成语 |
拼音 |
意思 |
飞霜六月 |
fēi shuāng liù yuè | 旧时比喻有冤狱。 |
三十六着,走为上着 |
sān shí liù zhāo,zǒu wéi shàng zhāo | 着:下棋落子,比喻计策或手段。指事情已经到了无可奈何的地步,没有别的好办法,只能出走了事。 |
更阑人静 |
gēng lán rén jǐng | 更:旧时夜间计时单位,一夜分五更,每更约两小时;阑:将尽;人静:没有人的吵杂声,一片寂静。夜已很深,没有人声,一片寂静。 |
四清六活 |
sì qīng liù huó | 形容机灵干练。 |
风静浪平 |
fēng jìng làng píng | 静:安静;平:安定。风已平息,浪已安静。指没有风浪。比喻平静无事。 |
静极思动 |
jìng jí sī dòng | 指生活平静到了极点,就希望有所改变。亦指事物的静止状态达到极点,便会向动的方向转化。 |
静如处女,动如脱兔 |
jìng rú chǔ nǚ,dòng rú tuō tù | 处女:未嫁的女子;脱兔:逃跑的兔子。指军队未行动时象未出嫁的姑娘那样持重;一行动就象飞跑的兔子那样敏捷。 |
六亲无靠 |
liù qīn wú kào | 形容很孤独,没有亲属可依靠。 |
三首六臂 |
sān shǒu liù bì | 同“三头六臂”。 |
人五人六 |
rén wǔ rén liù | 装模作样,假正经。 |
一动不如一静 |
yī dòng bù rú yī jìng | 没有把握或无益的事,还是不做为好。比喻多一事不如少一事。 |
五马六猴 |
wǔ mǎ liù hóu | 形容不守规矩、不受管束的人。 |
三对六面 |
sān duì liù miàn | 指有关双方在证人或中间人在场时,办理手续或说明情由。 |
七情六欲 |
qī qíng liù yù | 泛指人的情欲;七情:喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲;六欲:生、死、耳、目、口、鼻所生的欲望。 |
静中思动 |
jìng zhōng sī dòng | 静:平静,静止;动:变动。指在生活平静中希望有所改变。也指事物的静止状态达到极点就会向动的方向转化。 |
夜静更深 |
yè jìng gēng shēn | 无声无息的深夜。 |
清静寡欲 |
qīng jìng guǎ yù | 欲:欲望。保持心地清净,很少欲望。 |
六通四辟 |
liù tōng sì pì | 谓上下四方和春秋四时。 |
四海波静 |
sì hǎi bō jìng | 比喻天下太平。 |
四不拗六 |
sì bù niù liù | 指少数人拗不过多数人的意见。 |
六街三陌 |
liù jiē sān mò | 见“六街三市”。 |
三十六计,走为上计 |
sān shí liù jì,zǒu wéi shàng jì | 原本指无力与敌人对抗;最好是避开。后指事情已经到了无可奈何的地步;没有别的好办法;只能出走。 |
五积六受 |
wǔ jī liù shòu | 形容不便活动,只能呆板地坐着。 |
鱼沉雁静 |
yú chén yàn jìng | 同“鱼沉雁杳”。 |
六尘不染 |
liù chén bù rǎn | 佛教语,六尘:指色、声、香、味、触、法。指排除物欲,保持心地洁净 |
六趣轮回 |
liù qù lún huí | 见“六道轮回”。 |
六阳会首 |
liù yáng huì shǒu | 中医术语,六阳脉集中在头部。指头。 |
动静有常 |
dòng jìng yǒu cháng | 常:常规,法则。行动和静止都有一定常规。指行动合乎规范。 |
平平静静 |
píng píng jìng jìng | 安宁,没有骚扰动荡。 |
静水流深 |
jìng shuǐ liú shēn | 静水:象征着为人处世不张扬,态度柔和;流深:意味着胸中自有万千丘壑,真的是很有想法、很有内容。静水流深的真正含义恰可比喻为做人的态度:洞察一切却不被矛盾束缚,不被欲望捆绑,这样就能拥有和谐的生命,拥有长久的快乐,拥有真正的自由。 |