之符，其说牵合附会，迂阔而难信。”
公道合理 见“公平合理”。作定语、状语；指公正符合情理。西戎《纠纷》：“工要评的公道合理，确实是件不容易的事。”
融合为一 渗透整个物体或某物的所有气孔和空隙成为一体。
志同道合 形容彼此志向相同；信仰、志趣一致。志：志向；道：道路；信仰。联合式；作谓语、定语；含褒义。晋 陈寿《三国志 陈思王植传》：“及其见举于汤武、周文，诚道合志同，玄漠神通。”
情孚意合 同“情投意合”。作谓语、定语；指投合。明·施耐庵《水浒传》第25回：“我如今却和你眷恋日久，情孚意合，却不恁地理会。”
道同契合 犹言道合志同。作谓语、定语；用于志趣相投的人。晋·陆云《失题》诗：“道同契合，体异心并。”
五合六聚 比喻屡次聚合到一起。作谓语；指多次聚合到一起。《史记·春申君列传》：“天下五合六聚而不敢救，王之威亦单矣。”
攒零合整 攒：聚，凑集。把零碎的拼凑成整数。元 无名氏《陈州粜米》：“庄院里攒零合整，收拾的这几两银子粜米。”
不合时宜 时宜：当时的需要或时尚。不符合当时的形势或社会潮流。动宾式；作谓语、定语、状语；形容与时代潮流不合的事物。东汉 班固《汉书 哀帝纪》：“朕过听贺良等言，冀为海内获福，卒亡嘉应。皆违经背古，不合时宜。”
纵横开合 指操纵自如。同“纵横开阖”。作谓语、定语；用于书面语。柯灵《向拓荒者致敬》：“这些文学的核心是迫切的现实感，而笔锋所至，纵横开合，娓娓而谈，从历史掌故……直至民间说唱与绘画。”
合两为一 亦作“合二为一”。合两者为一体。作谓语；指两个事物合成一个。《后汉书·杨震传》：“伏见诏书为阿母兴起津城门内第舍，连里竟街，雕修缮饰，穷极巧伎。”李贤注：“合两坊而为一宅。”
貌合神离 貌：外表；神：内心。指外表上一致；内心里不一样。形容表面上关系很融洽；而实际上各怀心思。联合式；作谓语、定语、状语；含贬义。清 宣鼎《夜雨秋灯录 得新忘旧》：“自有此宠复，神意即淡然，偶有酬对，亦只貌合神离耳。”
闭合自责 指关起门来自我反省。同“闭合思过”。《汉书何并传》：“诩（严诩）本以孝行为官，谓掾史为师友，有过辄闭合自责，终不大言。”
应节合拍 ①合乎节拍。②用以比喻得心应手，运用自如。作谓语、状语、定语；用于书面语。韦君宜《似水流年·一个炼铁厂的历史》：“他们一面拉风箱一面唱歌，应节合拍。”
合而为一 两个或更多的事物合成一个。紧缩式；作谓语；指两个或更多的事物合成一个。西汉 司马迁《史记 春申君列传》：“臣为王虑，莫若善楚。秦、楚合而为一以临韩，韩必敛之。”
毁方瓦合 毁去棱角，与瓦砾相合。比喻屈己从众，君子为道不远离于人。后指毁弃自己的原则，迎合世俗。作谓语、定语、宾语；用于处事。语出《礼记·儒行》：“慕贤而容众，毁方而瓦合，其宽裕有如此者。”郑玄注：“去己之大圭角，下与众人小合也。”
同尘合污 谓行为同于流俗之人，合于污浊之世。作谓语、定语、宾语；用于处世等。明·李贽《藏书·大臣传·狄仁杰》：“同尘合污，与世委蛇。”
同符合契 比喻完全相合，完全相同。作谓语、定语；多用于见解与现象等。晋·陈寿《三国志·吴志·孙策传》：“术甚奇之，以坚部曲还策”裴松之注引《吴历》：“一与君同符合契，有永固之分，今便行矣。”
貌合行离 见“貌合神离”。作谓语、定语、状语；指不一致。晋·葛洪《抱朴子·勤求》：“口亲心疏，貌合行离。”
断钗重合 钗：女性首饰。被折断的钗又重新合在一起。比喻夫妻感情破裂后又重归于好，也指重新团聚。作谓语、宾语、定语；指重新团聚。元·施惠《幽闺记·洛珠双合》：“几年间破镜重圆，今日里断钗重合。”
貌合形离 貌：表面上。表面上很合得来，而行动上却又差异很大。晋 葛洪《抱朴子 勤求》：“口亲心离，貌合形离。”
持权合变 以权宜之计适应已经变化的局面。作宾语、定语；用于书面语。清·梅曾亮《答朱丹木书》：“阁下前任剧邑，治悍民，不尚黄老；今官督粮道，乃尚黄老，此持权合变才也。”
貌合情离 指两个人表面合得来，实际上感情不合。联合式；作谓语、定语、状语；含贬义。清 夏敬渠《野叟曝言》第115回：“虽克竭敬爱，而貌合情离，与从夫之义悖矣。”
论高寡合 言论高超，投合者少。
反经合权 反经：不循常规；权：权宜的办法。为顺应形势，违反常规，采取权宜变通的做法。作谓语、宾语；指采取变通的手段。西汉·司马迁《史记·太史公自序》：“诸吕为从，谋弱京师，而勃反经合于权。”
道同义合 犹言道合志同。作谓语、定语；用于志趣相投的人。清·李渔《蜃中楼·婚诺》：“他第三个兄弟钱塘君与我道同义合，相得甚欢。”
朋心合力 朋：同。团结一致，共同努力。作谓语、定语、状语；指齐心协力。南朝·宋·范晔《后汉书·李固杜乔传赞》：“李杜司职，朋心合力。”
切合时宜 十分符合当时的需要或潮流作谓语、定语；用于事物等。
离合悲欢 泛指别离、团聚、悲哀、喜悦的种种遭遇和心态。作宾语、定语；指人的聚散心情。明 陆采《明珠记 提纲》：“佳人才子古难并，苦离分，巧完成，离合悲欢只在眼前生。”
造车合辙 喻主观同客观相符合。作谓语、宾语；指主观同客观相符。宋·周煇《清波杂志》第五卷：“反观序《修水集》造车合辙之语，则知持此论旧矣。”
合则留，不合则去 合：投契，融洽。意见相合就留下共事，不合就离开作定语、分句；用于处事。宋·苏轼《范增论》：“增年已七十，合则留，不合则去。不以此时明去就之分，而欲依项羽以成功名，陋矣。”
里应外合 应：接应；合：配合。外面攻打与里面接应相结合。联合式；作谓语、宾语、定语；含褒义。元 李文蔚《圯桥进履》第二折：“小官须索整点英雄将士，里应外合擒拿他，有何不可也。”
貌合心离 表面上关系很密切，实际上是两条心。联合式；作谓语、定语、状语；含贬义。汉 黄石公《素书 遵义》：“貌合心离者孤，亲谗远忠者亡。”
云合响应 犹言云集响应。作谓语、定语、状语；用于书面语。宋·陈亮《上孝宗皇帝第一书》：“是云合响应之势，而非可安坐而致也。”
天作之合 上天做主成全的男女结合。形容婚姻美满称心。也可用来指自然形成的聚合或天然的搭配的亲密关系。偏正式；作宾语、定语；含褒义，祝人婚姻美满的话。《诗经 大雅 大明》：“文王初载，天作之合。”
表里相合 表里：内外；合：协同。里外相互协同。作谓语、定语、宾语；指内外配合。西周·吕尚《阴符》：“左右有水，前有大阜，后有高山，战于雨水之间，乘敌过邑，是谓表里相合。”
道合志同 谓彼此的志趣理想一致。作谓语、定语；指志趣相投的人。三国·魏·曹植《陈审举表》：“昔伊尹之为媵臣，至贱也；吕尚之处屠，至陋也。及其见举于汤武、周文，诚道合志同，玄谟神通。”
珠连璧合 ①指日月、五星同时出现于天的一方。语本《汉书·律历志上》：“日月如合璧，五星如连珠。”颜师古注引孟康曰：“谓太初上元甲子夜半朔旦冬至时，七曜皆会聚斗、牵牛分度，夜尽如合璧连珠也。”②泛指日月五星普照天下。作谓语、宾语、定语；指十分完美。语本《汉书·律历志上》：“日月如合璧，五星如连珠。”颜师古注引孟康曰：“谓太初上元甲子夜半朔旦冬至时，七曜皆会聚斗、牵牛分度，夜尽如合璧连珠也。”
悲欢合散 悲：悲哀；欢：欢乐；合：团聚；散：离散。泛指人世间悲与欢、聚与散的遭遇和心情。作主语、宾语；形容生活中的悲哀喜悦等情感。唐·元稹《叙诗寄乐天书》：“当花对酒，乐罢哀余，通滞屈伸，悲欢合散。”
通力合作 不分彼此；共同努力。通：联合。联合式；作谓语、宾语、含褒义。先秦 孔子《论语 颜渊》：“盍彻乎”宋 朱熹注：“一夫受田百亩，而与同沟共井之人，通力合作，计亩均收。”
切合实际 指想法或做事合乎实际情况。作谓语、定语；用于事情等。毛泽东《关于农业互助合作的两次谈话》：“做一切工作，必须切合实际。”
反经合道 见“反经合义”。作谓语、定语；用于做事。明·徐渭《女状元》第一出：“此正教做以叔援嫂，因急行权；矫诏诛羌，反经合道。”
闭门合辙 犹言闭门造车，出门合辙。比喻互相投合。作谓语、定语；指互相投合。宋 赵令畤《侯鲭录》卷八：“山谷云：东坡墨戏，水活石润，与予草书三昧，所谓闭门合辙。”
阿谀苟合 阿：迎合，曲从；阿谀：曲意逢迎；苟：苟且；苟合：无原则地附和。曲从别人的意愿，无原则地附和。作谓语、定语、状语；用于处世。西汉 司马迁《史记 封禅书》：“怪遇阿谀苟合之徒，……不可胜数也。”
貌离神合 谓表面上不同而实质上一致。作谓语、定语；用于两者之间。清·包世臣《再与杨季子书》：“纵送激射，同符《史》、《汉》，貌离神合，精彩夺人。”
前合后仰 前合：身体向前弯曲。后仰：身体往后仰。指身体前后晃动。形容身体站立不稳。亦作“前仰后合”。作状语、定语；形容站立不稳的样子。元·无名氏《醉写赤壁赋》第一折：“可惜玉山颓，尽教恁金波漾，拼了个前合后仰。”
公平合理 指处理事情公正符合情理。作定语、状语；指公正符合情理。毛泽东《三大运动的伟大胜利》：“只要美国政府愿意在公平合理的基础上解决问题，不再如过去那样用种种可耻的方法破坏和阻挠谈判的进行，则朝鲜的停战谈判是可能成功的。”
牵合傅会 见“牵合附会”。作谓语、定语、状语；指乱混为一谈。明·王廷相《雅述》下篇：“《吕氏月令》乃牵合傅会之书，柳子厚论之详矣。”
信口开合 比喻随口乱说一气。兼语式；作谓语、宾语、状语；含贬义。元 关汉卿《鲁斋郎》第四折：“你休只管信口开合，絮絮聒聒。”
和合双全 和：和谐。祝贺新婚夫妇终生和谐，白头偕老作谓语、定语；用于祝福。清·文康《儿女英雄传》第12回：“回手又把腕上的一幅金镯子褪下来，给他带上，圈口大小，恰如合式，说：‘和合双全的罢！’”
志同气合 志趣相同，意见一致。作谓语、定语；指志趣相投的人。宋·曾敏行《独醒杂志》第四卷：“逢原每不乐补之所为，而墨花实不逮，唯长于平远，遇志同气合者始为作之。”
针芥之合 同“针芥相投”。作宾语；用于书面语。清·方文《赠孟六玕明序》诗：“近前一语忽大笑，针芥之合良非轻。”
齐心合力 形容认识一致，共同努力。作谓语、状语；指共同努力。《墨子·尚贤》：“《汤誓》曰：‘聿求元圣，与之戮力同心，以治天下。’”
收合余烬 收：收拾，收取；余烬：烧剩的灰烬。比喻残留的人或物。作谓语、定语；用于比喻句。春秋·鲁·左丘明《左传·成公二年》：“子又不许，请收合余烬，背城借一，敝邑是之幸。”
蜂合豕突 如群蜂聚集，似野猪奔突。比喻众人杂沓会合，横冲直撞。作谓语、宾语、定语；用于比喻句。明 刘基《春秋明经 公会齐侯楚人败徐于娄林》：“今不然矣，中国之虚实在楚人目中矣！于是荆户乘广之旅，蜂合豕突以败徐于娄林。”
贫贱亲戚离，富贵他人合 他人：外人；合：聚合。贫贱时亲朋戚友都疏远你，富贵时素不相识的人都会来巴结你。指人情冷暖，世态炎凉。作宾语、定语、分句；用于人生。明·冯梦龙《古今小说》第22卷：“有句古诗说得好，道是：‘贫贱亲戚离，富贵他人合。’贾似道做了国戚，朝廷恩宠曰隆，那一个不趋奉他？”
不合实际 指想法、计划等不现实。作谓语、定语；用于虚幻的想法。毛泽东《关于农业互助合作的两次谈话》：“凡是主观主义的，不合实际的，都是错误的。”
合胆同心 犹言同心同德。作谓语、定语；指齐心。天地会《共同和合歌》：“和气自然兄弟众，合胆同心拜五人。”
朝升暮合 零碎卖米。形容生活困难。联合式；作谓语；形容生活艰难。明 凌濛初《二刻拍案惊奇》第28卷：“若有得一两二两赢余，便也留着些做个根本，而今只好绷绷拽拽，朝升暮合过去，那得赢余。”
分工合作 众人各司其责，共同从事工作。作谓语、宾语；指各司其责。沈从文《常德的船》：“有些家中人说不定还留在县里，经营一种不必要本钱的职业，分工合作，都不闲散。”
翻手是雨，合手是云 翻：反转；覆：反覆。形容人反复无常或惯于玩弄权术。作谓语、宾语、定语、分句；形容人变化无常。元·张国宾《合汗衫》第一折：“咱人翻手是雨，合手是云，那尘埃中埋没杀多才俊。”
道同志合 犹言道合志同。作谓语、定语；用于志趣相投的人。宋·司马光《又谢庞参政启》：“尝托僚寀，获友高明，道同志合，出处如一。”
贞元会合 指新旧更迭。作宾语、定语；用于书面语。元鸥阳玄《魏国文正公许先生神道碑》：“论许先生之为臣，而推世祖之为君，则见我元国家之初，当贞元会合之气运，故善言先生，必以道统为先，而后及功业。
一匡九合 春秋时管仲辅助齐桓公“一匡天下，九合诸侯”，建立霸业。后亦以“一匡九合”指立国大事。作宾语、定语；用于书面语。《旧唐书·郑畋传》：“臣始仕从戎，爰承指顾，禀三令五申之戒，预一匡九合之谋。”
内应外合 应：接应；合：配合。外面攻打，里面接应。作谓语、宾语、定语；指相互配合。《三国志通俗演义·姜维祁山战邓艾》：“忽报有内应外合之兵，蜀军溃散。”
偷合苟容 偷：苟且。奉承迎合别人，使自己能苟且地生活下去。紧缩式；作谓语、定语；含贬义。先秦 荀况《荀子 臣道》：“不恤君之荣辱，不恤国之臧否，偷合敬容，以持禄养交而已耳，谓之国贼。”
合浦珠还 合浦：汉代郡名，在今广西合浦县东北。比喻东西失而复得或人去而复回。主谓式；作宾语；比喻物归原主或人去而复归。南朝 宋 范晔《后汉书 循吏传 孟尝》：“（合浦）郡不产谷实，而海出珠宝，与交阯比境……尝到官，革易前敝，求民病利。曾未逾岁，去珠复还，百姓皆反其业。”
悲欢离合 悲：悲哀；欢：欢乐；离：离散；合：团聚。指生活中的悲哀与欢乐；分离与团聚的不同遭遇。联合式；作主语、宾语；形容生活中的悲哀喜悦等情感。宋 苏轼《水调歌头 丙辰中秋欢饮达旦大醉作此篇兼杯子由》词：“人有悲欢离合，月有阴睛阳缺，此事古难全。”
乌合之众 合：聚合；众；许多人。比喻临时杂凑的、毫无组织纪律的一群人。偏正式；作主语、宾语；含贬义。管仲《管子》：“乌合之众，初虽有欢，后必相吐，虽善不亲也。”
匡合之功 匡：纠正；匡合：把天下纳入正轨。指治理国家的功劳。作宾语；用于大功劳。汉·王褒《圣主得贤臣颂》：“齐桓设庭燎之礼，故有匡合之功。”
合不拢嘴 指人高兴得关不住嘴。作状语；形容人的欢笑等。路遥《平凡的世界》第六卷第32章：“他父母亲又会怎样高兴得合不拢嘴巴……”

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