以书为御
以书为御 (以書為御 ) 是一个汉语成语，拼音是yǐ shū wéi yù。
拼音读音
拼音yǐ shū wéi yù
怎么读
注音一ˇ ㄕㄨ ㄨㄟˊ ㄩˋˊ
繁体以書為御
出处《战国策·赵策二》：“谚曰：‘以书为御者，不尽于马之情。以古制今者，不达于事之变。’”
用法作宾语、定语；用于处事。
在线汉字转拼音
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| 成语 | 拼音 | 意思 |
|---|---|---|
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| 摩厉以需 | mó lì yǐ xū | 见“摩厉以须”。 |
| 适以相成 | shì yǐ xiāng chéng | 适：恰好。恰好可以相辅相成。 |
| 以水洗血 | yǐ shuǐ xǐ xuè | 谓消除冤仇，以求和好。 |
| 习以为常 | xí yǐ wéi cháng | 习：习惯；常：平常。指某种事情经常去做；或某种现象经常看到；也就觉得平常了。 |
| 以夜继昼 | yǐ yè jì zhòu | 犹言以夜继日。 |
| 以筌为鱼 | yǐ quán wéi yú | 筌：捕鱼的竹器。把捕鱼工具看作是鱼。比喻满足对事物表面肤浅认识，不去更深入了解事物本质。 |
| 以蚓投鱼 | yǐ yǐn tóu yú | 用蚯蚓做鱼饵钓鱼。比喻用较小的代价换得较大的收获。 |
| 绳之以法 | shéng zhī yǐ fǎ | 绳：准绳；引申为制裁；之：代词代犯法的人；以：用；拿；法：法律；法令。用法律作准绳；给予制裁。 |
| 邦以民为本 | bāng yǐ mín wéi běn | 古代儒家民本思想的一种反映，认为万民百姓是国家的根本。治国应以安民、得民作为根本。 |
| 赍志以没 | jī zhì yǐ méi | 见“赍志而殁”。 |
| 以索续组 | yǐ suǒ xù zǔ | 用粗绳去连接丝带。比喻后继者的才学远逊前人。 |
| 以假乱真 | yǐ jiǎ luàn zhēn | 以：用；乱真：使真的东西混乱；与假的掺杂在一起分不清。用假的东西来冒充或混杂真的东西。 |
| 以防未然 | yǐ fáng wèi rán | 未然：没有成为事实。采用某种措施来防止某种事情的发生 |
| 严以律己，宽以待人 | yán yǐ lǜ jǐ，kuān yǐ dài rén | 对自己要求严格，待别人则很宽厚。 |
| 以叔援嫂 | yǐ shū yuán sǎo | 《孟子·离娄上》：“淳于髡曰：‘男女授受不亲，礼与？’孟子曰：‘礼也。’曰：‘嫂溺，则援之以手乎？’曰‘嫂溺不援，是豺狼也。男女授受不亲，礼也；嫂溺援之以手者，权也。’”后以“以叔援嫂”谓权宜行事。 |
| 严以律己，宽以字人 | yán yǐ lǜ jǐ，kuān yǐ zì rén | 对自己要求严格，待别人则很宽厚。 |
| 以誉为赏 | yǐ yù wéi shǎng | 根据人们的称誉给以奖赏。 |
| 以此类推 | yǐ cǐ lèi tuī | 根据这一事物的道理，去推出与此类似的其它事物的道理。 |
| 晓以大义 | xiǎo yǐ dà yì | 晓：使人明白。把道理对人讲清楚。 |
| 以权谋私 | yǐ quán móu sī | 以：凭借；权：权力；权势；谋：谋求；谋取；私：私利。凭着权利谋取私利。 |
| 以天下为己任 | yǐ tiān xià wéi jǐ rèn | 把国家的兴衰治乱作为自己的责任。 |
| 诗以道志 | shī yǐ dào zhì | 志：志向，意志。用诗来表达自己的志向和决心。 |
| 全力以赴 | quán lì yǐ fù | 赴法；前往。把全部力量都投进去。 |
| 自以为非 | zì yǐ wéi fēi | 认为自己的看法不对。 |
| 期期以为不可 | qī qī yǐ wéi bù kě | 期期：口吃的样子。坚决不同意的样子。 |
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| 拟人必以其伦 | nǐ rén bì yǐ qí lún | 拟：比拟；伦：同类。指比拟某人或某事，一定要用同类或同等的人和事物。 |
| 以直报怨 | yǐ zhí bào yuàn | 以公道对待有怨恨的人。 |
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