| 成语 |
拼音 |
意思 |
| 飞霜六月 |
fēi shuāng liù yuè | 旧时比喻有冤狱。 |
| 三十六着，走为上着 |
sān shí liù zhāo，zǒu wéi shàng zhāo | 着：下棋落子，比喻计策或手段。指事情已经到了无可奈何的地步，没有别的好办法，只能出走了事。 |
| 朝阳鸣凤 |
zhāo yáng míng fèng | 比喻品德出众、正直敢谏之人。 |
| 三阳开泰 |
sān yáng kāi tài | 《周易》称爻连的为阳卦，断的为阴爻，正月为泰卦，三阳生于下；冬去春来，阴消阳长，有吉亨之象。常用以称颂岁首或寓意吉祥。 |
| 高阳公子 |
gāo yáng gōng zǐ | 高阳：地名，在今河南杞县。用以指嗜酒而放荡不羁的人。 |
| 四清六活 |
sì qīng liù huó | 形容机灵干练。 |
| 渭阳之情 |
wèi yáng zhī qíng | 渭阳：渭水的北边。传说秦康公送其舅重耳返晋，直到渭水之北。指甥舅间的情谊。 |
| 六亲无靠 |
liù qīn wú kào | 形容很孤独，没有亲属可依靠。 |
| 阳九之厄 |
yáng jiǔ zhī è | 阳九：古代以4617年为一元，初入元的106年中有九个灾难。道家以3300年为小百六；厄：灾难。阳九有天灾，百六有地灾。指灾厄之年。 |
| 三首六臂 |
sān shǒu liù bì | 同“三头六臂”。 |
| 人五人六 |
rén wǔ rén liù | 装模作样，假正经。 |
| 阳春白雪 |
yáng chūn bái xuě | 阳春；白雪：是战国时代楚国的艺术性较高难度较大的歌曲；后来泛指高深的；不通俗的文学艺术。 |
| 鲁阳指日 |
lǔ yáng zhǐ rì | 同“鲁阳挥戈”。 |
| 五马六猴 |
wǔ mǎ liù hóu | 形容不守规矩、不受管束的人。 |
| 三对六面 |
sān duì liù miàn | 指有关双方在证人或中间人在场时，办理手续或说明情由。 |
| 七情六欲 |
qī qíng liù yù | 泛指人的情欲；七情：喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲；六欲：生、死、耳、目、口、鼻所生的欲望。 |
| 六通四辟 |
liù tōng sì pì | 谓上下四方和春秋四时。 |
| 三叠阳关 |
sān dié yáng guān | 即《阳关三叠》。琴曲。琴谱以唐王维《送元二使安西》诗为主要歌词，并引申诗意，增添词句，抒写离别之情。因全曲分三段，原诗反复三次，故称“三叠”。后泛指送别的曲调。 |
| 鸣凤朝阳 |
míng fèng zhāo yáng | 《诗·大雅·卷阿》：“凤皇鸣矣，于彼高冈。梧桐生矣，于彼朝阳。”郑玄笺：“凤皇鸣于山脊之上者，居高视下，观可集止，喻贤者待礼乃行，翔而后集。梧桐者，犹明君出也。生于朝阳者，被温仁之气，亦君德也。”后因以“鸣凤朝阳”比喻贤臣遇明君。 |
| 六街三陌 |
liù jiē sān mò | 见“六街三市”。 |
| 四不拗六 |
sì bù niù liù | 指少数人拗不过多数人的意见。 |
| 五积六受 |
wǔ jī liù shòu | 形容不便活动，只能呆板地坐着。 |
| 三十六计，走为上计 |
sān shí liù jì，zǒu wéi shàng jì | 原本指无力与敌人对抗；最好是避开。后指事情已经到了无可奈何的地步；没有别的好办法；只能出走。 |
| 六尘不染 |
liù chén bù rǎn | 佛教语，六尘：指色、声、香、味、触、法。指排除物欲，保持心地洁净 |
| 六趣轮回 |
liù qù lún huí | 见“六道轮回”。 |
| 六阳会首 |
liù yáng huì shǒu | 中医术语，六阳脉集中在头部。指头。 |
| 鲁阳麾戈 |
lǔ yáng huī gē | 同“鲁阳挥戈”。 |
| 颠倒阴阳 |
diān dǎo yīn yáng | 犹言颠倒是非，混淆黑白。 |
| 阴阳交错 |
yīn yáng jiāo cuò | 指把阴和阳搞差了。后比喻由于偶然的因素而造成了差错。 |
| 西风斜阳 |
xī fēng xié yáng | 西风：秋风；斜阳：夕阳。形容衰败的景象。比喻腐朽没落的趋势。 |
