| 成语 |
反义词 |
意思 |
| 言之无文，行之不远 |
| 说话没有文采，就传播不远。亦作“言之无文，行而不远”、“言之不文，行之不远”。 |
| 文采风流 |
| ①横溢的才华与潇洒的风度。②指才华横溢与风度潇洒的人物。 |
| 文身断发 |
| 古代荆楚、南越一带的习俗。身刺花纹，截短头发，以为可避水中蛟龙的伤害。后常用以指较落后地区的民俗。 |
| 深文傅会 |
| 牵强而苛细地援引法律条文陷人以罪。 |
| 文籍先生 |
| 称熟悉文献典籍的人。 |
| 拘文牵俗 |
| 拘：拘束；牵：牵制，束缚。受到繁文陋俗的束缚。 |
| 通风报讯 |
| 见“通风报信”。 |
| 累世通家 |
| 累：接连；通家：世交。世世代代互相交好。 |
| 密不通风 |
| 形容包围紧密或防卫严密，连风也透不进去。 |
| 文君司马 |
| 后指相爱的情人或夫妻。 |
| 一窍不通 |
全知全能、无所不知 | 窍：洞；这里指心窍。一窍都不是贯通的。比喻什么都不懂；闭塞、愚钝。 |
| 文人学士 |
| 泛指文人、文士。 |
| 才兼文武 |
不文不武 | 指人具有文武两方面的才能。 |
| 血脉相通 |
| 血脉：血统。指有血缘亲属关系。比喻关系极为亲密。 |
| 言文刻深 |
| |
| 文武之道，一张一弛 |
| 文、武：指周文王和周武王。意思是宽严相结合，是文王武王治理国家的方法。现用来比喻生活的松紧和工作的劳逸要合理安排。 |
| 一念通天 |
| 十分专注的一个心念可以和上天沟通。指心念专一 |
| 文过饰非 |
欲盖弥彰 | 用漂亮的言词掩饰自己的过失和错误。文、饰：掩饰；过、非：过失、错误。 |
| 饰非文过 |
| 粉饰掩盖过失、错误。 |
| 目交心通 |
| 以眼色传情，心中相互沟通。 |
| 文房四侯 |
| 指笔、砚、纸、墨。古人戏称笔为管城侯毛元锐，砚为即墨侯石虚中，纸为好畤侯楮知白，墨为松滋侯易玄光，故称。参阅宋苏易简《文房四谱》引文嵩《四侯传》。 |
| 通商惠工 |
| 通商：便利各地货物交流；惠：给人以好处。使贸易畅通，给工商业者带来好处。 |
| 丧言不文 |
| 文：文体，辞采。指居丧其间言辞要质朴。 |
| 学成文武艺，货于帝王家 |
| 艺：技艺；货：财物。学成文武全才，以求得皇帝的赏识重用。 |
| 文江学海 |
| 比喻文章和学问似长江、大海般深广博大。 |
| 文章巨公 |
| 亦作“文章钜公”。文章大家。 |
| 舞文弄法 |
| 舞、弄：耍弄，玩弄；文：法令条文；法：法律。歪曲法律条文，舞弊徇私。 |
| 穿文凿句 |
| 穿：凿。指推敲文字，雕琢词句。写文章牵强附会。 |
| 斯文扫地 |
显亲扬名 | 斯文：指文化或文人；扫地：完全丧失；比喻破坏无余。指文化或文人不受尊重或文人自甘堕落。 |
| 达权通变 |
墨守成规 | 通、达：通晓，懂得；权、变：权宜，变通。做理能适应客观情况的变化，懂得变通，不死守常规。 |
