wénxíngchūchǔ

文行出处


文行出处 (文行出處 ) 是一个汉语成语,拼音是wén xíng chū chǔ

文行出处

拼音读音

拼音wén xíng chū chǔ

怎么读

注音ㄨㄣˊ ㄒ一ㄥˊ ㄔㄨ ㄔㄨˇˊ

繁体文行出處

出处《周易·系辞上》:“君子之道,或出或处。”《论语·述而》:“子以四教,文、行、忠、信。”

例子这个法却定的不好!将来读书人既有此一条荣身之路,把那文行出处都看的轻了。(清 吴敬梓《儒林外史》第一回)

用法作宾语、定语;用于书面语。

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成语 拼音 意思
言之无文,行之不远 yán zhī wú wén,xíng zhī bù yuǎn 说话没有文采,就传播不远。亦作“言之无文,行而不远”、“言之不文,行之不远”。
养尊处优 yǎng zūn chǔ yōu 养:指生活;尊:尊贵;处:居于;处于;优:优裕。处于尊贵的地位;过着优裕的生活。
文采风流 wén cǎi fēng liú ①横溢的才华与潇洒的风度。②指才华横溢与风度潇洒的人物。
文身断发 wén shēn duàn fā 古代荆楚、南越一带的习俗。身刺花纹,截短头发,以为可避水中蛟龙的伤害。后常用以指较落后地区的民俗。
深文傅会 shēn wén fù huì 牵强而苛细地援引法律条文陷人以罪。
拘文牵俗 jū wén qiān sú 拘:拘束;牵:牵制,束缚。受到繁文陋俗的束缚。
文籍先生 wén jí xiān shēng 称熟悉文献典籍的人。
野处穴居 yě chǔ xué jū 处:居住;穴:山洞。居住在洞里生活在荒野。
处士横议 chǔ shì héng yì 处士:有才德不愿做官的人;横议:随便议论。指不做官的隐士可以无所顾忌妄加评论政治。
文君司马 wén jūn sī mǎ 后指相爱的情人或夫妻。
出处语默 chū chǔ yǔ mò 出仕和隐退,发言和沉默。语本《易·系辞上》:“君子之道,或出或处,或默或语。”
文人学士 wén rén xué shì 泛指文人、文士。
安身之处 ān shēn zhī chù 指得以立足容身的地方。
才兼文武 cái jiān wén wǔ 指人具有文武两方面的才能。
安时处顺 ān shí chǔ shùn 安于常分,顺其自然。形容满足于现状。
言文刻深 yán wén kè shēn
文武之道,一张一弛 wén wǔ zhī dào,yī zhāng yī chí 文、武:指周文王和周武王。意思是宽严相结合,是文王武王治理国家的方法。现用来比喻生活的松紧和工作的劳逸要合理安排。
燕处焚巢 yàn chǔ fén cháo 燕子处在焚烧着的窝里。比喻处境非常危险。
文过饰非 wén guò shì fēi 用漂亮的言词掩饰自己的过失和错误。文、饰:掩饰;过、非:过失、错误。
静如处女,动如脱兔 jìng rú chǔ nǚ,dòng rú tuō tù 处女:未嫁的女子;脱兔:逃跑的兔子。指军队未行动时象未出嫁的姑娘那样持重;一行动就象飞跑的兔子那样敏捷。
饰非文过 shì fēi wén guò 粉饰掩盖过失、错误。
文房四侯 wén fáng sì hòu 指笔、砚、纸、墨。古人戏称笔为管城侯毛元锐,砚为即墨侯石虚中,纸为好畤侯楮知白,墨为松滋侯易玄光,故称。参阅宋苏易简《文房四谱》引文嵩《四侯传》。
设身处地 shè shēn chǔ dì 设:假设;处:设想自己处在别人的那种境地。指替别人的处境着想。
丧言不文 sàng yán bù wén 文:文体,辞采。指居丧其间言辞要质朴。
锥处囊中 zhuī chǔ náng zhōng 囊:口袋。锥子放在口袋里,锥尖就会露出来。比喻有才能的人不会长久被埋没,终能显露头角。
学成文武艺,货于帝王家 xué chéng wén wǔ yì,huò yú dì wáng jiā 艺:技艺;货:财物。学成文武全才,以求得皇帝的赏识重用。
文江学海 wén jiāng xué hǎi 比喻文章和学问似长江、大海般深广博大。
文章巨公 wén zhāng jù gōng 亦作“文章钜公”。文章大家。
舞文弄法 wǔ wén nòng fǎ 舞、弄:耍弄,玩弄;文:法令条文;法:法律。歪曲法律条文,舞弊徇私。
斯文扫地 sī wén sǎo dì 斯文:指文化或文人;扫地:完全丧失;比喻破坏无余。指文化或文人不受尊重或文人自甘堕落。
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