成语 |
近义词 |
意思 |
好为人师 |
自以为是、倚老卖老、妄自尊大 | 好:喜欢;为:做;当。喜欢做别人的老师。指不谦虚;喜欢以教育者自居。 |
宁为太平狗,莫作离乱人 |
宁为太平犬,莫作离乱人 | 宁:宁愿;莫:不。宁愿做太平年代的狗,也不愿做战乱年代的人。形容人们遭逢乱世的痛苦心情。 |
三十六着,走为上着 |
三十六计,走为上计 | 着:下棋落子,比喻计策或手段。指事情已经到了无可奈何的地步,没有别的好办法,只能出走了事。 |
互为因果 |
相辅相成 | 原因和结果相互联系,相互转化。 |
为虎傅翼 |
为虎作伥 | 傅:通“附”;翼:翅膀。替老虎加上翅膀。比喻帮助坏人,增加恶人的势力。 |
欲人勿闻,莫若勿言 |
| 闻:听见。想要别人不听见,不如自己不说。 |
概莫能外 |
| 一概不能除外。指都在所指范围之内。 |
斫琱为朴 |
| 见“斫雕为朴”。 |
夙夜为谋 |
| 夙夜:早晚,朝夕;谋:谋划。朝夕谋划。 |
胡行乱为 |
胡作非为、胡作胡为、胡作乱为 | 犹胡作非为。 |
习以为常 |
司空见惯、屡见不鲜 | 习:习惯;常:平常。指某种事情经常去做;或某种现象经常看到;也就觉得平常了。 |
以筌为鱼 |
| 筌:捕鱼的竹器。把捕鱼工具看作是鱼。比喻满足对事物表面肤浅认识,不去更深入了解事物本质。 |
叠石为山 |
| 叠:重叠。把石头堆成山。指假山。 |
引为口实 |
以为口实 | 口实:话柄。作为谈话的资料。指作为指责、攻击或嘲笑的话柄。 |
挠直为曲 |
| 将直的拗成弯的。比喻变刚强正直为阿世取容。 |
祸为福先 |
| 指受尽灾祸之后好运就会降临。多用于劝慰受难之人。 |
入土为安 |
| 旧时土葬;人死后埋入土中;死者方得其所;家属方觉心安。 |
莫知所措 |
不知所措 | 措:安置,处理。不知道怎么办才好。形容处境为难或心神慌乱。 |
邦以民为本 |
民惟邦本 | 古代儒家民本思想的一种反映,认为万民百姓是国家的根本。治国应以安民、得民作为根本。 |
莫可奈何 |
无可奈何、无可如何 | 犹无可奈何。指感到没有办法,只有这样了。 |
知其不可而为之 |
知其不可为而为之 | 明知做不到却偏要去做。表示意志坚决。有时也表示倔强固执。 |
因祸为福 |
因祸得福 | 变坏事为好事。 |
表里为奸 |
狼狈为奸 | 表里:内外;奸:虚伪狡诈。比喻用勾结、欺诈等不正当手段做坏事。 |
众寡莫敌 |
众寡不敌、众少不敌、众寡难敌 | 寡:少。少数敌不过多数。 |
以誉为赏 |
| 根据人们的称誉给以奖赏。 |
无恶不为 |
无恶不作、无恶不造 | 见“无恶不作”。 |
图为不轨 |
图谋不轨、图作不轨 | 图:图谋;轨:比喻法度。图谋做不法的事情。 |
为渊驱鱼,为丛驱爵 |
为渊驱鱼,为丛驱雀 | 比喻为政不善,人心涣散,使百姓投向敌方。爵,通“雀”。 |
先下手为强,后下手遭殃 |
先下手为强 | 指先于别人行动,可以取得优势,迟于别人就会遭遇祸殃。 |
以天下为己任 |
| 把国家的兴衰治乱作为自己的责任。 |