成语 |
反义词 |
意思 |
逆天违众 |
奉天承运、顺天应时 | 谓违背天理人情。 |
习以成风 |
| 风:风气。习惯了,就形成了风气。 |
摩厉以需 |
| 见“摩厉以须”。 |
适以相成 |
| 适:恰好。恰好可以相辅相成。 |
乌集之众 |
精锐之师 | 犹言乌合之众。 |
以水洗血 |
| 谓消除冤仇,以求和好。 |
以夜继昼 |
| 犹言以夜继日。 |
习以为常 |
千载难逢、少见多怪 | 习:习惯;常:平常。指某种事情经常去做;或某种现象经常看到;也就觉得平常了。 |
以筌为鱼 |
| 筌:捕鱼的竹器。把捕鱼工具看作是鱼。比喻满足对事物表面肤浅认识,不去更深入了解事物本质。 |
以蚓投鱼 |
| 用蚯蚓做鱼饵钓鱼。比喻用较小的代价换得较大的收获。 |
绳之以法 |
逍遥法外 | 绳:准绳;引申为制裁;之:代词代犯法的人;以:用;拿;法:法律;法令。用法律作准绳;给予制裁。 |
邦以民为本 |
| 古代儒家民本思想的一种反映,认为万民百姓是国家的根本。治国应以安民、得民作为根本。 |
赍志以没 |
| 见“赍志而殁”。 |
大庭广众 |
暗室屋漏 | 庭:旧时指官署的厅堂;后泛指大院子;大庭:宽大的场所;广:多;众:许多人。指聚集了很多人的公开场合。也作“广庭大众”。 |
出众超群 |
| 超群:超出众人之上。胜过众人。 |
以索续组 |
| 用粗绳去连接丝带。比喻后继者的才学远逊前人。 |
以假乱真 |
画虎类犬、刻鹄类鹜 | 以:用;乱真:使真的东西混乱;与假的掺杂在一起分不清。用假的东西来冒充或混杂真的东西。 |
众口铄金,积毁销骨 |
| 铄金:熔化金属;积毁:积累的毁谤;销骨:熔化骨头。众人的言论能够熔化金属,纷纷而来的毁谤足以致人于死地。比喻舆论力量的强大。 |
以防未然 |
| 未然:没有成为事实。采用某种措施来防止某种事情的发生 |
三人成众 |
| 数目达到三人即可称为众人,已不算少数。 |
严以律己,宽以待人 |
| 对自己要求严格,待别人则很宽厚。 |
以叔援嫂 |
| 《孟子·离娄上》:“淳于髡曰:‘男女授受不亲,礼与?’孟子曰:‘礼也。’曰:‘嫂溺,则援之以手乎?’曰‘嫂溺不援,是豺狼也。男女授受不亲,礼也;嫂溺援之以手者,权也。’”后以“以叔援嫂”谓权宜行事。 |
众人拾柴火焰高 |
| 比喻人多力量大。 |
众寡莫敌 |
| 寡:少。少数敌不过多数。 |
严以律己,宽以字人 |
| 对自己要求严格,待别人则很宽厚。 |
以誉为赏 |
| 根据人们的称誉给以奖赏。 |
晓以大义 |
以力服人 | 晓:使人明白。把道理对人讲清楚。 |
以此类推 |
| 根据这一事物的道理,去推出与此类似的其它事物的道理。 |
以权谋私 |
奉公守法、公而忘私、一心为公 | 以:凭借;权:权力;权势;谋:谋求;谋取;私:私利。凭着权利谋取私利。 |
诗以道志 |
| 志:志向,意志。用诗来表达自己的志向和决心。 |