| 成语 |
反义词 |
意思 |
| 安于故俗，溺于旧闻 |
推陈出新 | 俗：习俗。溺：沉溺，陷入。拘守于老习惯，局限于旧见闻。形容因循守旧，安于现状。 |
| 心广体胖 |
面黄肌瘦、骨瘦如柴 | 原指人心胸开阔；外貌就安详。后用来指心情愉快；无所牵挂；因而人也发胖。广：宽广；开阔；胖：安泰舒适。 |
| 地广人稀 |
地狭人稠 | 地域广阔；人烟稀少。 |
| 欲人勿闻，莫若勿言 |
| 闻：听见。想要别人不听见，不如自己不说。 |
| 不问不闻 |
满腔热忱 | 闻：听。不问也不听。形容对事情不关心，很冷淡。 |
| 旷古奇闻 |
司空见惯 | 旷古：自古所没有的。自古以来从未听到过的奇异的事情。 |
| 大庭广众 |
暗室屋漏 | 庭：旧时指官署的厅堂；后泛指大院子；大庭：宽大的场所；广：多；众：许多人。指聚集了很多人的公开场合。也作“广庭大众”。 |
| 博识洽闻 |
| 见多识广，学识博大。 |
| 集思广益 |
一意孤行、独断专行 | 集：集中；思：思想；广：扩大；益：好处。集中群众的意见和智慧；取得更好的效果。也指集中众人的思想和智慧；广泛吸收好的意见。 |
| 广而言之 |
| 一般说来。 |
| 不求闻达 |
| 闻：有名望；达：显达。不追求名誉和地位。 |
| 广开言路 |
独断专行、闭目塞听、堵塞言路 | 尽量创造使人们能充分发表意见的条件。 |
| 广大神通 |
| 神通：指神奇的本领。原为佛教语。形容本领、手段极为高超，无所不能。 |
| 耳不忍闻 |
| 不忍心听，形容情景十分凄惨。 |
| 目不忍视，耳不忍闻 |
| 不忍心看，不忍心听。形容情景十分凄惨。 |
| 闻所未闻 |
习以为常、司空见惯 | 闻：听到；未：没有。听到的是以前从来没有听过的。形容传说的事物或消息新鲜、奇特。 |
| 耳闻眼睹 |
| 闻：听见；睹：看见。亲耳听到，亲眼看见 |
| 区闻陬见 |
| 见闻不广，学识浅陋。 |
| 闻声相思 |
| 声：名声。指思慕、钦仰有声望的人。 |
| 传闻异辞 |
众口一词 | 传闻：原指久远的事，后指听来的传说；异辞：原指措词有所不同，后指说法不一致。指传说不一致。 |
| 置若罔闻 |
刮目相看、聚精会神、如雷灌耳 | 置：放；若：好像；罔：没有；闻：听见。放在一边；好像没有听见一样；形容听见了而不加理睬。 |
| 源广流长 |
| 源：源头；流：流程。源头很远，水流很长。比喻历史悠久。 |
| 惊见骇闻 |
| 见“惊耳骇目”。 |
| 闻一知二 |
| 听到一点就能理解很多。形容善于类推。 |
| 昭然著闻 |
| 昭然：明白的样子；著闻：众所闻知。指明明白白，大家都知道。 |
| 方闻之士 |
| 方闻：有道而博闻。有道而博闻的人。 |
| 如闻其声，如见其人 |
| 象听到他的声音，象见到他本人一样。形容对人物的刻画和描写非常生动逼真。 |
| 腥闻在上 |
| 腥闻：原指酒肉的腥味，引伸为丑恶的名声。比喻丑名远扬。 |
| 通衢广陌 |
| 四通八达的宽广大路。 |
| 秽德彰闻 |
| 秽：秽恶；秽德：丑恶的行为；彰：明显。丑恶的行为已经为人所共知。 |
