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与(薰莸异器)相关的成语拼音:
成语 | 拼音 | 意思 |
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不成器 | bù chéng qì | 器:指人的度量、才干。不能成为有用的器物。多用以指人气质平庸,不能有所成就,没有什么出息。有时也指不学好,自甘堕落。 |
社稷之器 | shè jì zhī qì | 社稷:古代帝王所祭的土神和谷神,代指国家;器:人才。国家的栋梁之材。 |
器鼠难投 | qì shǔ nán tóu | 器:用具。躲在器物旁边的老鼠难以捕捉。比喻坏人有了庇护就难以惩治。 |
薰莸异器 | xún yóu yì qì | 薰莸:香草和臭草。香草和臭草不能收藏在同一个器皿里。比喻好和坏不能共处。 |
掷鼠忌器 | zhì shǔ jì qì | 犹言投鼠忌器。 |
挈瓶之知,不失守器 | qiè píng zhī zhī,bù shī shǒu qì | 挈瓶:汲水用的小瓶。仅有一点挈瓶汲水的浅薄见识就能守住汲器不外借。比喻慎其所有,忠于职守。 |
一薰一莸 | yī xūn yī yóu | 薰:香草。莸:臭草。香臭夹杂,往往只闻其臭不闻其香。故用来比喻一善一恶之中,善易消而恶难除。有两个意思:(1)比喻善易消恶易存,或善不能止恶,恶能消善。 (2)一香一臭,善恶分明。 |
三薰三沐 | sān xūn sān mù | ①多次沐浴并用香料涂身。这是我国古代对人极为尊重的一种礼遇。同“三衅三浴”。②表示虔敬。③比喻栽培,提携。 |
冰炭不同器 | bīng tàn bù tóng qì | 冰和炭火不能放在同一个器具里。比喻性质不同的事物彼此排斥,不能相容。 |
君子不器 | jūn zǐ bù qì | 君子:指品格高尚的人;不器:不像某一种器皿。君子博学多才,可胜任各种工作。 |
庙堂伟器 | miào táng wěi qì | 庙堂:朝廷;伟器:大器。比喻有治理国事才能的栋梁之材。 |
薰莸无辨 | xūn yóu wú biàn | 薰:香草,比喻善类;莸:臭草,比喻恶类;辨:明察。分不清香草和臭草。比喻善恶好坏不分,是非混淆。 |
三沐三薰 | sān mù sān xūn | 再三沐浴熏香。表示郑重或虔敬。亦作“三沐三熏”。 |
大器晚成 | dà qì wǎn chéng | 大器:大的材料;比喻人才。原指大的材料需要长时间才能成器。后指能担当大事的人要经过长期锻炼;成名往往较晚;也用作对长期不得意的人的一种安慰。 |
斗筲小器 | dǒu shāo xiǎo qì | 斗:容器,1斗=10升;筲:竹器,1筲=12升。形容人的气量狭小,见识短浅。 |
藏器待时 | cáng qì dài shí | 器:用具,引伸为才能。比喻学好本领,等待施展的机会。 |
器宇轩昂 | qì yǔ xuān áng | 轩昂:精神饱满。形容人精神饱满,风度不凡。 |
斗筲之器 | dǒu shāo zhī qì | 斗:容器,一斗=十升;筲:竹器,容一斗两升。比喻气量狭窄、见识短浅的人。 |
凡偶近器 | fán ǒu jìn qì | 谓平庸之辈;普通人才。 |
薰莸错杂 | xūn yóu cuò zá | 薰:香草,比喻善类;莸:臭草,比喻恶类;错:杂错。把香草和臭草夹杂在一起。比喻善恶好坏混杂不分。 |
挈瓶之智,守不假器 | qiè píng zhī zhì,shǒu bù jiǎ qì | 挈瓶:汲水用的小瓶。仅有一点挈瓶汲水的浅薄见识就能守住汲器不外借。比喻慎其所有,忠于职守。 |
器满则覆 | qì mǎn zé fù | 亦作“器满将覆”。容器满溢,则将倾覆。比喻事物发展超过一定界限就会向相反方面转化。亦以喻骄傲自满将导致失败。 |
器满将覆 | qì mǎn jiāng fù | 见“器满则覆”。 |
器满意得 | qì mǎn yì dé | 骄傲自大、得意忘形貌。 |
薰风解愠 | xūn fēng jiě yùn | 薰风:和煦的风;愠:怨恨。温和的风可消除心头的烦恼 |
薰香自烧 | xūn xiāng zì shāo | 薰:香草。薰草因为有香气而招致焚烧。比喻人因有才能而招致灾祸。 |
忧心如薰 | yōu xīn rú xūn | 薰:同“熏”。忧虑的心情就像被火熏烤一样。形容十分焦虑。 |
一十八般兵器 | yī shí bā bān bīng qì | 泛指各种兵器。 |
十八般兵器 | shí bā bān bīng qì | 本指刀枪剑戟等十八种古式兵器。后泛指多种武器。亦比喻多种技能。 |
玉不琢,不成器 | yù bù zhuó,bù chéng qì | 琢:雕。玉石不经雕琢,成不了器物。比喻人不受教育、不学习就不能有成就。 |