成语 |
反义词 |
意思 |
好为人师 |
不耻下问、虚怀若谷、大智若愚 | 好:喜欢;为:做;当。喜欢做别人的老师。指不谦虚;喜欢以教育者自居。 |
三十六着,走为上着 |
| 着:下棋落子,比喻计策或手段。指事情已经到了无可奈何的地步,没有别的好办法,只能出走了事。 |
宁为太平狗,莫作离乱人 |
| 宁:宁愿;莫:不。宁愿做太平年代的狗,也不愿做战乱年代的人。形容人们遭逢乱世的痛苦心情。 |
互为因果 |
| 原因和结果相互联系,相互转化。 |
日计不足,岁计有余 |
| 每天算下来没有多少,一年算下来就很多了。比喻积少成多。也比喻凡事只要持之以恒,就能有很大收获。 |
计无所之 |
| 犹言计无所出。 |
为虎傅翼 |
为民除害 | 傅:通“附”;翼:翅膀。替老虎加上翅膀。比喻帮助坏人,增加恶人的势力。 |
计然之术 |
| 见“计然之策”。 |
斫琱为朴 |
| 见“斫雕为朴”。 |
当家立计 |
| 主持家政,筹划生计。 |
夙夜为谋 |
| 夙夜:早晚,朝夕;谋:谋划。朝夕谋划。 |
心劳计绌 |
| 绞尽脑汁,都想不出好的办法。 |
胡行乱为 |
安分守己 | 犹胡作非为。 |
以筌为鱼 |
| 筌:捕鱼的竹器。把捕鱼工具看作是鱼。比喻满足对事物表面肤浅认识,不去更深入了解事物本质。 |
习以为常 |
千载难逢、少见多怪 | 习:习惯;常:平常。指某种事情经常去做;或某种现象经常看到;也就觉得平常了。 |
叠石为山 |
| 叠:重叠。把石头堆成山。指假山。 |
引为口实 |
| 口实:话柄。作为谈话的资料。指作为指责、攻击或嘲笑的话柄。 |
挠直为曲 |
| 将直的拗成弯的。比喻变刚强正直为阿世取容。 |
祸为福先 |
| 指受尽灾祸之后好运就会降临。多用于劝慰受难之人。 |
入土为安 |
弃尸荒野 | 旧时土葬;人死后埋入土中;死者方得其所;家属方觉心安。 |
邦以民为本 |
| 古代儒家民本思想的一种反映,认为万民百姓是国家的根本。治国应以安民、得民作为根本。 |
计出万死 |
| 谓谋划来自必死的决心。 |
知其不可而为之 |
| 明知做不到却偏要去做。表示意志坚决。有时也表示倔强固执。 |
因祸为福 |
| 变坏事为好事。 |
想方设计 |
| 设:筹划。多方思索和筹划解决的办法。 |
表里为奸 |
| 表里:内外;奸:虚伪狡诈。比喻用勾结、欺诈等不正当手段做坏事。 |
束手无计 |
| 同“束手无策”。 |
以誉为赏 |
| 根据人们的称誉给以奖赏。 |
民生国计 |
| 国家经济和人民生活。 |
无恶不为 |
乐善好施 | 见“无恶不作”。 |