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启宠纳侮


启宠纳侮 (啓寵納侮 ) 是一个汉语成语,拼音是qǐ chǒng nà wǔ

启宠纳侮

拼音读音

拼音qǐ chǒng nà wǔ

怎么读

注音ㄑ一ˇ ㄔㄨㄥˇ ㄋㄚˋ ㄨˇˊ

繁体啓寵納侮

出处春秋·鲁·左丘明《左传·定公元年》:“启宠纳侮,其此之谓也。”

用法作谓语;用于劝诫人。

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成语 拼音 意思
承前启后 chéng qián qǐ hòu 承:承接;启:开创、开始。承接前面的;引出后面的。多用于事业、学问方面。也作“承先启后。”
振聋启聩 zhèn lóng qǐ kuì 聩:耳聋。使耳聋的人都受到振动和醒悟。比喻用语言文字唤醒糊涂麻木的人,指力量强大。
黜昏启圣 chù hūn qǐ shèng 贬退昏庸,开启圣明。
兄弟阋于墙,外御其侮 xiōng dì xì yú qiáng,wài yù qí wǔ 阋:争吵;墙:门屏。兄弟们虽然在家里争吵,但能一致抵御外人的欺侮。比喻内部虽有分歧,但能团结起来对付外来的侵略。
光前启后 guāng qián qǐ hòu 犹“光前裕后”。
启宠纳侮 qǐ chǒng nà wǔ 谓开宠端而招致侮慢。
发蒙启滞 fā méng qǐ zhì 发蒙:启发蒙昧;滞:不流通。启发蒙昧,打通阻塞。
阋墙御侮 xì qiáng yù wǔ 阋:争吵;阋墙:兄弟相争于内;御侮:抵御外敌。比喻虽有内部争吵,仍能一致对外。
内忧外侮 nèi yōu wài wǔ 多指国内不安定和外敌侵略。有时也比喻个人的情况。同“内忧外患”。
殷忧启圣 yīn yōu qǐ shèng 殷:深。深切的忧虑能启发最高的智慧。
启瞶振聋 qǐ guì zhèn lóng 比喻唤醒糊涂与麻木不仁者。
难于启齿 nán yǐ qǐ chǐ 启齿:开口。话很难说出口。
不愤不启 bù fèn bù qǐ 愤:心里想弄明白而还不明白。启:启发。指不到学生们想弄明白而还没有弄明白时,不去启发他。这是孔子的教学方法。
元戎启行 yuán róng qǐ xíng 谓大军出发。语本《诗·小雅·六月》:“元戎十乘,以先启行。”
兄弟阋墙,外御其侮 xiōng dì xì qiáng,wài yù qí wǔ 阋:争吵;墙:门屏;御:抵御。兄弟们虽然在家里争吵,但一致抵御外人的欺侮。比喻内部虽有分歧,但能一致对外。
折冲御侮 shé chōng yù wǔ 语本《诗 大雅 绵》:“予曰有御侮”毛传:“武臣折冲曰御侮。”后用以谓抗击敌人。
款启寡闻 kuǎn qǐ guǎ wén 款启:见识狭小。形容学问浅、见闻寡陋。
发蒙启蔽 fā méng qǐ bì 发蒙:启发蒙昧;蔽:蒙蔽。启发蒙昧。
不遑启处 bù huáng qǐ chǔ 没有闲暇的时间过安宁的日子。指忙于应付繁重或紧急的事务。
狡焉思启 jiǎo yān sī qǐ 《左传·成公八年》:“夫狡焉思启封疆以利社稷者,何国蔑有?”谓怀贪诈之心图谋侵人之国。后亦以“狡焉思肆”、“狡焉思逞”指怀贪诈之心妄图逞其阴谋。
难以启齿 nán yǐ qǐ chǐ 启齿:开口。话很难说出口。
承上启下 chéng shàng qǐ xià 承:承接;启:引出;开始。承接上面的;并引出下面的。多指文章的结构。也泛指把事业或学问接过来传下去。
承先启后 chéng xiān qǐ hòu 继承前代的,启发后代的。
绳先启后 shéng xiān qǐ hòu 绳:继承,继续;启:开创,引出。继承前人的,开创今后的。
取乱侮亡 qǔ luàn wǔ wáng 古代国家的一种自视正义的对外策略。谓夺取政治荒乱的国家,侵侮将亡的国家。
启聩振聋 qǐ kuì zhèn lóng 聩:耳聋。使耳聋的人都受到振动和醒悟。比喻用语言文字唤醒糊涂麻木的人,指力量强大。
启羞兴戎 qǐ xiū xīng róng 启:开;戎:战争。因说话不谨慎而招致羞辱挑起事端。
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