| 成语 |
反义词 |
意思 |
| 依此类推 |
| 按此标准向同类推理。 |
| 互为因果 |
| 原因和结果相互联系，相互转化。 |
| 此而可忍，孰不可忍 |
| 这个如能容忍，还有什么不能容忍呢！ |
| 诸有此类 |
| 犹言诸如此类。 |
| 弘此远谟 |
| 发挥你那胸中的深谋远策。 |
| 只此一家，别无分店 |
| 原是一些店铺招揽生意的用语，向顾客表明他没分店，只能在他这一家店里买到某种商品。泛指某种事物只有他那儿有，别处都没有。 |
| 以此类推 |
| 根据这一事物的道理，去推出与此类似的其它事物的道理。 |
| 言行信果 |
| 见“言必信，行必果”。 |
| 倒因为果 |
| 颠倒因果关系，把原因说成结果。 |
| 忠果正直 |
| 忠诚果断，持正刚直。 |
| 厚此薄彼 |
一视同仁、不偏不倚、天公地道 | 厚：优待；重视；薄：怠慢；轻视。重视或优待这一方；轻视或冷淡那一方。也作“薄此厚彼”。指不平等地对待两个方面或两个人。 |
| 此中三昧 |
| 三昧：佛教用语，梵文音译词，意思是“正定”，即屏绝杂念，使心神平静，是佛门修养之法。比喻这里面的奥妙之处。 |
| 言必信，行必果 |
背信弃义 | 信：守信用；果：果断，坚决。说了就一定守信用，做事一定办到。 |
| 此而可忍，孰不可容 |
| 此：这；孰：哪个；容：容忍。如果这能容忍，还有什么不能容忍的。 |
| 扑杀此獠 |
| 扑杀：打死；獠：古时骂人的话。打死这个坏家伙。形容对某人憎恨之极。 |
| 非此即彼 |
| 非：不是；此：这个；即：便是；彼：那个。不是这一个，就是那一个。 |
| 言言善果 |
| |
| 倒果为因 |
| 把结果当成原因，颠倒了因果关系。 |
| 独此一家，别无分店 |
| 原是一些店铺招揽生意的用语，向顾客表明他没分店，只能在他这一家店里买到某种商品。泛指某种事物只有他那儿有，别处都没有。 |
| 因果报应 |
| 因果：原因和结果。佛教迷信，认为今生种什么因，来生结什么果，善有善报，恶有恶报。 |
| 诸如此比 |
| 犹言诸如此类。 |
| 此处不留人，自有留人处 |
| 指这里不可居留，自会有可居留的地方。 |
| 自食其果 |
嫁祸于人 | 自己吃自己种下的恶果。形容自己做坏事；自己受害。 |
| 南货斋果 |
| 南货：南方的食品；斋果：供品。南方产的食品和上供的果品 |
| 此起彼伏 |
风平浪静 | 此：这；这个；彼：那；那个；伏：低下去。这里起来；那里下去。形容联系紧密；互相配合行动。也作“此伏彼此”、“此起彼落”。 |
| 长此以往 |
一时半刻 | 长：长久；此：如此；这样。长久这样下去。 |
| 不虚此行 |
白跑一趟 | 虚：空、白。没有空跑这一趟。表示某种行动还是有所收获的。 |
| 如此而已 |
| 就这样罢了。而已：罢了。 |
| 猪八戒吃人参果，全不知滋味 |
| 比喻吃东西狼吞虎咽，来不及细尝。也比喻看书做事贪多务得，实则无所收获。 |
| 等因奉此 |
照章办事 | 旧时公文用语。“等因”用以结束表示理由说明原因的“上文”；“奉此”用以引起表示重心所在的“下文”。现多比喻例行公事；官样文章。 |
