| 成语 |
近义词 |
意思 |
| 十成九稳 |
十拿九稳 | 谓相当稳妥可靠。 |
| 三十六着，走为上着 |
三十六计，走为上计 | 着：下棋落子，比喻计策或手段。指事情已经到了无可奈何的地步，没有别的好办法，只能出走了事。 |
| 言十妄九 |
| 形容说话虚妄不实。 |
| 不成器 |
无能之辈 | 器：指人的度量、才干。不能成为有用的器物。多用以指人气质平庸，不能有所成就，没有什么出息。有时也指不学好，自甘堕落。 |
| 十字街口 |
十字街头、十字路头 | 十字街头。 |
| 十八般武艺 |
十八般兵器 | ①使用十八般兵器的本领。亦泛指多种武艺。②比喻多种技能。 |
| 十围五攻 |
什围伍攻 | 兵力超过敌人十倍就可以包围它，超过五倍就可以攻击它。 |
| 社稷之器 |
社稷之臣 | 社稷：古代帝王所祭的土神和谷神，代指国家；器：人才。国家的栋梁之材。 |
| 器鼠难投 |
投鼠忌器 | 器：用具。躲在器物旁边的老鼠难以捕捉。比喻坏人有了庇护就难以惩治。 |
| 十年读书 |
十年寒窗 | 谓长期努力于学业。 |
| 用一当十 |
以一当十 | 比喻以寡敌众。 |
| 十拿九稳 |
万无一失、稳操胜券 | 形容很有把握；十分可靠。 |
| 一馈十起 |
日理万机 | 吃一顿饭的时间要起来十次。形容事务繁忙。 |
| 一十八层地狱 |
十八层地狱 | 佛教指极恶众生死后赴受苦之所，包括刀山、火汤、寒冰等十八种。比喻灾难极其深重的境地。也比喻最低的等级。 |
| 九儒十丐 |
| 儒：旧指读书人。元代统治者把人分为十等，读书人列为九等，居于末等的乞丐之上。后指知识分子受到歧视和苛待。 |
| 薰莸异器 |
薰莸不同器 | 薰莸：香草和臭草。香草和臭草不能收藏在同一个器皿里。比喻好和坏不能共处。 |
| 神气十足 |
神气活现 | 形容摆出一副自以为高人一等而了不起的样子。 |
| 十载寒窗 |
十年寒窗 | 载：年。指长期苦读。 |
| 一五一十 |
一清二楚、原原本本、滴水不漏 | 五个；十个地计数。指原原本本；清清楚楚；毫无遗漏。 |
| 十字路口 |
十字街头 | 两条道路交叉的地方。比喻处在对重大事情需要决定怎样选择的境地。 |
| 掷鼠忌器 |
投鼠忌器 | 犹言投鼠忌器。 |
| 十恶五逆 |
罪大恶极、大逆不道 | 谓种种不可赦免的大罪。 |
| 金钗十二 |
三妻四妾、金钗十二行 | 原形容妇女头上首饰多。后指人姬妾多。 |
| 三十六计，走为上计 |
溜之大吉、三十六策，走为上策 | 原本指无力与敌人对抗；最好是避开。后指事情已经到了无可奈何的地步；没有别的好办法；只能出走。 |
| 十羊九牧 |
僧多粥少、人浮于事 | 十头羊倒用九个人放牧。比喻官多民少，赋税剥削很重。也比喻使令不一，无所适从。 |
| 挈瓶之知，不失守器 |
挈瓶之智，守不假器 | 挈瓶：汲水用的小瓶。仅有一点挈瓶汲水的浅薄见识就能守住汲器不外借。比喻慎其所有，忠于职守。 |
| 十室九空 |
家破人亡、颠沛流离 | 形容人民大量死亡或逃亡后的荒凉景象。 |
| 十死一生 |
九死一生 | 形容生命非常危险。 |
| 不管三七二十一 |
不顾一切、不分皂白 | 不顾一切，不问是非情由。 |
| 君子报仇，十年不晚 |
| 君子：泛指品德高尚的人。指有志之士报仇雪恨不必性急，等待时机再动手。 |
