| 成语 |
拼音 |
意思 |
| 不入虎穴，焉得虎子 |
bù rù hǔ xué，yān dé hǔ zǐ | 焉：怎么。不进老虎窝，怎能捉到小老虎。比喻不亲历险境就不能获得成功。 |
| 应运而生 |
yìng yùn ér shēng | 原意是顺应天命而产生的人或事物；后多指顺应适当的时机或时代要求而出现的人或事物。 |
| 涸鱼得水 |
hé yú dé shuǐ | 涸辙之鱼得到水。比喻绝处逢生，有所凭借。 |
| 好心不得好报 |
hǎo xīn bù dé hǎo bào | 报：报答。指一番好心被人误解，没有起到应有的效果。 |
| 祸福相生 |
huò fú xiāng shēng | 指祸害与幸福是相互转化、相互依存的。 |
| 相得无间 |
xiāng dé wú jiàn | 相得：彼此投合；间：嫌隙。彼此投合，没有隔阂 |
| 釜生鱼 |
fǔ shēng yú | 釜：锅，古代炊具。釜中已生出鱼来。比喻生活困难，断炊已久。 |
| 得寸进尺 |
dé cùn jìn chǐ | 得到了一寸又进一步得到一尺。比喻欲望越来越大；贪心不足。 |
| 文籍先生 |
wén jí xiān shēng | 称熟悉文献典籍的人。 |
| 长生不死 |
cháng shēng bū sǐ | 生命长存，永不死亡。 |
| 捐生殉国 |
juān shēng xùn guó | 捐生：舍弃生命；殉国：为国家而牺牲生命。为了国家而牺牲自己的生命。 |
| 节外生枝 |
jié wài shēng zhī | 节：竹子分枝长叶的地方。竹子应该在节外生枝；节外生出杈枝来。比喻在不应该出现问题的地方又产生了新的问题。也用作“节上生枝”。 |
| 否极生泰 |
pǐ jí shēng tài | 否：坏；泰：好，顺利。坏的达到极点，好的就来了。指厄运终了好运就来。 |
| 生同衾，死同穴 |
shēng tóng qīn，sǐ tóng xué | 衾：被子。生时共用一条被子，死后合一个坟墓。形容夫妻恩爱。 |
| 见世生苗 |
jiàn shì shēng miáo | 比喻眼前就会收效得利。 |
| 厚生利用 |
hòu shēng lì yòng | 谓富裕民生物尽其用。语出《书·大禹谟》：“正德，利用，厚生，惟和。”蔡沉集传：“利用者，工作什器，商通货财之类，所以利民之用也。厚生者，衣帛食肉，不饥不寒之类，所以厚民之生也。” |
| 半生尝胆 |
bàn shēng cháng dǎn | 半生：半辈子；胆：苦胆。半辈子尝苦胆。指受了半辈子的劳苦。 |
| 底死谩生 |
dǐ sǐ màn shēng | 底：通“抵”。竭尽全力，想尽办法。 |
| 生死醉梦 |
shēng sǐ zuì mèng | 醉：沉酣。形容非常专心。 |
| 刀俎馀生 |
dāo zǔ yú shēng | 犹虎口余生。 |
| 生死苦海 |
shēng sǐ kǔ hǎi | 佛教语。指众生轮回六道，生生死死，茫无涯际，有如大海。 |
| 人生面不熟 |
rén shēng miàn bù shú | 人的面貌陌生，素不相识。 |
| 触景生情 |
chù jǐng shēng qíng | 触：接触；情：感情。接触眼前景物而激起情绪波动。也作“见景生情”。 |
| 得失相半 |
dé shī xiāng bàn | 指利与弊同时存在，不相上下，基本相等。 |
| 不可多得 |
bù kě duō dé | 得：得到；获得。不能得到很多。形容非常稀少；很难得到。 |
| 犹鱼得水 |
yóu yú dé shuǐ | 犹：如同。如同鱼得到水。比喻得到投合自己心意的人或环境。 |
| 虽死犹生 |
suī sǐ yóu shēng | 犹：如同。指人虽死，精神不灭，楷模犹存。也指心无牵挂、憾事，虽死犹同活着。 |
| 扬扬自得 |
yáng yáng zì dé | 十分得意的样子。语本《史记·管晏列传》：“晏子为齐相，出，其御之妻从门闲而窥其夫。其夫为相御，拥大盖，策驷马，意气扬扬，甚自得也。” |
| 七生七死 |
qī shēng qī sǐ | 见“七死七生”。 |
| 九死一生 |
jiǔ sǐ yī shēng | 九：表示次数或多数。形容多次经历生死危险而幸存。比喻情况极其危险。 |
