| 成语 |
近义词 |
意思 |
| 箕山之风 |
| 指隐士的风范。 |
| 南箕北斗 |
有名无实 | 箕：星宿名，形状象簸箕；斗：星宿名，形状象酒斗。比喻徒有虚名而无实用。 |
| 箕山之志 |
箕山之节、箕山之操 | 旧时用以称誉不愿在乱世做官的人。同“箕山之节”。 |
| 头会箕敛 |
头会箕赋 | 头会：按人头征税；箕敛：用畚箕装取所征的谷物。形容赋税繁重苛刻。 |
| 箕山挂瓢 |
| 用为隐居不仕之典。 |
| 拱挹指麾 |
| 谓从容安舒，指挥若定。 |
| 箕帚之使 |
| 持箕帚，以供扫除之役。借作己妻之谦称。 |
| 执箕帚 |
| 执：拿，持；箕帚：簸箕和扫帚。指充当臣仆或妻子。借称妻子。 |
| 毕雨箕风 |
箕风毕雨 | 原指民性如星，星好风雨，比喻庶民喜好人主的恩泽。后为颂扬统治者普施仁政之词。 |
| 煮豆燃箕 |
| 比喻兄弟间自相残杀。 |
| 箕引裘随 |
箕裘相继、箕裘堂构 | 比喻子弟能继承父兄之业。 |
| 箕裘相继 |
肯堂肯构、箕引裘随、箕裘相继 | 箕：簸箕。裘：皮袍。比喻子继父业。 |
| 斗挹箕扬 |
| 比喻无实用。斗、箕皆星宿名，一象斗，一象箕，故以为名。语出《诗·小雅·大东》：“维南有箕，不可以簸扬；维北有斗，不可以挹酒浆。”孔颖达疏：“言维此天上，其南则有箕星，不可以簸扬米粟；维此天上，其北则有斗星，不可以挹Ｕ其酒浆。” |
| 科头箕裾 |
科头箕踞 | 科头：不戴帽子；裾：通“倨”，傲慢；箕裾：两腿分开而坐。不戴帽子，席地而坐。形容不拘礼法。 |
| 箕风毕雨 |
毕雨箕风 | 古传月亮经过箕星时风多，经过毕星时雨多。指官吏施政应顺应民情。 |
| 挹斗扬箕 |
徒有虚名 | 《诗·小雅·大东》：“维南有箕，不可以簸扬；维北有斗，不可以挹酒浆。”孔颖达疏：“言维此天上，其南则有箕星，不可以簸扬米粟；维此天上，其北则有斗星，不可以挹Ｕ其酒浆。”因以“挹斗扬箕”谓徒有虚名。 |
| 箕裘堂构 |
肯堂肯构、箕裘相继、箕引裘随 | 箕：簸箕；裘：皮袍；堂：立堂基；构：盖屋；堂构：比喻子承父业。比喻能继承父兄的事业。 |
| 业绍箕裘 |
克绍箕裘 | 绍：继承；箕：畚箕；裘：兽皮袄。比喻能继承父祖的事业。 |
| 为裘为箕 |
| 用以比喻子弟能继承父兄的事业。 |
| 挹彼注兹 |
挹彼注此 | 挹：舀，汲取；彼：那个；注：灌；兹：这个。把液体从一个容器中舀出，倒入另一个容器。引伸为以有余来弥补不足。 |
| 箕山之操 |
箕山之节、箕山之志 | 旧时用以称誉不愿在乱世做官的人。同“箕山之节”。 |
| 克绍箕裘 |
扬名显亲、光耀门第、光裕大业 | 克：能够；绍：继承；箕：畚箕；裘：兽皮袄。会学着先辈人缀补兽皮制皮袄；弯着柳条制畚箕。比喻能继承先辈事业。 |
| 挹盈注虚 |
挹彼注此 | 谓取有馀以补不足。 |
| 科头箕踞 |
科头箕裾 | 科头：不戴帽子；箕踞：两腿分开而坐。不戴帽子，席地而坐。比喻舒适的隐居生活。 |
| 头会箕赋 |
头会箕敛 | 见“头会箕敛”。 |
| 箕山之节 |
箕山之操、箕山之志 | 箕山：古代传说唐尧时的隐士许由、巢父隐居的地方。节：名节，节操。指归隐以保全节操。旧时用以称誉不愿在乱世做官的人。亦作“箕山之志”、“箕颍余芳”。 |
| 挹彼注此 |
挹盈注虚 | 同“挹彼注兹”。 |
