化干戈为玉帛
化干戈为玉帛 (化干戈為玉帛 ) 是一个汉语成语，拼音是huà gān gē wéi yù bó。
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与(化干戈为玉帛)相关的成语拼音：
| 成语 | 拼音 | 意思 |
|---|---|---|
| 变化无穷 | biàn huà wú qióng | 穷：尽；完；结束。变化多种多样；没有止境。 |
| 败俗伤化 | bài sú shāng huà | 指败坏社会道德风气。 |
| 败化伤风 | bài huà shāng fēng | 指败坏社会道德风气。 |
| 骨化形销 | gǔ huà xíng xiāo | 谓死亡。 |
| 金帛珠玉 | jīn bó zhū yù | 帛：丝织品。黄金、绢帛、珍珠、美玉。形容珍贵的东西。 |
| 化民成俗 | huà mín chéng sú | 教化百姓，使形成良好的风尚。 |
| 化被万方 | huà bèi wàn fāng | 化：德化，以恩德感化；被：到；万方：四面八方。恩德感化四面八方。 |
| 名垂竹帛 | míng chuí zhú bó | 比喻好名声永远流传。 |
| 贪污腐化 | tān wū fǔ huà | 利用职权；非法地取得财物；过着糜烂的生活。 |
| 顽固不化 | wán gù bù huà | 化：改变。坚持错误，不肯改悔。 |
| 冰消气化 | bīng xiāo qì huà | 形容事物消失化解，不复存在。 |
| 潜濡默化 | qián rú mò huà | 犹潜移默化。 |
| 子女金帛 | zǐ nǚ jīn bó | 子女：指年轻的男女奴婢。指人民和财物。也泛指财物、财产。 |
| 变化无方 | biàn huà wú fāng | 方：方向，引申为准则。善于变化没有固定的方向或程式。形容行动不因循守旧，变化多端。 |
| 变化不穷 | biàn huà bù qióng | 指变化多种多样，没有穷尽。 |
| 大事化小 | dà shì huà xiǎo | 化：变。经过妥善处理，将大事化成小事。 |
| 泥古不化 | nì gǔ bù huà | 泥古：拘泥于古代的成规或说法。拘泥古代的制度或说法；不知根据具体情况；加以变通。 |
| 春风化雨 | chūn fēng huà yǔ | 化雨：适时的雨。像用和暖的春风吹拂人；似及时的雨水滋润大地一样。比喻良好教育的普遍深入。也用来称颂师长的教诲。 |
| 巧同造化 | qiǎo tóng zào huà | 巧：技巧，技艺；同：一样；造化：指宇宙的造物能力。形容人的能力很大，可与宇宙的造物能力相比。 |
| 束发封帛 | shù fā fēng bó | 《新唐书 列女传 贾直言妻董》：“直言坐事。贬岭南，以妻少，乃诀曰：‘生死不可期，吾去，可亟嫁，无须也。’董不答，引绳束发，封以帛，使直言署，曰：‘非君手不解。’直言贬二十年乃还，署帛宛然。乃汤沐，发堕无馀。”后以“束发封帛”指妇女忠贞不渝。 |
| 化敌为友 | huà dí wéi yǒu | 将敌对势力化成友好势力。 |
| 垂名竹帛 | chuí míng zhú bó | 垂名：传名。竹帛：古代供书写用的竹简和白绢，借指典籍、史册。名字被载入史册，流传后世。 |
| 宵鱼垂化 | xiāo yú chuí huà | 《吕氏春秋·具备》：“宓子贱治亶父……三年，巫马旗短褐衣弊裘，而往观化于亶父，见夜渔者，得则舍之。巫马旗问焉，曰：‘渔为得也。今子得而舍之，何也？’对曰：‘宓子不欲人之取小鱼也。所舍者小鱼也。’巫马旗归，告孔子曰：‘宓子之德至矣。使民暗行，若有严刑于旁。 |
| 化腐为奇 | huà fǔ wéi qí | 见“化腐成奇”。 |
| 随俗雅化 | suí sú yǎ huà | 随着时俗风尚恰到好处地改变装饰。 |
| 龙化虎变 | lóng huà hǔ biàn | 《易·革》：“大人虎变，其文炳也。”《史记·老子韩非列传》“（孔子）谓弟子曰：‘鸟，吾知其能飞；鱼，吾知其能游；兽，吾知其能走。走者可以为罔，游者可以为纶，飞者可以为矰。至于龙，吾不能知其乘风云而上天。’”后因以“龙化虎变”比喻变化莫测。 |
| 变化莫测 | biàn huà mò cè | 变化很多，不能预料。 |
| 穷神观化 | qióng shén guān huà | 穷：寻求到尽头。探求事物的神妙，了解事物的变化。 |
| 化险为夷 | huà xiǎn wéi yí | 原指将险阻化为平坦；后多指使危险转变为平安。夷：平坦；平安。 |
| 化若偃草 | huà ruò yǎn cǎo | 谓教化推行如风吹草伏。形容教化之易推行。语本《论语·颜渊》：“子为政焉用杀，子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草，草上之风必偃。” |