九层之台,起于累土
九层之台,起于累土 (九层之台,起于累土 ) 是一个汉语成语,拼音是jiǔ céng zhī tái,qǐ yú lěi tǔ。
拼音读音
拼音jiǔ céng zhī tái,qǐ yú lěi tǔ
怎么读
注音ㄐ一ㄡˇ ㄘㄥˊ ㄓ ㄊㄞˊ,ㄑ一ˇ ㄩˊ ㄌㄟˇ ㄊㄨˇˊ
出处春秋·楚·李耳《老子》第64章:“合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。”
用法作宾语、定语;用于书面语。
英语From small beginning come great things.
在线汉字转拼音
与(九层之台,起于累土)相关的成语拼音:
成语 | 拼音 | 意思 |
---|---|---|
十成九稳 | shí chéng jiǔ wěn | 谓相当稳妥可靠。 |
八街九陌 | bā jiē jiǔ mò | 形容城市的街道纵横,市面繁华。 |
言十妄九 | yán shí wàng jiǔ | 形容说话虚妄不实。 |
赐茅授土 | cì máo shòu tǔ | 封建社会帝王分封诸侯的一种礼仪。帝王以五色土为太社,分封诸侯时,各授以他们相应的某方某色土,如东方青土,南方赤土等,并包以白茅,使归以立社。 |
九牛一毛 | jiǔ niú yī máo | 九:表示多数。许多牛身上的一根毛。比喻极大数量中微不足道的一点。 |
西方净土 | xī fāng jìng tǔ | 佛教语。西方之极乐世界,即佛国。 |
九合一匡 | jiǔ hé yī kuāng | 合:聚集。匡:救助,帮助,拯救。“九合诸侯,一匡天下”的省略语。原指春秋时代齐桓公多次会合各国诸侯,称霸华夏,使混乱不安的政局得以安定。后用以形容有卓越非凡的治国才能。 |
九泉之下 | jiǔ quán zhī xià | 九泉:地下最深的地方。人死后埋葬尸体的地方。 |
入土为安 | rù tǔ wéi ān | 旧时土葬;人死后埋入土中;死者方得其所;家属方觉心安。 |
寝苫枕土 | qǐn shān zhěn tǔ | 同“寝苫枕块”。 |
九年之储 | jiǔ nián zhī chǔ | 九年的储备。指国家平时有所积蓄,以备非常。 |
九死一生 | jiǔ sǐ yī shēng | 九:表示次数或多数。形容多次经历生死危险而幸存。比喻情况极其危险。 |
十拿九稳 | shí ná jiǔ wěn | 形容很有把握;十分可靠。 |
不习地土 | bù xí dì tǔ | 对于一个地方的气候条件或饮食习惯不能适应。 |
九江八河 | jiǔ jiāng bā hé | 泛指所有的江河。 |
九鼎不足为重 | jiǔ dǐng bù zú wéi zhòng | 形容说话有分量,比较起来九鼎也不算重。 |
九死未悔 | jiǔ sǐ wèi huǐ | 九:表示极多。纵然死很多回也不后悔。形容意志坚定,不认经历多少危险,也决不动摇退缩。 |
阳九之厄 | yáng jiǔ zhī è | 阳九:古代以4617年为一元,初入元的106年中有九个灾难。道家以3300年为小百六;厄:灾难。阳九有天灾,百六有地灾。指灾厄之年。 |
天府之土 | tiān fǔ zhī tǔ | 天府:天然的仓库。指土地肥沃、物产丰富的地区。 |
九儒十丐 | jiǔ rú shí gài | 儒:旧指读书人。元代统治者把人分为十等,读书人列为九等,居于末等的乞丐之上。后指知识分子受到歧视和苛待。 |
怀土之情 | huái tǔ zhī qíng | 怀:怀念;土:故土,家乡。怀念故乡的情感。 |
开疆展土 | kāi jiāng zhǎn tǔ | 同“开疆拓土”。 |
一掊土 | yī póu tǔ | 抔:用手捧东西。一捧黄土。指坟墓。现多比喻不多的土地或没落、渺小的反动势力。 |
九洲四海 | jiǔ zhōu sì hǎi | 九洲:指中国;四海:古人认为,中国九州之久是一望无际的大海,此指中国以外的地方。指中国及四周以外的地方。 |
天保九如 | tiān bǎo jiǔ rú | 天保:《诗经·小雅》中的篇名;九如:该诗中连用了九个“如”字,有祝贺福寿延绵不绝之意。旧时祝寿的话,祝贺福寿绵长。 |
一龙九种 | yī lóng jiǔ zhǒng | 一条龙有九种品质的子孙。比喻同一父母的子女,有好坏不同。 |
九蒸三熯 | jiǔ zhēng sān shēng | 热气上升为蒸,火干为熯。喻久经熬炼。 |
太岁头上动土 | tài suì tóu shàng dòng tǔ | 比喻触犯强暴有力的人。 |
不习水土 | bù xí shuǐ tǔ | 习:习惯,适应。指不能适应一个地方的气候条件或饮食习惯。 |
齐州九点 | qí zhōu jiǔ diǎn | 齐:中国。俯视九州,小如烟点。 |