| 成语 |
拼音 |
意思 |
| 涸鱼得水 |
hé yú dé shuǐ | 涸辙之鱼得到水。比喻绝处逢生，有所凭借。 |
| 渊鱼丛雀 |
yuān yú cóng què | 把鱼赶进深潭，把雀赶到丛林。原比喻统治者施行暴政，百姓逃往别国。现也比喻把可以团结的人赶到敌方去。 |
| 习以成风 |
xí yǐ chéng fēng | 风：风气。习惯了，就形成了风气。 |
| 釜生鱼 |
fǔ shēng yú | 釜：锅，古代炊具。釜中已生出鱼来。比喻生活困难，断炊已久。 |
| 摩厉以需 |
mó lì yǐ xū | 见“摩厉以须”。 |
| 适以相成 |
shì yǐ xiāng chéng | 适：恰好。恰好可以相辅相成。 |
| 以夜继昼 |
yǐ yè jì zhòu | 犹言以夜继日。 |
| 坐观垂钓者，徒有羡鱼情 |
zuò guān chuí diào zhě，tú yǒu xiàn yú qíng | 徒：空；羡：羡慕。坐着看那些钓鱼的人，空自有羡慕鱼儿的心情。指空想旁观不如实干。 |
| 习以为常 |
xí yǐ wéi cháng | 习：习惯；常：平常。指某种事情经常去做；或某种现象经常看到；也就觉得平常了。 |
| 以筌为鱼 |
yǐ quán wéi yú | 筌：捕鱼的竹器。把捕鱼工具看作是鱼。比喻满足对事物表面肤浅认识，不去更深入了解事物本质。 |
| 以蚓投鱼 |
yǐ yǐn tóu yú | 用蚯蚓做鱼饵钓鱼。比喻用较小的代价换得较大的收获。 |
| 邦以民为本 |
bāng yǐ mín wéi běn | 古代儒家民本思想的一种反映，认为万民百姓是国家的根本。治国应以安民、得民作为根本。 |
| 以水洗血 |
yǐ shuǐ xǐ xuè | 谓消除冤仇，以求和好。 |
| 犹鱼得水 |
yóu yú dé shuǐ | 犹：如同。如同鱼得到水。比喻得到投合自己心意的人或环境。 |
| 绳之以法 |
shéng zhī yǐ fǎ | 绳：准绳；引申为制裁；之：代词代犯法的人；以：用；拿；法：法律；法令。用法律作准绳；给予制裁。 |
| 贯鱼成宠 |
guàn yú chéng chǒng | 贯鱼：穿成一串的鱼；宠：宠幸。指宫中的女官依次受到宠爱。 |
| 鱼游沸鼎 |
yú yóu fèi dǐng | 见“鱼游沸鼎”。 |
| 赍志以没 |
jī zhì yǐ méi | 见“赍志而殁”。 |
| 以索续组 |
yǐ suǒ xù zǔ | 用粗绳去连接丝带。比喻后继者的才学远逊前人。 |
| 以防未然 |
yǐ fáng wèi rán | 未然：没有成为事实。采用某种措施来防止某种事情的发生 |
| 以假乱真 |
yǐ jiǎ luàn zhēn | 以：用；乱真：使真的东西混乱；与假的掺杂在一起分不清。用假的东西来冒充或混杂真的东西。 |
| 鱼游沸釜 |
yú yóu fèi fǔ | 同“鱼游釜中”。 |
| 鱼龙曼延 |
yú lóng màn yán | 亦作“鱼龙漫衍”。亦作“鱼龙曼衍”。①古代百戏杂耍名。由艺人执持制作的珍异动物模型表演，有幻化的情节。鱼龙即所谓猞猁之兽，曼延亦兽名。②喻虚假多变，玩弄权术。 |
| 以叔援嫂 |
yǐ shū yuán sǎo | 《孟子·离娄上》：“淳于髡曰：‘男女授受不亲，礼与？’孟子曰：‘礼也。’曰：‘嫂溺，则援之以手乎？’曰‘嫂溺不援，是豺狼也。男女授受不亲，礼也；嫂溺援之以手者，权也。’”后以“以叔援嫂”谓权宜行事。 |
| 大鱼大肉 |
dà yú dà ròu | 指美好丰盛的饮食。形容菜肴丰盛。 |
| 严以律己，宽以待人 |
yán yǐ lǜ jǐ，kuān yǐ dài rén | 对自己要求严格，待别人则很宽厚。 |
| 严以律己，宽以字人 |
yán yǐ lǜ jǐ，kuān yǐ zì rén | 对自己要求严格，待别人则很宽厚。 |
| 以誉为赏 |
yǐ yù wéi shǎng | 根据人们的称誉给以奖赏。 |
| 鱼书雁信 |
yú shū yàn xìn | 见“鱼书雁帖”。 |
| 为渊驱鱼，为丛驱爵 |
wèi yuān qū yú，wèi cóng qū jué | 比喻为政不善，人心涣散，使百姓投向敌方。爵，通“雀”。 |
