| 成语 |
近义词 |
意思 |
| 销声避影 |
销声匿迹、销声匿影 | 犹言销声匿迹。 |
| 习以成风 |
习以成俗 | 风：风气。习惯了，就形成了风气。 |
| 摩厉以需 |
摩厉以须、摩砺以须、磨厉以须 | 见“摩厉以须”。 |
| 吞声饮气 |
吞声饮泣 | 犹吞声忍气。 |
| 力竭声嘶 |
声嘶力竭 | 嗓子喊哑了，力气用尽了。形容拼命地叫喊。 |
| 适以相成 |
| 适：恰好。恰好可以相辅相成。 |
| 吞声饮恨 |
| 谓抱恨无言。语本南朝梁江淹《恨赋》：“自古皆有死，莫不饮恨而吞声。” |
| 娇声娇气 |
娇里娇气 | 形容说话娇滴滴的声气。 |
| 以夜继昼 |
以夜继日、以夜继朝、以夜续昼 | 犹言以夜继日。 |
| 习以为常 |
司空见惯、屡见不鲜 | 习：习惯；常：平常。指某种事情经常去做；或某种现象经常看到；也就觉得平常了。 |
| 以筌为鱼 |
| 筌：捕鱼的竹器。把捕鱼工具看作是鱼。比喻满足对事物表面肤浅认识，不去更深入了解事物本质。 |
| 赫赫有声 |
赫赫有名、赫赫之名、赫赫声名 | 赫赫：显耀盛大的样子；声：名声。非常显赫的名声。 |
| 以蚓投鱼 |
抛砖引玉 | 用蚯蚓做鱼饵钓鱼。比喻用较小的代价换得较大的收获。 |
| 邦以民为本 |
民惟邦本 | 古代儒家民本思想的一种反映，认为万民百姓是国家的根本。治国应以安民、得民作为根本。 |
| 以水洗血 |
| 谓消除冤仇，以求和好。 |
| 绳之以法 |
依法从事 | 绳：准绳；引申为制裁；之：代词代犯法的人；以：用；拿；法：法律；法令。用法律作准绳；给予制裁。 |
| 赍志以没 |
赍志而殁、赍志以殁、赍志没地 | 见“赍志而殁”。 |
| 以索续组 |
狗尾续貂 | 用粗绳去连接丝带。比喻后继者的才学远逊前人。 |
| 以防未然 |
| 未然：没有成为事实。采用某种措施来防止某种事情的发生 |
| 以假乱真 |
似是而非、鱼目混珠、似真似假 | 以：用；乱真：使真的东西混乱；与假的掺杂在一起分不清。用假的东西来冒充或混杂真的东西。 |
| 以叔援嫂 |
| 《孟子·离娄上》：“淳于髡曰：‘男女授受不亲，礼与？’孟子曰：‘礼也。’曰：‘嫂溺，则援之以手乎？’曰‘嫂溺不援，是豺狼也。男女授受不亲，礼也；嫂溺援之以手者，权也。’”后以“以叔援嫂”谓权宜行事。 |
| 欢声笑语 |
欢歌笑语 | 欢乐的说笑声。 |
| 严以律己，宽以待人 |
严以律己，宽以字人 | 对自己要求严格，待别人则很宽厚。 |
| 金声掷地 |
| 谓掷地作金石之声。形容语言文字铿锵有力。 |
| 气断声吞 |
| 气出不来，话说不出。形容极度忧伤失望。 |
| 严以律己，宽以字人 |
严以律己，宽以待人 | 对自己要求严格，待别人则很宽厚。 |
| 以誉为赏 |
| 根据人们的称誉给以奖赏。 |
| 比肩齐声 |
| 比喻地位、声望相等或相近。 |
| 绘声绘形 |
绘声绘色、绘声写影 | 绘：描绘，描摹。形容叙述或描写生动逼真 |
| 以此类推 |
依此类推 | 根据这一事物的道理，去推出与此类似的其它事物的道理。 |
