| 成语 |
近义词 |
意思 |
| 责躬罪己 |
| 躬：自身。责备自身并归罪于自己。 |
| 伐罪吊人 |
伐罪吊民 | 见“伐罪吊民”。 |
| 平心而论 |
公私分明 | 论：说。指采取冷静客观的态度作公允的评论；不掺杂任何感情因素。 |
| 数白论黄 |
论黄数白 | 白：白银；黄：黄金。比喻计较金钱。 |
| 知人论世 |
知人论事 | 原指了解一个人并研究他所处的时代背景。现也指鉴别人物的好坏，议论世事的得失。 |
| 姑置勿论 |
| 姑：姑且。置：放在一边。姑且放在一边不去谈论。亦作“姑置不论”、“姑置勿陈”。 |
| 罪恶深重 |
罪孽深重、罪逆深重、罪业深重 | 指做了很大的坏事，犯了很大的罪。 |
| 论功行赏 |
赏罚分明 | 论：按照；行：施行。按照功劳的大小给以不同奖赏。 |
| 虚论高议 |
高谈虚论、高谈虚辞、虚谈高论 | 不切实际，高妙空洞的议论。亦作“高谈虚论”。 |
| 凿空立论 |
| 凿空：缺乏根据，牵强附会。比喻本来缺乏根据，却挖空心思穿凿附会地作出论断。 |
| 罪不容诛 |
十恶不赦、罪大恶极、罪该万死 | 判处死刑也抵偿不了所犯的罪恶。形容罪恶极大。诛：处死。 |
| 恶稔罪盈 |
恶稔贯盈、恶稔祸盈 | 稔：成熟；盈：满，指到了极点。罪恶积蓄成熟，像钱串已满。形容作恶多端，末日来临。 |
| 迂谈阔论 |
迂阔之论 | 犹言高谈阔论。 |
| 崇论闳议 |
崇论宏议 | 崇：高；闳：宏大。指高明卓越的议论。 |
| 论功行封 |
论功行赏 | 评定功劳之大小给予封赏。 |
| 罪不胜诛 |
罪不容诛、罪不容死 | 指罪大恶极，处死犹不足抵偿。 |
| 悔罪自新 |
悔过自新 | 悔改罪行，重新做人。 |
| 论资排辈 |
依流平进、循次进取 | 论：根据；资：资历；资格；辈：大小或前后顺序。根据资历深浅；辈分的大小决定级别、待遇的高低。 |
| 罪加一等 |
罪上加罪 | 指对罪犯加重处罚。 |
| 罪合万死 |
罪该万死 | 万死：死一万次。形容罪恶极大。 |
| 卑之无甚高论 |
| 表示只就浅易的说，没有什么过高难行的意见。 |
| 婴鳞获罪 |
| 婴：通“撄”，触犯。触犯龙的逆鳞就会被杀。比喻臣子进谏而招祸。 |
| 舆论哗然 |
| 公众大表惊讶和不满。 |
| 耳食之论 |
无稽之谈、耳食之谈 | 形容听来的没有确凿根据的言论。亦作“耳食之谈”、“耳食之言”、“耳食之见”、“耳食之学”。 |
| 论辩风生 |
论议风生 | 议论辩驳，极生动而又风趣。 |
| 面争庭论 |
| 同“面折庭争”。 |
| 危言竦论 |
| 使人感到惊恐或震动的言论。 |
| 格杀弗论 |
格杀勿论、格杀不论、格杀无论 | 见“格杀勿论”。 |
| 争斤论两 |
斤斤计较 | 指在细枝末节上与人相争理论。 |
| 兴师见罪 |
兴师问罪 | 兴师：起兵。发动军队，声讨罪过。形容群起而严厉斥责对方的过失。 |
