寿平章秋壑师相
[宋代]：释大观
稽首毗卢法身主，三身一体圆满觉。
曼殊室利大智海，普贤清净行原门。
大慈悲父观世音，信住行向地等妙。
五十三位善知识，权实拥护天龙神。
慈威加被俨在上，鉴兹赞祝行上空。
癸酉仲秋之八日，定光金地产异人。
自威音前秉正因，向灵山上受记莂。
优钵孕奇时一现，昴宿腾精瑞两间。
千灵嘉会当其时，君臣道合若符节。
升平规模愈持持重，呼吸变故常镇浮。
身徇国难入重险，手扶日毂升中天。
远夷缩缩惮威略，生民熙熙安袵席。
嗣皇矜式尊为师，万彙仰戴恃为命。
佛法流行明盛世，持世护法端有恁。
二千年后视今日，二千年前等无异。
如来慧命期永续，众生正信当不断。
整顿乾坤大力量，安乐黎庶大福德。
我此伽蓝鄮岭东，释尊舍利所镇临。
即兹吉祥殊胜地，衮绣光仪立寿祠。
穰穰缁侣方俨集，钟鼓梵呗何所祝。
万象舌头悉称寿，宝塔显为舒瑞光。
昔阿育王造佛塔，其数满八万四千。
一塔该八万四千，八万四千同一塔。
八万四千妙喜祥，八万四千妙殊胜。
原均吉祥与殊胜，散作寿域无边春。
稽首毗盧法身主，三身一體圓滿覺。
曼殊室利大智海，普賢清淨行原門。
大慈悲父觀世音，信住行向地等妙。
五十三位善知識，權實擁護天龍神。
慈威加被俨在上，鑒茲贊祝行上空。
癸酉仲秋之八日，定光金地産異人。
自威音前秉正因，向靈山上受記莂。
優缽孕奇時一現，昴宿騰精瑞兩間。
千靈嘉會當其時，君臣道合若符節。
升平規模愈持持重，呼吸變故常鎮浮。
身徇國難入重險，手扶日毂升中天。
遠夷縮縮憚威略，生民熙熙安袵席。
嗣皇矜式尊為師，萬彙仰戴恃為命。
佛法流行明盛世，持世護法端有恁。
二千年後視今日，二千年前等無異。
如來慧命期永續，衆生正信當不斷。
整頓乾坤大力量，安樂黎庶大福德。
我此伽藍鄮嶺東，釋尊舍利所鎮臨。
即茲吉祥殊勝地，衮繡光儀立壽祠。
穰穰缁侶方俨集，鐘鼓梵呗何所祝。
萬象舌頭悉稱壽，寶塔顯為舒瑞光。
昔阿育王造佛塔，其數滿八萬四千。
一塔該八萬四千，八萬四千同一塔。
八萬四千妙喜祥，八萬四千妙殊勝。
原均吉祥與殊勝，散作壽域無邊春。
唐代·释大观的简介
释大观，字物初，号慈云，俗姓陆，鄞县横溪（今浙江宁波）人。参北涧居简于净慈寺，悟旨，典文翰，声称籍甚。理宗淳祐元年（一二四一）住临安府法相禅院，历住安吉州显慈禅寺、绍兴府象田兴教禅院、庆元府智门禅寺、大慈名山教忠报国禅寺。景定四年（一二六三）入住庆元府阿育王山广利禅寺，卒葬寺西庵。有元德溥等编《物初大观禅师语录》一卷，收入《续藏经》。事见《语录》及《净慈寺志》卷一○《法嗣》。 释大观诗，以辑自《语录》的偈颂及其中单编的诗编为一卷。辑自他书者附于卷末。
...〔
► 释大观的诗(145篇) 〕
偈颂五十一首3206人关注
[宋代] 释大观
平常是道，不涉平常。颠来倒去，规圆矩方。► [查看详情]
偈颂五十一首2540人关注
[宋代] 释大观
峰峦秀异，鹤不停机。灵木迢然，凤无依倚。► [查看详情]
偈颂五十一首2098人关注
[宋代] 释大观
真不立，妄本空。七凹八凸，四辟六通。松声杂雨山长静，春色带寒花自红。► [查看详情]
偈颂五十一首4580人关注
[宋代] 释大观
滴滴檐前闻不闻，镜清无舌与谁论。夜来几阵尤滂霈，欺压斜阳绿到根。► [查看详情]
偈颂五十一首272人关注
[宋代] 释大观
空手把鉏头，男命怕罗睺。步行骑水牛，石虎生肉彪。人从桥上过，桥流水不流。羲和鞭白日，少吴行清秋。► [查看详情]
偈颂五十一首548人关注
[宋代] 释大观
觅之不得，不觅奚彰。戳瞎顶门，炜炜煌煌。桑畴雨过罗纨腻，麦垄风饼饵香。► [查看详情]
偈颂五十一首2504人关注
[宋代] 释大观
开口失，闭口南腔北调。脱白露净，矢在弦上。► [查看详情]
偈颂五十一首2329人关注
[宋代] 释大观
十二月十五，石人相耳语。梅开寒谷春，雪滴晴檐雨。太分明，何所睹，南泉不打盐官鼓。► [查看详情]
偈颂五十一首4657人关注
[宋代] 释大观
不动本位，瑞应人间。冠群灵而首出，摄大千於毫端。万彙熙熙兮春台之乐，万邦纳纳兮磐石之安。► [查看详情]
偈颂五十一首278人关注
[宋代] 释大观
教戴天履地，击壤鼓腹兮不知天地之宽。► [查看详情]
偈颂五十一首640人关注
[宋代] 释大观
作者相逢，一西一东。断碑坤白字，当道种青松。► [查看详情]
偈颂五十一首4262人关注
[宋代] 释大观
三世诸佛不知有，覆水难收。狸奴白牯却知有，头上安头。白日西沈，黄河北流。推倒门前案山子，从教坐地看扬州。► [查看详情]