成语 |
反义词 |
意思 |
出淤泥而不染 |
同流合污 | 淤泥:水底的污泥;染:沾。生长在污泥中;而不被污泥所污染。 |
染神刻骨 |
| 犹铭心刻骨。谓感受深切。 |
出污泥而不染 |
同流合污 | 比喻生于污浊的环境却不受污染,依然保持纯洁的品格。 |
染指于鼎 |
| 鼎:古代用青铜制成的炊具,多为圆形,三足两耳。把手指伸到鼎里蘸点汤。比喻沾取非分的利益。 |
操觚染翰 |
| 觚,木简;翰,长而硬的鸟羽。指写作。 |
烘堂大笑 |
鸦雀无声 | 唐代御史有台院、殿院、察院之分,由台院一名年资最高者主杂事,谓之“杂端”;凡公堂会食,都不谈笑,如杂端先笑,则三院之人随之大笑,谓之“烘堂”。见唐赵璘《因话录·征》。后因以“烘堂大笑”形容满屋的人同时大笑。 |
六尘不染 |
| 佛教语,六尘:指色、声、香、味、触、法。指排除物欲,保持心地洁净 |
目染耳濡 |
| 见“目擩耳染”。 |
飞文染翰 |
| 挥笔疾书。 |
日渐月染 |
| 濡:浸润。染:熏染。天长日久地渐渐熏染。指受外界事物的影响而发生逐渐的变化。同“日濡月染”。 |
染蓝涅皁 |
| 谓胡乱涂抹。涅,染;皁,黑色。 |
染翰操觚 |
| 翰:毛笔;操觚:拿木简写文章。指提笔作文。 |
青蝇染白 |
| 同“青蝇点素”。 |
一尘不染 |
欲壑难填、贪得无厌 | 原为佛教用语。佛家把色、声、香、味、触、法叫做“六尘”;说道者不为六尘所玷污;保持心地清静。形容不受坏思想、坏作风的沾染和腐蚀。也形容环境清静整洁。 |
染旧作新 |
| 谓改头换面,以旧充新。 |
出尘不染 |
| 比喻身处污浊的环境而能保持纯洁的节操。 |
命染黄沙 |
| 染:沾上。身体挨上黄沙。指死亡。 |
染须种齿 |
| 染须发,镶假牙。以之掩饰衰老。 |
染指垂涎 |
| 形容急欲攫取,十分贪馋。垂涎,流口水。 |
耳濡目染 |
| 濡:音如;沾湿;染:沾染。耳朵经常听到;眼睛经常看到;不知不觉地受到影响。 |
病染膏肓 |
手到病除 | 见“病入膏肓”。 |
一毫不染 |
贪得无厌 | 犹一尘不染。 |
染丝之变 |
| 《墨子·所染》:“扞墨子呴见染丝者而叹曰:‘染于苍则苍,染于黄则黄。所入者变,其色亦变。’”后因以“染丝之变”比喻本来相同的人或事物因受环境影响而变得不同。 |
不染一尘 |
同流合污 | 形容清高廉洁。同“一尘不染”。 |
耳染目濡 |
| 染:沾染;濡:沾湿。耳朵经常听到,眼睛经常看到,不知不觉地受到影响。 |
烘云托月 |
开门见山、喧宾夺主 | 烘;渲染;托:衬托 。原指作画时渲染云彩来衬托月亮。比喻不从正面描绘;而从侧面点染以烘托突出主要事物。 |
烘托渲染 |
| 用衬托和夸张的艺术手法,突出主题。 |
冬烘先生 |
| 指昏庸浅陋的知识分子。 |
染苍染黄 |
| 苍:青色。比喻变化不定,反复无常。 |
耳习目染 |
| 染:沾染。耳朵经常听到,眼睛经常看到,不知不觉地受到影响。 |