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治丝而棼


治丝而棼 (治絲而棼 ) 是一个汉语成语,拼音是zhì sī ér fén

治丝而棼

拼音读音

拼音zhì sī ér fén

怎么读

注音ㄓˋ ㄙ ㄦˊ ㄈㄣˊˊ

繁体治絲而棼

出处语出《左传·隐公四年》:“臣闻以德和民,不闻以乱。以乱,犹治丝而棼之也。”

例子夫政出多门,非国家之福也。既有下院以代表民意,而复以上院掣肘之,是治丝而棼也。梁启超《乐利主义泰斗边沁之学说·边沁之政法论》

用法作宾语、补语;用于处事。

近义词治丝益棼

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与(治丝而棼)相关的成语拼音:

成语 拼音 意思
天下大治 tiān xià dà zhì 指国泰民安。
头痛治头,足痛治足 tóu tòng zhì tóu,zú tòng zhì zú 比喻只解决具体问题,不深究产生问题的根源。同“头痛灸头,脚痛灸脚”。
反治其身 fǎn zhì qí shēn 治:整治;身:身体;其身:自身。反而整治自身。指自己反被自己整治的别人的方法所治服。
胁从罔治 xié cóng wǎng zhì 罔治:不治罪。被迫跟从别人犯罪的,可以不予处治。
治国安民 zhì guó ān mín 治:治理;安:使安定;这里指使人民各安其业的意思。治理国家;使百姓安定。
治乱兴亡 zhì luàn xīng wáng 安定、祸乱、兴盛、灭亡,指国运的各种情况。
历精为治 lì jīng wéi zhì 振奋精神,治理好国家。
约车治装 yuē chē zhì zhuāng 约车:将马系在车前。准备车马,整理行装。泛指出发前的准备。
安邦治国 ān bāng zhì guó 使国家安定太平。
治国安邦 zhì guó ān bāng 治理国家,使之太平、安定。
治丝而棼 zhì sī ér fén 谓理丝不找头绪,就会越理越乱。比喻解决问题的方法不正确,使问题更加复杂。语本《左传·隐公四年》:“臣闻以德和民,不闻以乱。以乱,犹治丝而棼之也。”
厉精图治 lì jīng tú zhì 图:谋求,设法。厉:奋勉。治:治理。振奋精神,设法把国家治理好。亦作“励精图治”、“厉精求治”、“厉精为治”。
厉精为治 lì jīng wéi zhì 厉:振作,振奋;治:治理国家。振奋精神,治理好国家。
无为而治 wú wéi ér zhì 无为:无所作为;治:治理。自己无所作为而使天下得到治理。原指舜当政的时候,沿袭尧的主张,不做丝毫改变。后泛指以德化民。
即以其人之道,还治其人之身 jí yǐ qí rén zhī dào,huán zhì qí rén zhī shēn 就用那个人对付别人的办法返回来对付那个人自己。
百治百效 bǎi zhì bǎi xiào 效:效果,功用。形容医术高明,效果很好。
冗不见治 rǒng bù jiàn zhì 冗:繁杂;治:治绩。事务繁杂,无所建树。
以危为安,以乱为治 yǐ wēi wéi ān,yǐ luàn wéi zhì 治:合理。把危亡当作安定,把祸乱当作太平。形容缺乏政治远见,看不到潜在的危机。
唐虞之治 táng yú zhī zhì 唐虞:唐尧、虞舜,传说中的古代圣帝贤君。旧指上古政治清明,人民康乐的理想时代。
正理平治 zhèng lǐ píng zhì 指合乎正道的礼法规范,使社会安定有秩序。
厉精求治 lì jīng qiú zhì 厉:振作,振奋;治:治理国家。振奋精神,想办法治理好国家。
文治武功 wén zhì wǔ gōng 政绩和战功。指治理国家和对外用兵都功绩显著。旧时多用为对帝王或重臣的赞誉之词。
不治之症 bù zhì zhī zhèng 治不好的病、绝症。也比喻无法挽救的祸患或无法改正的弊端、错误。
治乱存亡 zhì luàn cún wáng 安定、祸乱、存续、灭亡,指国运的各种情况。
文治武力 wén zhì wǔ lì 以文治国的盛绩与以武禁暴的伟力。
治郭安邦 zhì guō ān bāng 犹治国安邦。
宵旰图治 xiāo gàn tú zhì 宵衣旰食,勤于政事,设法治理好国家。
举要治繁 jǔ yào zhì fán 举:提出;治:治理;繁:芜杂。指写文章时突出主要的,把芜杂的地方加以删除。
久安长治 jiǔ ān cháng zhì 形容国家长期安定、巩固。
以夷治夷 yǐ yí zhì yí 利用外族或外国之间的矛盾,使其互相冲突,削减力量,以便控制或攻伐。
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