| 成语 |
反义词 |
意思 |
| 安于故俗，溺于旧闻 |
推陈出新 | 俗：习俗。溺：沉溺，陷入。拘守于老习惯，局限于旧见闻。形容因循守旧，安于现状。 |
| 欲人勿闻，莫若勿言 |
| 闻：听见。想要别人不听见，不如自己不说。 |
| 不问不闻 |
满腔热忱 | 闻：听。不问也不听。形容对事情不关心，很冷淡。 |
| 单丝不线 |
| 一根丝纺不成线。①比喻单身，没有配偶。亦作“单丝不线，孤掌难鸣”。 |
| 旷古奇闻 |
司空见惯 | 旷古：自古所没有的。自古以来从未听到过的奇异的事情。 |
| 博识洽闻 |
| 见多识广，学识博大。 |
| 影只形单 |
| 犹形单影只。 |
| 福无双降，祸不单行 |
| 降：降临。福不会接连而来，祸灾却会接踵而至。 |
| 寡凫单鹄 |
| 原是古代的琴曲名。后比喻失去配偶的人。 |
| 跑单帮 |
| 指以经商为职业的个人往来各地贩卖货物牟利或指个人全权处事。 |
| 衣单食缺 |
丰衣足食 | 衣裳单薄，食物缺少。形容生活困苦。 |
| 不求闻达 |
| 闻：有名望；达：显达。不追求名誉和地位。 |
| 耳不忍闻 |
| 不忍心听，形容情景十分凄惨。 |
| 目不忍视，耳不忍闻 |
| 不忍心看，不忍心听。形容情景十分凄惨。 |
| 耳闻眼睹 |
| 闻：听见；睹：看见。亲耳听到，亲眼看见 |
| 闻所未闻 |
习以为常、司空见惯 | 闻：听到；未：没有。听到的是以前从来没有听过的。形容传说的事物或消息新鲜、奇特。 |
| 只手单拳 |
| 只：单。比喻一个人力量弱小。 |
| 区闻陬见 |
| 见闻不广，学识浅陋。 |
| 置若罔闻 |
刮目相看、聚精会神、如雷灌耳 | 置：放；若：好像；罔：没有；闻：听见。放在一边；好像没有听见一样；形容听见了而不加理睬。 |
| 传闻异辞 |
众口一词 | 传闻：原指久远的事，后指听来的传说；异辞：原指措词有所不同，后指说法不一致。指传说不一致。 |
| 闻声相思 |
| 声：名声。指思慕、钦仰有声望的人。 |
| 惊见骇闻 |
| 见“惊耳骇目”。 |
| 衣单食薄 |
丰衣足食 | 衣裳单薄，食物很少。形容生活困苦。 |
| 闻一知二 |
| 听到一点就能理解很多。形容善于类推。 |
| 昭然著闻 |
| 昭然：明白的样子；著闻：众所闻知。指明明白白，大家都知道。 |
| 方闻之士 |
| 方闻：有道而博闻。有道而博闻的人。 |
| 如闻其声，如见其人 |
| 象听到他的声音，象见到他本人一样。形容对人物的刻画和描写非常生动逼真。 |
| 腥闻在上 |
| 腥闻：原指酒肉的腥味，引伸为丑恶的名声。比喻丑名远扬。 |
| 秽德彰闻 |
| 秽：秽恶；秽德：丑恶的行为；彰：明显。丑恶的行为已经为人所共知。 |
| 如是我闻 |
| 如是：指佛经经文内容如此；我闻：阿难自称我闻之于佛。佛教传说，后为佛经开卷语。 |
