成语 |
拼音 |
意思 |
依此类推 |
yī cǐ lèi tuī | 按此标准向同类推理。 |
鹤归华表 |
hè guī huá biǎo | 晋陶潜《搜神后记》卷一:“丁令威,本辽东人,学道于灵虚山。后化鹤归辽,集城门华表柱。时有少年,举弓欲射之。鹤乃飞,徘徊空中而言曰:‘有鸟有鸟丁令威,去家千年今始归。城郭如故人民非,何不学仙冢垒垒。’遂高上冲天。”后常用“鹤归华表”感叹人世的变迁。 |
形影相依 |
xíng yǐng xiāng yī | ①谓在孤寂的处境中相依相伴。②形容孤单无依。③互相依靠,紧密相连。 |
葫芦依样 |
hú lú yī yàng | 依样画葫芦。比喻只是模仿,缺乏创造。 |
表里为奸 |
biǎo lǐ wéi jiān | 表里:内外;奸:虚伪狡诈。比喻用勾结、欺诈等不正当手段做坏事。 |
留得青山在,依旧有柴烧 |
liú dé qīng shān zài,yī jiù yǒu chái shāo | 比喻能保留最根本的条件,其他问题就可得到解决。同“留得青山在,不怕没柴烧”。 |
出人意表 |
chū rén yì biǎo | 表:外。出乎人们意料之外。 |
自我表现 |
zì wǒ biǎo xiàn | 显示或宣扬自己的优点,使自己突出。 |
依依惜别 |
yī yī xī bié | 依依:留恋且不忍分离的样子;惜别:舍不得分别。形容十分留恋;舍不得分开。 |
徒有其表 |
tú yǒu qí biǎo | 徒:只,仅。只有光鲜的外表而已。 |
表里受敌 |
biǎo lǐ shòu dí | 内外受到敌人的攻击。 |
进退无依 |
jìn tuì wú yī | 谓前进、后退均无所凭依。 |
百依百顺 |
bǎi yī bǎi shùn | 依:依从;顺:顺从。事事都依从别人。形容一味顺从而不问是非。 |
表里如一 |
biǎo lǐ rú yī | 表:外表;里:内心。外表和内心一个样。外表与内部一致。形容人的言论、行动和思想完全一致。 |
为人师表 |
wéi rén shī biǎo | 指在人品德学问方面作别人学习的榜样;多指教师。师表:榜样;表率。 |
代马依风 |
dài mǎ yī fēng | 代:古代北方的郡名;代马:北方产的良马。比喻人心眷恋故土,不愿老死他乡。 |
祸福相依 |
huò fú xiāng yī | 比喻坏事可以引出好的结果,好事也可以引出坏的结果。 |
依阿两可 |
yī ē liǎng kě | 依:赞成;阿:不赞成。赞成或不赞成都行。指对问题没有明确的意见 |
依然如故 |
yī rán rú gù | 故:过去的。仍旧像从前一样。比喻情况没有发生变化。 |
表里不一 |
biǎo lǐ bù yī | 表面和内在不一样。 |
杨柳依依 |
yáng liǔ yī yī | 杨柳:古诗文中杨柳通用,泛指柳树。依依:轻柔的样子。古人送行,折柳相赠,表示依依惜别。比喻依依不舍的惜别之情。 |
一依旧式 |
yī yī jiù shì | 式:格式,制度。一切按原来的规格或制度进行。 |
山河表里 |
shān hé biǎo lǐ | 语出《左传 僖公二十八年》:“楚师背酅而舍。晋侯患之,听舆人之诵曰:‘原田每每,舍其旧而新是谋。’公疑焉。子犯曰:‘战也!战而捷,必得诸侯;若其不捷,表里山河,必无害也。’”后以“山河表里”形容形势险要。 |
依丱附木 |
yī guǎn fù mù | 见“依草附木”。 |
依法砲制 |
yī fǎ pào zhì | 依照老办法制中药。后比喻按照已有的模式去做。 |
负隅依阻 |
fù yú yī zǔ | 负:依仗;隅:同“嵎”,角落或山势弯曲险要之处。凭恃地势的险阻,进行抵抗或固守。 |
无依无靠 |
wú yī wú kào | 没有什么可以依赖的。形容孤独或没有支持。 |
不依本分 |
bù yī běn fèn | 依:安装;本分:本身应尽守的职责和规矩。形容不务正业,不守规矩。 |
表壮不如理壮 |
biǎo zhuàng bù rú lǐ zhuàng | 外表好看,不如里面结实。比喻妻子能够治家,就是丈夫的好帮手。 |
抱表寝绳 |
bào biǎo qǐn shéng | 指坐卧不离准则。意谓坚持德操。 |