| 成语 |
近义词 |
意思 |
| 浇风薄俗 |
| 指社会风气轻浮庸俗。 |
| 安于故俗，溺于旧闻 |
墨守成规、因循守旧 | 俗：习俗。溺：沉溺，陷入。拘守于老习惯，局限于旧见闻。形容因循守旧，安于现状。 |
| 俗谚口碑 |
| 俗：通俗。谚：谚语。口碑：指流传的口头俗语。广泛流传的通俗的谚语和俗语。 |
| 国利民福 |
| 利：利益。国家的利益和人民的幸福。 |
| 愚民政策 |
| 愚民：使人民愚昧。使人民变愚蠢的政策。 |
| 避世离俗 |
避世绝俗 | 逃避浊世，超脱凡俗。 |
| 拘文牵俗 |
| 拘：拘束；牵：牵制，束缚。受到繁文陋俗的束缚。 |
| 入邦问俗 |
入国问俗 | 见“入国问俗”。 |
| 遗世拔俗 |
遗世越俗 | 见“遗世越俗”。 |
| 诡雅异俗 |
异端邪说 | 和雅正相背，与常俗相违。谓异端邪说。 |
| 遗世绝俗 |
遗世越俗 | 遗世：遗弃世间之事。脱离社会独立生活，不跟任何人往来。 |
| 负俗之累 |
负俗之讥 | 因不谐于流俗而受到的讥议。 |
| 邦以民为本 |
民惟邦本 | 古代儒家民本思想的一种反映，认为万民百姓是国家的根本。治国应以安民、得民作为根本。 |
| 遗风旧俗 |
遗风余俗、遗风余习 | 前代遗留下来的风俗习惯。 |
| 安民告示 |
| 安：安定；告示：布告。①原指官府在新官上任或社会变乱后；为安定民心所发布的文告。②现借指把要办的事或问题预先通知下来；让大家有所准备。 |
| 坐镇雅俗 |
| 坐镇：安坐而以德威服人；雅俗：文雅和粗俗。安坐而可以威服风雅之士或流俗之人。 |
| 防民之口，甚于防川 |
防民之口，甚于防水 | 防：阻止；甚：超过。阻止人民进行批评的危害，比堵塞河川引起的水患还要严重。指不让人民说话，必有大害。 |
| 败俗伤化 |
伤风败俗、败俗伤风、毁风败俗 | 指败坏社会道德风气。 |
| 民生国计 |
国计民生 | 国家经济和人民生活。 |
| 化民成俗 |
| 教化百姓，使形成良好的风尚。 |
| 村筋俗骨 |
| 村：粗俗；俗：庸俗。形容人品粗俗不堪。 |
| 省方观民 |
省俗观风、省方观俗 | 省：察看。观察各地风俗民情。 |
| 官逼民反 |
官逼民变 | 在反动统治者的残酷剥削和压迫下，人民无法生活，被迫奋起反抗。 |
| 误国害民 |
祸国殃民、误国殃民、误国殄民 | 让国家受害，人民遭殃。 |
| 防民之口，甚于防水 |
防民之口，甚于防川 | 防：阻止；甚：超过。想堵住人民的嘴，比堵塞河水还难。指不让人民说话，是不明智的。 |
| 败俗伤风 |
伤风败俗、败化伤风、败俗伤化 | 指败坏社会道德风气。 |
| 诽誉在俗 |
| 诽：指诽谤；誉：赞扬；俗：风气、习惯。诽谤或赞扬在于当时的风习。后来引申指风气、习惯的作用非常大。 |
| 保境安民 |
保国安民 | 安民：安定人民生活。保卫国境，使人民安居乐业。 |
| 治国安民 |
治国安邦 | 治：治理；安：使安定；这里指使人民各安其业的意思。治理国家；使百姓安定。 |
| 遗俗绝尘 |
| 谓超脱尘俗而避世隐居。 |
