治谱家传
治谱家传 (治谱家传 ) 是一个汉语成语，拼音是zhì pǔ jiā chuán。
拼音读音
拼音zhì pǔ jiā chuán
怎么读
注音ㄓˋ ㄆㄨˇ ㄐ一ㄚ ㄔㄨㄢˊˊ
出处《南齐书·傅琰传》：“琰父子并著奇绩，江左鲜有。世云诸傅有治县谱，子孙相传，不以示人。”
用法作宾语、定语；用于书面语。
在线汉字转拼音
与(治谱家传)相关的成语拼音：
| 成语 | 拼音 | 意思 |
|---|---|---|
| 天下大治 | tiān xià dà zhì | 指国泰民安。 |
| 传杯送盏 | chuán bēi sòng zhǎn | 传：传递，传送；盏：浅而小的杯子。指酒宴中互相斟酒。 |
| 清跸传道 | qīng bì chuán dào | 清跸：帝王出行时开路清道。指皇帝出行前呼后拥清道。 |
| 传风扇火 | chuán fēng shān huǒ | 犹扇风点火。比喻鼓动别人做某种事。多用于贬义。 |
| 传神写照 | chuán shén xiě zhào | 传神：指优美文学艺术作品描绘的人物生动逼真；写照：画像。形容用图画或文字描写人物，能生动逼真地描画出来。 |
| 头痛治头，足痛治足 | tóu tòng zhì tóu，zú tòng zhì zú | 比喻只解决具体问题，不深究产生问题的根源。同“头痛灸头，脚痛灸脚”。 |
| 反治其身 | fǎn zhì qí shēn | 治：整治；身：身体；其身：自身。反而整治自身。指自己反被自己整治的别人的方法所治服。 |
| 传檄可定 | chuán xí kě dìng | 传：传送，传递；檄：讨敌文书；定：平定。比喻不待出兵，只要用一纸文书，就可以降服敌方。指不战而使对方归顺。 |
| 薪尽火传 | xīn jìn huǒ chuán | 薪：柴。柴虽烧尽，火种仍留传。比喻师父传业于弟子，一代代地传下去。 |
| 传风搧火 | chuán fēng yǒu huǒ | 犹煽风点火。比喻鼓动别人做某种事。多用于贬义。 |
| 胁从罔治 | xié cóng wǎng zhì | 罔治：不治罪。被迫跟从别人犯罪的，可以不予处治。 |
| 治国安民 | zhì guó ān mín | 治：治理；安：使安定；这里指使人民各安其业的意思。治理国家；使百姓安定。 |
| 治乱兴亡 | zhì luàn xīng wáng | 安定、祸乱、兴盛、灭亡，指国运的各种情况。 |
| 传杯弄盏 | chuán bēi nòng zhǎn | 指酒宴中互相斟酒。 |
| 口口相传 | kǒu kǒu xiāng chuán | 不著文学，口头相传。 |
| 传杯换盏 | chuán bēi huàn zhǎn | 指酒宴中互相斟酒。 |
| 传之不朽 | chuán zhī bù xiǔ | 传：流传；不朽：永不磨灭。长远流传，永不磨灭。 |
| 可以意会，不可言传 | kě yǐ yì huì，bù kě yán chuán | 会：领会，理解。只能心领神会，无法用语言来表达。 |
| 历精为治 | lì jīng wéi zhì | 振奋精神，治理好国家。 |
| 传闻异辞 | chuán wén yì cí | 传闻：原指久远的事，后指听来的传说；异辞：原指措词有所不同，后指说法不一致。指传说不一致。 |
| 一人传虚，万人传实 | yī rén chuán xū，shí rén chuán shí | 虚：不确实，指无中生有的事。本来没有的事，传的人多了，就信以为真。 |
| 约车治装 | yuē chē zhì zhuāng | 约车：将马系在车前。准备车马，整理行装。泛指出发前的准备。 |
| 安邦治国 | ān bāng zhì guó | 使国家安定太平。 |
| 火尽薪传 | huǒ jìn xīn chuán | 火虽烧完，柴却留传下来。比喻思想、学术、技艺等世代相传。 |
| 治国安邦 | zhì guó ān bāng | 治理国家，使之太平、安定。 |
| 传柄移藉 | chuán bǐng yí jiè | 谓权势转移。 |
| 好事不出门，恶事传千里 | hǎo shì bù chū mén，è shì chuán qiān lǐ | 指好事不容易被人知道，坏事却传播得极快。 |
| 克传弓冶 | kè chuán gōng yě | 犹克绍箕裘。 |
| 口传心授 | kǒu chuán xīn shòu | 心授：不立文字；以师徒心心相印；理解契合；传法授受。通过口头讲述和心中悟解来传授。 |
| 治丝而棼 | zhì sī ér fén | 谓理丝不找头绪，就会越理越乱。比喻解决问题的方法不正确，使问题更加复杂。语本《左传·隐公四年》：“臣闻以德和民，不闻以乱。以乱，犹治丝而棼之也。” |