| 成语 |
近义词 |
意思 |
| 实至名归 |
名归实至 | 实：实际的成就；至：达到；名：名誉；归：到来。有了真正的学识、本领或功业，自然就有声誉。 |
| 责躬罪己 |
| 躬：自身。责备自身并归罪于自己。 |
| 鹤归华表 |
| 晋陶潜《搜神后记》卷一：“丁令威，本辽东人，学道于灵虚山。后化鹤归辽，集城门华表柱。时有少年，举弓欲射之。鹤乃飞，徘徊空中而言曰：‘有鸟有鸟丁令威，去家千年今始归。城郭如故人民非，何不学仙冢垒垒。’遂高上冲天。”后常用“鹤归华表”感叹人世的变迁。 |
| 责重山岳 |
| 山岳：大山。责任之重如大山。形容责任重大。 |
| 天下归心 |
人心所向 | 形容天下老百姓心悦诚服。 |
| 国家兴亡，匹夫有责 |
天下兴亡，匹夫有责 | 匹夫：平民男子。指国家兴亡大事，每个平民都有责任。 |
| 白往黑归 |
| 比喻只看表面不看本质。 |
| 放牛归马 |
偃武修文 | 把作战用的牛马牧放。比喻战争结束，不再用兵。 |
| 殊途同归 |
不约而同、不谋而合 | 殊：不同的。通过不同的途径；到达同一个目的地。比喻采取不同的方法而得到相同的结果。 |
| 挂冠而归 |
挂冠归去 | 挂冠：把官帽挂起来。脱下官帽随即离去。比喻辞官归隐。 |
| 控名责实 |
按名责实 | 控：引；责：求。使名声与实际相符。 |
| 归老菟裘 |
| 菟裘：古地名。指归老于菟裘。现指退隐。 |
| 星行夜归 |
早出晚归 | 天没亮就出去，天黑了才回来。 |
| 春归人老 |
人老珠黄 | 归：回去。比喻女人青春已去，人老珠黄。 |
| 视死若归 |
视死如归 | 把死看得象回家一样平常。形容不怕牺牲生命。同“视死如归”。 |
| 归老林下 |
归老田间、归老林泉 | 指回到幽雅处所，度过晚年。 |
| 归老田间 |
归老林下、归老林泉 | 指回到幽雅处所，度过晚年。 |
| 求名责实 |
循名责实 | 责：求。按着名称或名义去寻找实际内容，使得名实相符。 |
| 言归和好 |
言归于好 | 同“言归于好”。 |
| 异路同归 |
异曲同工、异途同归、异涂同归 | 通过不同的道路，到达同一个目的地。比喻采取不同的方法而得到相同的结果。 |
| 满车而归 |
满载而归 | 满：满满地；归：返回。东西装得满满地回来。形容收获极丰富。 |
| 凯旋而归 |
得胜回朝 | 打仗得胜后返回。 |
| 归正守丘 |
| 传说狐狸将死时，头必朝向出生的山丘。比喻不忘本。也比喻暮年思念故乡。 |
| 挂冠归去 |
挂冠而归、辞官归隐 | 冠：帽子，这里指官帽。把官帽取下挂起来。比喻辞官回家。 |
| 归正返本 |
归正反本 | 归：回返。返归于根本之源。 |
| 人心归向 |
人心所向 | 向：归向，向往。指人民群众所拥护的，向往的。 |
| 罚不责众 |
法不责众 | 罚：惩罚；责：责罚；众：多数人。指某种行为即使应片惩罚，但很多人都那样干，也就不好采取惩罚的办法去处理了。 |
| 归心似箭 |
归去来兮、归心如箭 | 想回家的心情像射出的箭一样急。形容想回家的心情十分急切。 |
| 返朴归真 |
返璞归真、回归自然 | 返：反回；回复；朴：未加工的木料；引申为质朴；归：返回、回归；真：天然。回复事物初始的自然状态。 |
| 水落归漕 |
水落归槽 | 汛期过后，水位下降，河水流入了河槽。 |
