| 成语 |
拼音 |
意思 |
| 保守主义 |
bǎo shǒu zhǔ yì | 守旧、不想改进的思想和行为。 |
| 家有千口，主事一人 |
jiā yǒu qiān kǒu，zhǔ shì yī rén | 家：家庭；主：主持，掌管。每家不论有多少人，只能有一个人掌管家事。泛指办事都要有为首负责的人。 |
| 挟主行令 |
jiā zhǔ xíng lìng | 挟持君主，发布命令。参见“挟天子以令诸侯”。 |
| 居停主人 |
jū tíng zhǔ rén | 居停：寄居之处。寄居之处的主人。指房东。 |
| 地主之仪 |
dì zhǔ zhī yí | 见“地主之谊”。 |
| 内称不避亲，外举不避怨 |
nèi chēng bù bì qīn，wài jǔ bù bì yuàn | 举：推荐。举荐身边的人，即使是亲属也不回避；举荐外面的人，即使是仇敌也不躲开。形容办事公正无私 |
| 敌惠敌怨 |
dí huì dí yuàn | 犹言报德报怨。 |
| 拿定主意 |
ná dìng zhǔ yì | 下定决心，抉择做什么事。 |
| 盗憎主人 |
dào zēng zhǔ rén | 主人：物主。盗贼憎恨被他所盗窃的物主。比喻邪恶的人憎恨正直的人。 |
| 先入为主 |
xiān rù wéi zhǔ | 指先听进的话或先获得的印象；往往在头脑中占主导地位；以后再遇到不同的意见时；就不容易接受。 |
| 无尤无怨 |
wú yóu wú yuàn | 尤：怨恨。毫无怨恨。 |
| 以直报怨 |
yǐ zhí bào yuàn | 以公道对待有怨恨的人。 |
| 各为其主 |
gè wèi qí zhǔ | 各人为自己的主人效力。 |
| 东道主 |
dōng dào zhǔ | 泛指接待或宴客的主人。 |
| 神怒人怨 |
shén nù rén yuàn | 谓人人怨恨愤怒。 |
| 深仇重怨 |
shēn chóu zhòng yuàn | 怨：仇恨。极深极大的仇恨。 |
| 教条主义 |
jiào tiáo zhǔ yì | 不对具体事物进行调查研究，只是生搬硬套现成原则、概念来处理问题的思想作风。 |
| 反客为主 |
fǎn kè wéi zhǔ | 客人反过来成为主人。比喻变被动为主动或变次要为主要。 |
| 现实主义 |
xiàn shí zhǔ yì | 注重事实或现实，反对一切不切实际或空想的性格 |
| 藏怒宿怨 |
cáng nù sù yuàn | 藏、宿：存留。把愤怒和怨恨藏留在心里。指心怀怨恨，久久难消。 |
| 东征西怨 |
dōng zhēng xī yuàn | 语本《书·仲虺之诰》：“惟王不迩声色，不殖货利，德懋懋官，功懋懋赏……东征西夷怨，南征北狄怨。”本谓商汤向一方征伐，则另一方人民埋怨他不先来解救自己。后因以“东征西怨”谓帝王兴仁义之师为民除害，深受百姓拥戴。 |
| 德以抱怨 |
dé yǐ bào yuàn | 德：恩德；怨：仇怨，怨恨。以恩德回报仇怨。 |
| 主明臣直 |
zhǔ míng chén zhí | 主：君主。君主圣明，臣下也就正直。 |
| 主圣臣良 |
zhǔ shèng chén liáng | 君主圣明，臣下忠良。比喻上行下效。亦作“主明臣直”、“主圣臣直”、“主贤臣良”。 |
| 以直抱怨 |
yǐ zhí bào yuàn | 别人对自己有仇怨，自己以大公无私的态度对待之。 |
| 不主故常 |
bù zhǔ gù cháng | 故常：旧的常规、习惯。不拘于老的一套。 |
| 天无二日，民无二主 |
tiān wú èr rì，mín wú èr zhǔ | 日：太阳。天上没有两个太阳，一国不能同时有两个国王。 |
| 怨声满道 |
yuàn shēng mǎn dào | 道：道路。怨恨的声音充满道路。形容人民群众普遍强烈不满和怨恨。 |
| 猿惊鹤怨 |
yuán jīng hè yuàn | 猿猴惊恐，鹤哀怨。形容凄凉悲哀的气氛。多指因战乱，人死于战场而造成的。亦作“猿悲鹤怨”、“鹤怒猿啼”。 |
| 出奴入主 |
chū nú rù zhǔ | 唐韩愈《原道》：“其言道德仁义者，不入于杨，则入于墨，不入于老，则入于佛；入于彼，必出于此，入者主之，出者奴之。”后以“出奴入主”谓挟门户成见。 |
