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主忧臣辱


主忧臣辱 (主憂臣辱 ) 是一个汉语成语,拼音是zhǔ yōu chén rǔ

主忧臣辱

拼音读音

拼音zhǔ yōu chén rǔ

怎么读

注音ㄓㄨˇ 一ㄡ ㄔㄣˊ ㄖㄨˇˊ

繁体主憂臣辱

出处宋·魏了翁《辞免督视军马乞以参赞军事从丞相行奏札》:“臣窃念主忧臣辱,义不得辞,跼蹐受命,退而差辟官吏、条列事目、调遣将士,凡所以为速发之计者,靡微不周。”

例子清·侯方域《为司徒公与宁南侯书》:“固以主忧臣辱,金革之义,不敢控辞;亦缘与将军知契素深,相须如左右手,倘得凭先声。”

用法作宾语、定语;用于书面语。

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成语 拼音 意思
保守主义 bǎo shǒu zhǔ yì 守旧、不想改进的思想和行为。
栖遑之辱 qī huáng zhī rǔ 栖遑:忙忙碌碌,奔波不定的样子。四处奔忙,不得安居的劳辱。
升沉荣辱 shēng chén róng rǔ 升:上升;升沉:指仕途上的得失;荣辱:显荣与耻辱。指宦途上的升迁与降职、荣显与失意。
家有千口,主事一人 jiā yǒu qiān kǒu,zhǔ shì yī rén 家:家庭;主:主持,掌管。每家不论有多少人,只能有一个人掌管家事。泛指办事都要有为首负责的人。
忍辱含羞 rěn rǔ hán xiū 忍、含:忍受。忍受耻辱。
挟主行令 jiā zhǔ xíng lìng 挟持君主,发布命令。参见“挟天子以令诸侯”。
居停主人 jū tíng zhǔ rén 居停:寄居之处。寄居之处的主人。指房东。
地主之仪 dì zhǔ zhī yí 见“地主之谊”。
拿定主意 ná dìng zhǔ yì 下定决心,抉择做什么事。
先入为主 xiān rù wéi zhǔ 指先听进的话或先获得的印象;往往在头脑中占主导地位;以后再遇到不同的意见时;就不容易接受。
盗憎主人 dào zēng zhǔ rén 主人:物主。盗贼憎恨被他所盗窃的物主。比喻邪恶的人憎恨正直的人。
东道主 dōng dào zhǔ 泛指接待或宴客的主人。
各为其主 gè wèi qí zhǔ 各人为自己的主人效力。
屈节辱命 qū jié rǔ mìng 失去了节操,辱没了使命。
教条主义 jiào tiáo zhǔ yì 不对具体事物进行调查研究,只是生搬硬套现成原则、概念来处理问题的思想作风。
反客为主 fǎn kè wéi zhǔ 客人反过来成为主人。比喻变被动为主动或变次要为主要。
败德辱行 bài dé rǔ xíng 败坏道德和操守。
现实主义 xiàn shí zhǔ yì 注重事实或现实,反对一切不切实际或空想的性格
主明臣直 zhǔ míng chén zhí 主:君主。君主圣明,臣下也就正直。
主圣臣良 zhǔ shèng chén liáng 君主圣明,臣下忠良。比喻上行下效。亦作“主明臣直”、“主圣臣直”、“主贤臣良”。
不主故常 bù zhǔ gù cháng 故常:旧的常规、习惯。不拘于老的一套。
天无二日,民无二主 tiān wú èr rì,mín wú èr zhǔ 日:太阳。天上没有两个太阳,一国不能同时有两个国王。
生死荣辱 shēng sǐ róng rǔ 生存与死亡,荣耀和耻辱。
出奴入主 chū nú rù zhǔ 唐韩愈《原道》:“其言道德仁义者,不入于杨,则入于墨,不入于老,则入于佛;入于彼,必出于此,入者主之,出者奴之。”后以“出奴入主”谓挟门户成见。
宠辱不惊 chǒng rǔ bù jīng 宠:宠爱;辱:羞辱。对受宠或受辱都不感到惊讶;即把得失置之度外。也作“不惊宠辱”。
形式主义 xíng shì zhǔ yì 给予形而上学的诸形式以首要地位的一种哲学。
狗吠非主 gǒu fèi fēi zhǔ 比喻臣子各忠于自己的君主。
諠客夺主 xī kè duó zhǔ 客人占了主人的地位,或外来的、次要的事物占了原有的、主要的事物的地位。
额外主事 é wài zhǔ shì 明清时为各部司员的低级官吏。一般由没有考中庶吉士的进士充任,也可以由皇帝赏赐。
功烈震主 gōng liè zhèn zhǔ 功:功劳,功勋;震:震动、威震;主:君主。指臣下功劳太大,使君主受到震动而心有疑虑。
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